日本《オナニー 中毒 女》2行目ライン
オナニー 中毒 女あらすじ
樋橋付近の砦とりでの防(😋)備(bèi )、および配(🚪)(pèi )置なぞ(💐)は、多(⛑)くこの物頭の考案によ(🏝)り、策(cè )戦のことは(🛡)諏(🏳)訪藩(fān )銃隊頭を命(⛑)ぜられた(🐷)用人塩原彦(yàn )七(qī )の方略(luè(🕞) )に(👄)出た。日がな一日降り(🎇)しきる強(🙍)雨の中で、蓑笠(📥)みのかさを着た数(shù )百人の人夫が山から大木を伐きり(🈯)出(chū )す音だけでも周囲(📲)に(⚡)響(💫)き(🦆)渡(🤣)った。そこには(👹)砲座を定(dì(💇)ng )めて木(mù )の(💒)幹(🏛)(gàn )を畳(👭)た(⚾)たむものがあ(🙃)る。ここには(🥦)土居を築(zhù )き土(🏔)(tǔ )俵を積んで胸(xiōng )壁を起こ(🏑)すもの(🏗)がある。下諏訪しもすわから運ぶ兵糧ひょうろう(✊)で(🌊)は間に合わな(👞)いとあって、樋橋には役(yì(📵) )所も設(shè )け(😶)られ、炊た(🆔)き(🐉)出(chū )しもそこで始まった。この工(gōng )事は夜に入っ(🙆)て松(🔣)(sōng )明(📄)たい(🦓)まつ(👦)の光で谷々を照らすまで(🌉)続いた(🥁)。垂木岩(📝)た(🚚)る(➰)きいわ(🛒)の桟(🍪)かけはしも(㊙)断絶せられ、落(😖)(luò )合橋(😚)おちあいばしも(🔍)切っ(🍩)て落(luò )とされた。村(💘)(cū(🌫)n )上(shàng )の(🌀)森のわきにあたる(🙈)街(jiē(🎹) )道筋には篝かがり(🌪)を焚たい(😫)て、四、五(wǔ )人ずつの番士(shì )が交(😳)代でそ(🥇)こに見張りをした。
七月二十九日はちょうど二百十(🏰)(shí )日(✌)の前(qián )日にあたる。半(🤰)蔵は(💳)他の二人ふたり(🔬)の庄(zhuāng )屋と共に、も(🚭)っと京都の方の(🎎)事(🎎)実(shí )を(🦓)確(què )か(🥜)めたいつもり(📿)で(🥞)、東片(piàn )町ひ(🤷)がし(🦎)かた(🍿)ま(⛴)ちの(🕯)屋敷(🎹)に木(🥐)曾福(👔)(fú )島の山村(🦋)氏(shì(👄) )が家中衆を訪(fǎng )たずねた(🐂)。そこでは京(jīng )都(dō(🐋)u )まで騒動(🎤)聞き届け役なるものを仰せ付けられた人があって、そ(🦀)の(🤝)前夜(🏼)に(🎿)わかに(⛵)屋(wū )敷(🐮)(fū(📲) )を出立したという騒(sāo )ぎだ。京都合(♊)戦の真相もほ(🖱)ぼその屋(📟)(wū )敷へ行ってわか(👵)った。確(què(👝) )か(🚼)な書(shū )面が(🎱)名古屋のお留守居からそこ(🕘)に届(🚼)いていて、長州(zhōu )方(💶)(fā(♍)ng )の敗北となった(👫)こ(🌍)とも(🚤)わかった。
(📋)筑波の(🤴)空に(🍧)揚がった高い烽火のろ(🏌)しは西(⚡)の志(🐀)士らと(🎩)連絡(💫)のないもの(📹)では(🙉)なかった。筑(👺)波の(🐭)勢い(🍜)が大(🔺)い(🤺)に振(zhèn )ふる(🤟)ったのは(🗼)、あ(👞)だかも(🐊)長州(zhōu )の大兵が京都包(🐛)囲のまっ最(🎼)中(zhōng )であ(💡)ったと(⛷)言わるる。水(🍶)長(🍨)二藩の(😥)提携(xié )は従(👄)来(🏫)幾た(🌍)びか画(🦃)策せられたこ(🥝)と(🐣)であって、一(yī )部(🎱)の志(👤)士らが互いに往来し(🔽)始め(🍋)たのは安藤老中(📸)あんどうろうじゅう要(🕌)撃の(💯)以前にも当た(🌳)る。東(🆒)西相呼応して起(qǐ )こった(🚳)尊攘派の運動は、西には長州(zhōu )の(⛽)敗退となり、東(🎽)には水戸(🌃)浪士らの悪(🧟)戦苦闘とな(🔅)った。
相生(🛠)町(dīng )ではこの調子だ。
諏訪城への(🌄)注(⚫)(zhù(🤖) )進の御(👓)使番は間もなく引(yǐn )き返し(👐)て来て、(📠)いよいよ人(🤐)(rén )数の(🔩)出張(😠)があること(🚼)を告げた。そのうち(🏠)に二(èr )十八人の番(fān )士(🌇)と(🥊)十九(jiǔ(🐡) )人の砲(🍶)隊士(🗻)の一(💿)(yī )隊が諏(🖇)訪から到着した。別(🚘)に二(🧐)十九人(ré(🕗)n )の銃隊(🎄)士(shì )の出張をも(🚱)見た。大砲二百(🍯)目玉筒(tǒng )た(💖)まづつ二挺ち(💌)ょう、百目玉筒二挺、(⬇)西(xī )洋流十一寸半も(⛲)来た。その(🏝)時(💜)、(🏸)諏(zhōu )訪から出(🔀)張(zhā(🤡)ng )した藩士が樋(tōng )橋といはし上(🐍)(shàng )の砥沢口(🌍)と(🔮)ざわぐちという(🚊)ところで防戦(zhàn )のことに城(🔧)中の評議決定の旨(✍)むねを(💤)物(wù(⏸) )頭(tóu )に告(gào )げ(🌵)た。東餅(bǐng )屋(🍖)、西餅(bǐng )屋は敵の足だまりとなる恐(kǒng )れも(🖌)あるから(🎐)、代官所(🦒)へ(🔥)申(shēn )し渡(dù )してあるように両餅(bǐng )屋とも焼き払う、桟(💗)かけはしも取(qǔ )り払う(👀)、(🚙)橋々は(😭)切(qiē )り落とす、そんな(🕔)話(🌼)が(🔹)あ(🌔)って、一隊の(🐴)兵と人足(zú )らは峠の上(👇)に向かった。
(🐙)し(🗃)かし(🕝)、これは亡なき水(shuǐ(🙅) )戸の御(yù )隠居(🧔)を師父と仰(yǎng )ぐ(✋)人たちが、従二(🚪)位大納言じゅ(🎛)にいだいなごんの旗を(💷)押し立(lì )て、そ(🐺)の遺志(zhì )を奉じ(📐)て動(🥋)く意味(wèi )のも(🦇)のであったことを(🤬)忘(😏)(wàng )れてはならない。九(jiǔ(⚓) )百余(🔎)人(rén )から成(💅)る(🚩)一団のうち、水(💓)戸(⛔)の精鋭をあつめたと言わる(㊗)る筑波(bō )組は三百余名で、他の六百余名は常(👰)(cháng )陸ひたち下(🧕)野しもつけ地(🐰)方の(😀)百姓(xì(🚯)ng )であった。中(zhōng )に(🏼)は(🔬)ま(👎)た、京(👌)都方(📦)面から応援(yuán )に来(🐥)た志士も(👔)まじり、数名(🕦)(mí(🌨)ng )の婦人も加わ(🧞)っ(🏆)て(😻)いた。二名(míng )の医者(zhě )ま(🚻)でいた。その堅(jiān )い結び付(🛳)きは、実(shí )際(jì )の戦(🏡)闘力を(⚪)有(🎽)する(🚖)ものから、(🎙)兵(🛃)糧方(fāng )ひょうろう(🌁)かた(😤)、(🍇)賄方まかな(🗺)いかた(🌇)、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん等を入(rù )れると、千人以(yǐ(🔰) )上の人(ré(🤜)n )を動(🕚)(dò(⚽)ng )かし(📻)た。軍(jun1 )馬百五十頭、そ(🎪)れにたくさん(👨)な小(🎎)荷駄(duò )こにだを(♒)従えた(🐬)。陣太鼓(gǔ )と旗十三、四(🔌)本(běn )を用意した。これはた(💡)だの(🛍)落ち武者の群れ(🦐)で(👠)はない。その行(🔀)動(🌟)は尊(🐗)(zū(🕶)n )攘の意(⛏)(yì )志の表示である。さてこそ幕府(🤓)方を狼(🍾)狽ろうばい(🏌)せしめ(⛓)た(🤺)の(🗒)で(📯)あ(😕)る。
と平助も二階へ上(shàng )がらずにい(🥙)て(📦)、半蔵(🥪)と一(yī )緒にその店先(🎩)(xiān )でしば(🖼)らく旅(💪)(lǚ )らしい(📜)時を送ろうとしていた。その時、隠(yǐn )居は(💷)思い出(🕞)し(🐱)た(🛩)ように、
「半蔵さ(🐭)ん、(😗)相(🥤)生町(🐵)に(🚵)はあんな子供があ(📧)るんで(🗻)す(♏)か(👱)。」
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