子、仲弓を(🌙)謂う。曰く、犂牛りぎゅ(🗒)うの子し、※(「馬(✔)(mǎ )+辛」(🌀)、第(🎊)3水(shuǐ )準1-94-12)あかくし(🔘)て且つ(🎱)角(jiǎo )よくば、用(yòng )うること勿(wù )なからんと(😎)欲(⤴)すといえども(🔊)、山川其(😑)(qí(🤣) )れ諸これを舎すてんや(🏋)と。
「ど(🐒)う致(📋)しまして。先(🍎)生のお眼は、それこそ(✡)いつ(💕)も湖水(🏾)(shuǐ(🥋) )の(🧑)よう(👢)に(🧐)澄んで居(jū )ります。」(🐺)
1(🥐) (🤝)子曰く、詩(shī(🛃) )三百、一(yī )言(yán )以(🚍)(yǐ )て(🚵)之(🤥)(zhī(🚂) )を蔽う(🖥)。曰(🌛)く、(🛶)思い邪(xié )((🌃)よこ(💃)しま(🥪))な(📂)しと。(爲政篇(piā(🖲)n ))
彼は、忌(🐍)々しそうに、窓からぺ(🍪)ッと唾を吐いて(🔂)、青空(⚪)を(🥜)仰いだ。すると、彼は、(📙)そこにもう一度(dù )、(❎)ちら(🈲)と(⛔)孔子の眼(🥃)を見た。相(🈺)変ら(👏)ず微(👒)笑を含(💔)んだ(💟)深(shēn )い眼(yǎ(🔋)n )であ(💫)る。
こ(🎼)れも別にむずかしい(📯)ことではない。子(🌕)(zǐ(⛓) )游にいささ(🍃)か無作法なところがあるのを思(🍵)い合せると、孔子の心(📟)(xīn )持もよ(🐅)くわかる(🛎)。
ところが(🥁)、(😪)ある(🤝)日、樊(fán )遅が孔子の供を(😲)し(🎂)て、(🚖)馬車を御する(🥤)ことにな(🌩)った(🗯)。樊遅(🆖)は孔子の若(ruò )い門(mén )人(ré(🤜)n )の一(yī )人である。武芸に(🐤)秀でているために、(❓)孟(mèng )孫子に愛されて、しばしばそ(📚)の門に(🚓)出(🎂)入(🛢)(rù )する。孔子は(🧣)、彼なら(🐥)ば(🚲)、自分の意(yì )志を(🌷)はっきり孟(🍆)(mèng )懿(yì )子に伝えてくれるだろう、と(🚦)考(👈)えた(🐌)。
彼は、消(🎵)え去った(🦉)孔(📵)子(🅰)(zǐ )の眼(yǎn )を追(zhuī )い(🛍)求めるよ(㊗)うに(🥩)、何もな(😻)い青空(kōng )を(🕳)、いつまでも見つめ(🥡)ていた。
「仲弓(gōng )もこのごろは仁者の列には(🎓)いったか(🎏)知らない(🍏)が、残念(🥎)なことには弁舌の才がない(😯)。」
「(🎰)わしのつもりで(🌞)は、礼に違わな(👶)いようにしてもらいたい、(🍗)と(🏪)思ったのじゃ。」(🥋)
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