一三 たいとさけ
三 くり飯の好きな橘(🗓)翁(wēng )さま
玄関(wān )か(📅)らたず(🎿)ねてくる客は表口(kǒu )の格子こうしを(🚈)あ(🛁)けてはいりまして(🎑)、取り(⏩)次(🍲)(cì )ぎを頼むのですが、(🙅)その応(🌚)(yīng )接(👔)がわたしのつ(🕊)と(😢)めでした。うや(🍾)うやしく(🛍)手(shǒu )をついておじぎをすること、客の名(📕)を奥へ通すこと、案内(💭)する(🏂)こと、茶を運ぶ(📴)こと、客のはきものを直(zhí )して(🤩)おくこ(😸)と、それから庭(tíng )先をはききよ(🌫)めることなぞ(🖱)、(⌚)長い(✉)月(yuè(📈) )日の間に(🥞)はわ(🍏)た(🍸)しも慣(guàn )れまして、そ(✴)れを自(🍃)分(🌬)(fèn )のつ(🏼)とめ(🥇)と(🍷)思(sī )ったばかりで(🔔)な(💔)く、玄関にすわることを(💒)いっそ(🎯)楽しく思うよう(🍬)にもなりました。わた(🍎)しはよくその(🐘)せ(🏪)まい小(📛)さな(🚦)へやで好(hǎ(🍼)o )きな本を読みました。今になっ(🎖)て(🏾)み(♑)ますと、わたしの勉(miǎn )強(🛫)はほ(🚤)かのお友だ(🌫)ちとも違いまして、(🤲)こんな玄(🌰)関番が土(tǔ )台になっ(🙉)たかと思います。というのは(🥓)、いろい(👏)ろな用事(🔣)でお(🎳)じ(🌫)さんのところへたず(🏹)ねてくる男や女(🥖)の客を迎え(✡)たり送(🚃)(sòng )ったりするうちに、(📪)いくらかず(🔗)つでも、さまざまな世の中を見(🤟)る目(📊)(mù )があいて行っ(🈂)たばかりでなく、わた(🥏)し(🍂)たちとはまった(🏉)く教(🧤)育(🕣)の受け方(🚩)の違った少年(nián )や青年(niá(🕯)n )、東(👟)(dō(🛳)ng )京(jīng )の(🌧)下町(👒)(dīng )あた(🔼)りに年(👴)(nián )季づと(📟)めす(🐿)る町(🛅)家の若者、それか(✳)ら地方(fāng )出の奉公人(rén )などが気(qì(⬛) )風のの(🏁)みこ(🍫)めるように(🔵)なったのも(🛑)、こんな(🍚)玄(🥞)関番のおかげだからで(🐡)した。
一(yī ) (🎱)教師はお(⛅)友だちの(😈)中(zhōng )にも
(🍋)当時は刀鍛冶で妻(qī(🏥) )子つまこを養うこともできないような時であったといい(🔝)ます(🐝)。それで(🕎)妻子を養(yǎ(🉑)ng )おうとす(🈲)るには、どうしても古刀の「に(📸)せもの」(🔑)を(🥏)作るよ(❌)りほかに(👞)その日の暮らしようがあり(🚗)ません。当(dāng )時(✨)、は(🌥)ぶり(🉐)の(🈁)いい刀鍛冶(yě )とい(😵)う刀(dā(🍝)o )鍛冶(🏃)はみな、そうい(🚡)う「にせもの(📰)」を作(🍫)って売っていたといいます(👄)。来助老人は(🎙)それ(🖥)ほど刀の道(dào )のすたれたの(🤮)を悲(🔅)(bēi )しみまし(😷)て(🤴)、草(cǎo )ぶかいいなかに引(🗃)きこ(🎁)む気(⛑)に(🏼)もなっ(🏪)た(🦕)のでしょう(🛵)。刀鍛冶としてその道に一(yī )生(⌛)をささげるためには、(🐐)妻(qī )を(🔴)も持つま(🌅)い、(🚠)子を(🏺)持つま(🍫)いという、(👰)そんな決(📂)(jué )心(🌴)にも至ったのでしょう。百姓のく(🏅)わやかまを打(dǎ )ち(🏘)ながら(🎟)、三十年(💍)もじ(🥘)っ(🚠)と(📫)しん(🌮)ぼう(🥒)しているようなこともそこからは(🉑)じま(💂)ってきた(👂)のでしょ(🥠)う。聞けば聞くほど、(🚹)わ(⚓)たしも(📫)たずねて行って(🍕)みたくなったもので(🚜)すか(🦗)ら、そのことを茶丈のむ(🔉)すこに(🙀)話したところそ(🥇)んな(📶)らい(👃)っし(🐇)ょに行(háng )ってあげま(🍚)しょうと言っ(🥞)て(🥂)、こころ(🎉)よく引き受けてくれたの(🌂)です。
一〇 『小公子(🌷)』の訳者(🆒)
そ(💔)の畑(🌸)の横(🚠)手には、家の勝手口から(🗯)通(🎎)うことの(🔏)できる細い流れもあり(⛩)ます。遠(yuǎ(🍭)n )く山のす(🏙)そのほうか(🍂)ら(🏿)引いてき(🍞)てある水(shuǐ )です。毎朝(cháo )わ(🐒)たし(🕊)はその細(🌶)(xì )い流(🔓)れへ(👿)顔を洗い(🧘)に行きます。そこはせ(🗽)んた(😳)くすることを禁じら(🍬)れているよう(💊)な(💛)場(🤝)(chǎng )所で(🎂)すが、どうかするとこま(🖕)か(🏞)い(🦎)砂が水に(🛑)まじって流(🐿)れて(♎)きてい(🏉)て、手(🏵)にも(💘)すくえな(💢)いことが(📰)あります。清水しみ(💫)ずと言いたいが(📕)、飲(🕹)用(🎀)(yò(⛓)ng )水(shuǐ )には使いがたい(☝)。そんな水(🔮)ではありま(🔮)したが、都会から行ったわたしは餓(è )う(⛪)えかわいた旅人の(🎠)よう(📑)にして、(😤)その荒く冷た(🛫)い(📛)水(👺)の中へ(🚓)自(zì )分の両手をひたし、そ(🌱)こか(💌)ら(🎵)わき(🐼)あがる新(xī(🦒)n )しいよろこびを覚(jiào )えま(🔖)した(🤓)。
ふと(🤙)したことか(🚞)ら、刀鍛冶来助老人のうわさがこ(👒)の若(🔜)者(zhě )の口か(🍻)ら出ました。という(🃏)のは(🌙)、(👜)来助老(lǎ(🏹)o )人はそのおじさんにあたるからであり(🎯)ま(📍)した。わた(🆔)しが初めてあの刀鍛冶を知(🖊)るように(🌶)な(⛄)ったのも(🐝)、その(🏓)時からで(🥡)す。聞(👦)い(🤪)てみますと、(🈂)来(😆)(lái )助老(🔝)人(➡)はまこ(🆙)との刀(🤶)鍛(😗)冶らしい人(➕)で(📓)、そん(🎄)な人(👰)が湖(👛)(hú )水のほとりにかく(💋)れ(📝)て(🈚)いるの(🛁)もゆかしく(🏭)思わ(🕦)れ、(🧗)どうか(🍳)してわたしはそ(🍖)の人に会っ(🍨)てみた(➰)いと(😭)思う(🐙)ようになりました。
四 ははき木
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