これも別(🐃)にむずかしいことではない。子游(🐭)にいさ(🌡)さか無作法(fǎ )なところがあ(😜)るのを思(👡)(sī )い合せると(🤝)、孔子の心持もよく(🛫)わかる。
「かり(📅)に(🦓)斑牛まだらうし(📆)の子であ(👍)っても、(🚀)天地山川の神々はお嫌(🖼)いはされぬかの(🚾)。」
4(🐟) (🌖)子曰(🥨)く、父母(mǔ )在(🛅)(いま)さば(🔋)遠く遊ばず。遊ば(🍐)ば必ず方ありと。((🦔)里仁篇)
孔子(zǐ )はつづけ(🏴)た(🍧)。
(もし、孟孫(🐟)氏に、(💢)は(♊)なはだ(👚)し(⏭)い僭上沙(👱)(shā )汰(🍂)(tài )でもあ(💡)れ(🚅)ば、(🐀)そ(🔔)れは(🐿)孟孫氏一家(jiā )の問題だけでな(♊)く、(🤫)魯の国の問題で(🚷)あり、(🤓)ひいては天(tiān )下の(❎)道(🏠)義(yì(🔨) )を紊(wěn )ることにもな(🗼)る。それに、(🈷)万(wàn )一、(🙉)自分に一(📵)応(yīng )の相(🚛)談(tá(➡)n )を(📠)し(🤾)た、(♎)と(🍬)でも(🏗)云いふらさ(⛺)れると(😺)、こ(🆚)れから(👏)自分がやって行こうとする政治の精神を、傷け(🐘)る(🏥)こ(🤖)とにもなる(😮)。出(chū(😐) )来(😱)れ(✅)ば、自分のいった(🉐)意(yì )味を、はっきりさして置(zhì )く(🍁)に越したこ(🔇)とはない。しかし、祭(jì(🆖) )典の計画に(🐉)ついて、直接の相談(tá(♌)n )もうけな(💴)いで(🦖)、こち(🈷)ら(🍯)から(🆔)それを云い出(chū )すのも非(fēi )礼だ。何とか方法(fǎ )は(💞)ないも(📌)の(💾)だろうか。)
士たる(⬆)者が、高官の馬(🛤)車をみて、こ(🏅)そこそと鼠の(🤾)ように(🏗)逃(táo )げる(🏵)わけにも行かない。孔子(zǐ )は仕(♈)方(🥎)な(🤳)し(👮)に眞(zhēn )すぐに(💸)自(zì )分(fèn )の車を(⏮)走ら(😀)せた(🎲)。陽貨(huò )は目ざとく(👔)彼(🚉)を見(🐭)つ(🐠)け(🏭)て呼(hū(🚎) )びとめた。そ(📿)してにやに(🕊)やし(🐒)ながら、
ところで、彼(🔕)にとって不幸(xìng )な(👭)こ(🎍)とに(🗽)は、彼(bǐ )の父は(🐱)非(🌊)常に身(🚴)分(💢)(fèn )の賎し(💡)い、(🏂)しかも素行(háng )の修まらない(🍅)人であった。で、門人た(🆓)ちの(🔪)中(zhōng )には、彼が(🌉)孔子に(🕊)讃められ(➡)るのを(🍿)、快く思わない(💯)で、と(😗)かく彼にけちをつけたがる者が多(duō )かっ(🎮)た。ある時など、一(🗃)(yī )人の門人が、孔子(zǐ )に聞(🖇)えよが(👋)しに、
「違わない(🚭)ようになさるが宜(😿)(yí(✂) )しかろう。」
「あれもいい人物じゃ。大まかなとこ(🌑)ろがあってね(🌽)。」
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