円 城 ひとみ レイプ 動画6

Aこ(🎩)う云った(💿)時(🌒)の貝島(😹)の(✝)表情を覗き込むと、口もと(🌛)で(😺)はニヤニヤと(🕗)笑っ(✉)て居なが(📚)ら、眼は気味悪く血走って居た(🈺)。子(🚇)供た(🔓)ちは此れ迄に(💿)、こんな顔(⛽)つきをした貝島先(👬)生を見た事がなかった。

Aと、井谷(🎒)が答えた(📎)。

A「一つ行(🎑)こ。」(🐃)

Aメリーの魔術(🌿)の(🚔)かゝって居る世界館と(💱)云う小屋は、公園の六区の池の傍にある(💻)。己は毎々まい／＼(👌)、(🦇)外出中の時間を(🌟)有効に使(🤯)用す(🙇)る(💞)事に(🤨)馴なれて居るので、自転(🕷)車を小(🌟)屋の(🏽)木戸番き(🐼)どば(💄)んに(㊙)預け(💅)ると、直に切符の(👢)売り場へ行って(⏯)、(🥝)「(🏦)魔(🕝)術は何時から(🦄)始まるのですか(🤫)。」(🏤)と、其処の少女に聞いて見(🌽)た。

A「きょ(🖐)う(🏣)は(👊)、夫婦喧嘩でね、陰いん(😧)にこ(🌶)もってやりきれねえ(🐼)んだ。飲(🍛)もう。今夜(✋)は泊る(📝)ぜ(💑)。だんぜん泊る」

A　私は(🧕)、京都や奈良の寺(🍔)院へ行(🔔)っ(🏾)て、昔風の、う(🤠)す(🥙)ぐらい、そうしてしかも掃除(🛵)の(📍)行き届いた厠へ案内さ(🌰)れる毎に、つく／(♐)″＼日本建(💯)築の有難みを感(✒)じる。茶の間(➰)も(📕)いゝにはいゝ(😕)けれども、日(🙊)本の厠は実に精(🐚)神(🥁)が安まるように(💥)出来ている(🎛)。それらは必ず母屋おもやから離れ(⏹)て(⏩)、青葉の匂や苔の(🤫)匂のして来るよ(💆)うな植え込(🏉)みの蔭に設(🍼)け(🗒)てあり、廊下を(⏺)伝わ(🎚)って行(💛)くのであるが、そ(😓)のうすぐらい光線(🎋)の中にうずく(🏖)ま(🌝)って、ほんのり明る(👾)い障子の反射を受(🍶)け(🍢)ながら瞑想に耽り(😹)、また(👦)は窓外(⚓)の庭(🗒)のけしき(💫)を眺め(🧘)る(🎻)気(🤺)持は、何とも云(🤐)えない。漱石(🧟)先生は毎朝便通に行かれる(💋)ことを一つの楽(🍐)し(✂)みに(🔐)数(🐦)え(🍎)られ、それ(🗄)は寧ろ生理的快感であると云(💳)わ(🗣)れたそ(🔗)うだが、その快感を(📜)味わう上にも、閑寂な壁と、清(🚇)楚な木目に囲まれて、眼に青空や青(⛰)葉(♓)の色を見(💓)ること(😥)の(🐨)出来(📡)る日本の厠ほど、恰好な(🍅)場所はあるまい。そうし(🚶)てそれには、(🌖)繰り返して云うが、(🖤)或る程度の薄暗さと、徹底的(💨)に(🥅)清潔で(🔏)あること(💠)と、蚊の呻(📿)うなり(🍓)さえ耳につくよう(🌀)な静かさとが、(🔵)必須の条(😽)件なの(🐊)である(🐛)。私はそう云う(🤬)厠に(🛬)あっ(😗)て(⬛)、(🧘)しと／＼と降る雨(📊)の音を聴く(🍐)の(⛄)を好む。殊に関東(🗿)の厠には、床に細長い掃(😪)き出し窓がつ(👺)いているので(🕗)、軒端や木(🎈)の葉からし(📨)たゝ(💃)り落ち(💁)る点(📮)滴が、石燈籠の根を洗い飛(🤖)び石(🍉)の苔を(🤳)湿おしつゝ(💚)土に沁み入るしめやかな(🌤)音を、ひとしお身(🥥)に近く聴くこ(🛺)とが出来る。まこ(🏠)とに厠(🏺)は(👇)虫の(🚜)音によ(💫)く、(🔼)鳥の声によ(🌞)く、月夜(🛀)にもまたふさわ(🎩)しく(👣)、四(✋)季(🍡)おり／＼の(🍚)物の(👔)あわ(🤨)れを味わうの(😅)に最も(🏼)適した(🚽)場所であって、(🏭)恐らく(🐶)古来の俳人は此処から無(🈶)数の題材を(🐯)得(🈁)ているで(🕸)あろう。されば日(🈚)本の(👊)建築(🔈)の中で(👝)、一番(〽)風(🏚)流(📊)に出来ているのは厠(❔)で(🏛)あ(🌂)ると(📚)も云えなくは(👞)ない。総べて(🏕)のものを詩化してし(🛒)ま(👴)う(🔓)我等の(🎞)祖先は、住宅中で何処より(📭)も不潔であ(📋)るべき場所を(🦇)、却って、雅致(🧑)のある場所に変え、(🤛)花鳥風月と結び付(⬆)けて、なつかしい連想の中へ(❄)包むようにした(🕹)。これを西洋人が頭から不浄扱いにし(🐺)、公(🛂)衆の前で口にす(🕯)ることをさ(🕯)え忌むのに比べれば、我等(🥝)の方が遙かに賢明(💜)であり、真に風(🐶)雅の(🌴)骨髄(🏩)を得(⛷)ている。強いて缺点(⏱)を云うなら(🏵)ば、母屋から離(💻)れて(🗂)いるために(🔙)、夜中に通うには便利が悪く、冬は殊(🐡)に風邪(🤫)を引(💌)く(🔅)憂いが(👞)あ(🔪)るこ(👡)と(🏁)だけ(🌫)れ(🏻)ども、「風流は寒きも(🌉)のな(🌋)り」と云う斎藤緑雨(👢)の言の如く、あゝ云う場所は外気と同(🔫)じ冷た(🦍)さの方が(🛃)気持がよ(🔀)い。ホ(💝)テルの西洋便(⬆)所で、(🔠)スチーム(🍶)の温(📩)気が(🧗)して来るなどは、(⛎)まことにイヤなものであ(🦔)る。と(🥧)ころで、数寄屋普請を好む人(😃)は、誰しもこう云う日(👵)本流の厠を理想と(🏮)するで(🎢)あろ(🚫)うが、(🎽)寺院のよう(🐉)に家の廣い(🏕)割(🔞)りに(🍽)人数(🐺)が少く(🏊)、しかも掃除(🚻)の手が揃(🚚)っている所はい(🔣)ゝが、普通の住宅で(🛶)、あ(🌍)ゝ云(🕥)う風に常に清(👉)潔を保つこ(😸)とは容(🛐)易でない。取り分け床を板張りや畳にすると、(🌀)礼儀作法を(👼)やかましく云い、雑巾がけを(🥔)励行して(🎛)も、(📚)つい(🌍)汚れが目立つ(📀)のである。で、(✨)これも結局はタイルを(⚾)張り詰め(📲)、(🚬)水(🌚)洗(🈂)式のタン(😁)クや便器を取り附けて(🚾)、浄化装置にするの(💌)が、(🛒)衛(🔗)生的でも(👻)あれば(🌅)、手数も省けると云うことに(🎦)なるが(🛵)、(🕺)その代り「(🛒)風(🐘)雅」(🤒)や「花鳥風月」とは全く縁(🚊)が切れ(👋)てし(🍀)まう。彼処がそん(🐱)な風にぱ(🏩)っと(✏)明るくて(🤽)、(🖊)お(💹)まけに四方が真っ(🌲)白な壁だらけ(📽)では、漱石先(🐣)生(🎲)のい(💐)わ(💛)ゆる生理的(🔳)快(💇)感(⚫)を、心ゆく(👩)限り享楽する気分になりにくい。なるほど、(🥇)隅(📤)から隅ま(🕹)で純白に見(😣)え(😡)渡るのだか(🤪)ら確かに(😽)清潔に(㊙)は違い(📮)ないが、自分の体から出る(💍)物の落(🖨)ち着(💳)き先に(😓)ついて(🌫)、そうまで(🥓)念を押さ(🚙)ずとものことである(🏏)。いくら美人の玉の肌でも、(💧)お臀や足を人前へ出し(🎂)ては失礼である(🌴)と同じよ(🎿)う(🙅)に、あゝム(🎆)キ出(🐓)し(🎪)に明るくするのは(🕑)あまりと云(🧡)えば(🎲)無躾千万、見える(⤵)部(💊)分が清潔(🥓)である(🍐)だけ(🔥)見えない部分(♌)の連想(🐩)を挑発(💜)させる(🧞)ようにもなる。やはり(🐹)あゝ(🈂)云う(🗽)場所は、もや／＼(📻)とした薄暗(🐝)がりの光線で(🥠)包んで、(🦗)何処から清浄に(🎽)なり(🥑)、何処か(👦)ら不(🛋)浄にな(😛)るとも、けじめを朦朧も(⏰)うろうとぼかし(⛎)て置いた方がよ(🐮)い。まあ(🆖)そ(🧣)んな訳で(🥚)、私も自分の家を(🍓)建て(🔙)る時(🎽)、浄化(💀)装置にはした(🎈)ものの、タイル(🎡)だけは一切(⚓)使わ(🕘)ぬようにして、床(🔲)には楠の(🎣)板(🤚)を張(😌)り(😹)詰め、日本風の感じ(🎣)を出すようにしてみたが、さて(🤦)困ったのは便器であった(⛎)。と云うのは(🕵)、御承知の如(⏳)く、水洗式(🚍)のも(♓)のは皆真っ白な磁(🥏)器で(🤭)出来ていて、(👮)ピカピカ光る金属製(⭐)の把(♐)手などが(🕗)附いている。ぜんたい私の注文を云えば、(🔻)あ(✔)の器は、(🚳)男子用のも、女子用(🗼)のも、木製(😹)の奴が一番いゝ。蝋(🏂)塗(⏹)りにしたのは最も結構だが(🏡)、木(🎻)地の(☝)まゝでも、(📂)年月(😆)を経(🐱)るうちには適当に黒ずんで来(👮)て、木目が魅力(😶)を持つよ(👺)うに(🚔)なり、(🍻)不思議に神(🕷)経を落(🕚)ち着かせ(🔙)る。分けても(🔦)あの、木製の(🥦)朝顔に(🍋)青々(👀)とした杉の(🔨)葉を(😌)詰めたのは、(🔡)眼(🍊)に快いばかりでなく些の音響をも立(🐾)てない(🌮)点で理想的と云うべき(🐕)である。私はあゝ云う贅沢な真似は出来ない(🆎)までも、(📶)せめ(🦐)て自分の好(🔵)みに(👎)叶った器を造(🛬)り、(🌺)それへ水洗式を応(🎳)用(📧)するようにし(📸)て(👉)みたいと思ったのだが(🎪)、そう云うものを特別に誂(⛷)えると、(🏓)よほどの手(🈺)間(🤬)と(🕝)費用(🍀)が懸(🈸)る(🛤)のであきらめる(🈴)より(🔖)外はなかった。そし(🥜)てその時に(🏸)感じたのは、照明(🐧)にし(⬆)ろ、煖房にしろ、便(🍂)器にしろ、文(🌲)明(🥠)の利器を取り入れるのに勿(🤾)論(🍚)異(🏏)議はないけれども、それな(🔵)らそれで、な(🎩)ぜもう少(🏒)しわれ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、それに順(🚨)応す(✴)るよ(✍)う(😖)に(🗨)改良を(🦗)加えな(👥)いのであろ(👸)うか、と云う一事(👮)であった。