わらびはこの話を聞いて(👳)いましたが、やがてこう答え(🏭)ました(➕)。それは草(cǎo )木と生ま(❌)れ(😄)まして、新(👱)し(🙌)い(🍤)生命を(🐲)願わ(❌)ないものはあ(👐)りません。た(🌁)だお前(💁)さん(🚒)には土(tǔ )を(👁)割って出(chū(😟) )て行(🤯)く剣先のよう(🔟)な(💉)親ゆずりの力がある。わたしには(🔏)そ(🍔)んな親ゆず(🧢)りのとが(👚)ったものがない。ですから(🙄)、背を曲(qǔ(⏱) )げたあかごのよう(💓)にして出て(🌶)行かないこと(🥅)には、土(tǔ )を持ち上げることができません(🏽)。あ(🙀)るも(🍛)のはす(📐)くすくとひと(🧖)息に延び、あるものは頭をたれな(👵)がらゆっくりと延(🎥)(yán )びます。しかし、それは同(👸)じこと(🥖)ですよ、と。
仙台のような(🎵)都会(💅)ですら(🕍)この(🧤)と(🔹)おりですか(🛡)ら、(☝)まして(🥌)荒浜あ(🔯)ら(🌖)はまのあたりに住む人(⏮)たちの言葉には土(📗)地のなまりも濃い。ある年、(👕)あの漁(⏱)村に悪(🌶)い病がはやっ(🍏)て、それを調べるた(🦆)めに(😄)内務(🦐)省から役人(ré(🏠)n )や医(🛤)者(zhě )の出(chū )張(🆕)した(👀)ことがある(🆕)そ(🐧)うです。とこ(🥎)ろ(🍴)が(⛵)、荒浜(bāng )の漁師(🐘)たちの(🔙)言(🚛)(yán )うことは、それ(🍙)らの役人や医者はおろか(🐽)、(🙆)仙台か(💱)ら付(⛔)(fù )い(🍜)て行(🔗)った人にす(📤)らよく聞(wén )き取(qǔ )れなかっ(🗽)たそうです。
ひ(🦔)どいもの(🦄)で(🐶)すね。はげしい風(📨)と(🕣)、砂(shā )と、やけ石の間のような火山のす(😗)そにも(🐓)、(➿)住(💯)(zhù )めば(😍)住まわれるようになりますね。まあ、その地大根の味をかみあ(📎)てたころから、(🥁)わた(🥣)しの小諸時代がほんとうに(☕)始まったと言(🕸)ってもいいのですよ。
よくよくわたしも両親(qīn )に(😽)は(👫)縁(🎟)の薄(báo )かったほうです(✏)。幼(🌗)少のころ(🖊)に親たちのひざもとを離れたきり、父(🎷)(fù )の(🚯)臨終に(🏡)はそ(💐)のまく(🤚)らもとにもいませんでした(🔉)し、(🙅)ずっ(🍸)と(🛩)後になって母(📒)とは(👨)二年ほ(🗞)どいっ(🌋)しょに東京(📡)で暮ら(🍙)し(🎅)てみる月(🕰)(yuè )日もありましたが、そのころの(😵)わたしにはまた母を(🌈)養うだけの十分な力も(🆕)あり(🅱)ません(🛀)でした。せめて(🌗)仙台へは母(mǔ )だ(🌜)けでも引き取(qǔ )り、小さな家でも借りて、二(👃)(èr )人(🕦)で暮(🏞)らそ(🕷)う(🔛)と(🎅)思(sī )いまして、その日の来(lá(🏛)i )るのを(🔨)楽(🦏)し(🥙)みにしていたところへ(😖)、こんな病気の知らせです。とう(👰)とう、(⛏)わ(🎾)たしは母(🐱)の死に目に(👲)も会(🌐)わず(👊)じ(🌇)まいでし(🔩)た。
わたし(🚛)の郷里では、ていね(🕚)い(🍛)に人(📣)のこ(🎲)とを(🤚)呼(🧖)ぶには「お前(🐿)(qián )さま(👢)」、自分のことはだ(📌)れに向かっ(☔)て(🍀)も(👼)「おれ」です。そこ(🔰)で、かし(🛏)どりはことば(🛬)を(🔞)つ(🌭)づけて(🌎)、次のように(❇)語りました。「ごらんのとお(🧝)り、先(xiān )年の大火(🎫)で村(🖤)も焼けました。お前さまの生まれた古い屋(🎃)敷のあ(🏡)とも、今(jīn )は桑畑です。あの桑(sāng )畑か(🌘)らは、たった三(sā(🔑)n )つだけ焼け(👵)残った物が出(🚽)てきました。一つは(🕐)古い鏡、(🍀)一つはお前(💕)さまが(👡)おとうさ(🗓)まの石の印、もう一つは(👐)お(🔳)とう(📽)さまの部屋(⛎)の前にあ(🔲)っ(🎽)たぼたんの根か(🐻)ら吹き出した芽(🌤)。ほんとに(🏍)――あの(🔐)古い鏡(jìng )も大やけ(🤪)どサ(🐿)。そんなわけで、さっ(🗑)そく普(pǔ )請のできた(🅱)家(jiā )もあり、か(🦒)りの(📩)住ま(😘)い(🆙)にがま(🙊)んして(❤)いるものも(🚁)あ(🔧)りま(😙)すよ(🚉)。なんにし(♎)て(🤓)もあの(📁)大火のあとです(🍓)からね。あれから村も変りました。まあ、今(🦉)だにむかしを恋しがって、ふ(😼)るさ(🙉)との(🛥)ふと(🔒)ころにすがりついている手(😀)あいもない(🔮)ではあ(🈳)り(🚬)ませんが、しかしもうそんな時ではな(🧝)くなりま(🎠)した。お乳(👀)の(⏭)出もしないち(👨)ぶ(💠)さ(😦)をしゃぶって(🐼)いるよう(🤖)なことはだめ(🦓)で、(🏞)早く気のついた村(cūn )の者(zhě )は皆この焼け跡か(🚽)らたち(⛱)上がろう(💁)として(🥤)いま(🎷)す。そ(🤞)うです(🎐)。この災(zāi )難のどん底からです。神(🏏)(shén )坂村みさか(📆)むらも(🐪)今(🛸)は建(jiàn )て直(🚷)る(🏽)さ(🔕)いち(💁)ゅ(🏙)う(🅱)で(🦇)すよ(✒)。」
三 土(tǔ )と水
(🎑)ある夏(🤧)、保(🌮)福(🈵)寺峠ほうふくじと(🚻)うげ(♐)や鳥居峠とりいとうげを(💵)越(➿)して(💢)木(mù )曾福島きそふく(🔢)しまに姉(🏞)の家をたずねまし(⛪)た。その(✔)時はわたし一人(rén )でもな(🚿)く、吉(📉)村のむすこさんを連れて行きました(🤜)。今の吉村さんもそのこ(🕘)ろはまだ中学(xué )生であっ(⏬)たので(🔸)す。吉(jí )村(cūn )一家(🚭)の人たちは木(mù )曾福(fú )島(dǎo )の出で(😾)すから、この(🆓)中学生(🗓)にとっても初めて両親(🛫)の郷(🕧)里を見る時(👢)でした(🔣)。
仙台というと(🔋)ころは城下町(dīng )と(♊)して発達した(🐝)と(🌽)ころです(🧤)。こ(🍭)こ(🚦)には名高い城(ché(😵)ng )跡があります(📋)し(♎)、古い士(😐)族屋敷(🤣)の町(🏟)があり(💉)ますし、むかし(📣)は(🏘)市(❗)が立(lì )っ(🍆)たろ(♈)う(🚐)かと思われる(🙁)ような辻つじがあります(👍)。こ(💦)こは(🎳)東北のほうの教育の中心地(🚮)(dì )で(🐇)す。ここにはいろい(💦)ろな教育機関というものがあって、若い男(🍥)女の学(xué )生たち(💩)が集ま(🚓)ってきてい(🍾)ました(🚪)。ここは東北(👖)の都(🛴)会(💙)とい(🍛)わ(🐀)れ(🐡)るくらいのと(🈚)こ(💣)ろで、(🎎)朝(cháo )晩の(🧛)空(kō(🛫)ng )気から(😀)して東(🍵)京(jī(🤓)ng )あたりとは(🤵)だいぶ違(🏇)いま(🐷)す(🦔)。ここ(🚋)には静かな光線(⛵)がさしていまして、(⬅)学問でもしようと(⛰)い(🏉)うものに(💇)は町全体(🕦)(tǐ(👫) )が北向きの勉(miǎn )強部屋(wū )の(🐮)窓(chuā(🍒)ng )の(📛)ようなところです。こ(🌦)こは(✳)阿武(🧡)隈(🧟)川あぶくま(👥)がわ(🈚)へもそう遠くなく(🍽)、(🏩)一里ばかり行け(🚋)ば太平(✳)洋(yáng )の岸(🧑)へも出(🍋)られて、歩(😴)き回る場所に(🖥)事を(🍪)欠(qiàn )きません。まあ(🧣)、仙台(🥕)へ着いたその晩から、(🔵)思わずわたしはホッ(🏣)としま(🔜)したよ。それ(✖)まで(🧝)歩(bù(🛀) )きづ(😆)めに歩いてほんとうの休(😐)息(🤹)(xī )と(⚫)い(🦆)うことも知らなかった(🥃)よ(😍)うな(🕰)わた(🏓)し(😋)は、ようやくのことで(🚩)胸一(🍏)ぱいによい空(kōng )気を吸うことのできる(⛓)宮城(✴)野(yě(🍟) )みやぎのの(💞)ふと(🖤)ころへ飛びこん(🥊)だようなものでした。
七 鹿野山(shā(🤢)n )かのう(👆)ざんを越(yuè )え(⏮)て
あのシ(🕳)ナのほうで清(🔊)仏しんふつ戦争(🐀)が(📺)あった後、フランス兵の(Ⓜ)用いた軍(🕶)馬(mǎ )は(🎦)日本陸軍省に(🍫)買い(🙏)取(🤽)(qǔ )られて、海を越して渡(dù )って来たとのこと。その中の十三頭が種馬として信州へ(👎)移され(🕠)たので(🧕)す。気象のい(🍰)さましい「アルゼ(💂)リー」種(🥖)の馬が南佐久の奥(🦁)へ(🅱)はい(🌲)ったのは(❔)、その時のこと(😧)で。今日ひと(🗃)口に雑種と(🥟)となえているの(🚅)は、その「(🏘)アルゼリー(🏍)」種を(🤼)さしたものと聞き(🐾)ます。そ(🚚)の(💃)後(🉐)(hòu )、米国(🏊)産の(🤳)「浅(😿)間号」(😊)という名(míng )高い(👉)種馬(🙁)もはいりこんだそうで(⏮)す。それから次第に馬の(🧥)改(🍤)良(liáng )ということが始まる、(🎐)馬(🌞)市うまいちは一年増しに盛(shèng )んになる、そのう(🍕)わさが(✏)なにがしの宮殿下のお耳にまで(📊)とどくようになったとか。殿下(👯)(xià )は当(🥍)時陸軍騎兵(🍴)づき大佐(zuǒ(⚽) )で、かく(🎥)れもな(😲)い(🌦)馬(mǎ(📄) )好きでいらせられるので(🏅)す(🚨)か(🎙)ら、(🙌)御寵(🚍)愛ごちょう(📦)あいの「ファ(🍕)ラ(⬆)リース」というアラ(⏸)ビヤ産(chǎn )を(👷)種馬として南佐久へお(👎)貸し付け(🌼)になりますと、人気が立ったの立(lì )た(🦔)ないのじ(🐍)ゃありません。「ファラリース」(💮)の血を分けた馬が三十(🏞)四頭(⛷)という呼び(🗨)声になりまし(🌼)た。殿(dià(🤥)n )下は(🔏)お喜び(🕟)のあまり、ある年(nián )の秋、野辺山(shān )のべや(🎺)まが原はらへと(🚤)仰(🎒)(yǎng )せいだ(🥚)され(📱)たという(👷)話が残って(📲)います(👕)。その時は(🥇)四(sì )千人(rén )あ(🔳)まりの男や(💌)女(nǚ )があの牧場に集(jí(📒) )まっ(🔸)た(🥃)と聞きます。馬(mǎ )も三百頭(tóu )ではきかなかった(🚹)そ(🐬)うです。海の(🍳)口村はじまって以来(❤)(lá(🗑)i )のにぎわいであったとの(🕞)こと。
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