まづ、そして、(🙊)根本的なこ(🛍)とが決(jué )められた。それからそれをどういふ(😆)風(💡)(fēng )に(🔂)し(🛂)てやる(🔇)か、といふことが問題になつた。それ(🤶)は(⏪)、(🖕)二(èr )、三日(🅿)に、地(🕕)主の差配が例年(nián )の通り※(「廴+囘」、(🍝)第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることに(👌)なつてゐるので(🛎)、それに(🤝)、(🔍)事情を説明し、すぐ地(dì )主に交渉(dié )を始(🛵)(shǐ )めるこ(⛏)とになつた。この時(😇)(shí )、その色(sè )々な交(jiāo )渉(dié )の間(❎)小作の米を(🍽)どうするの(😥)か、と云(yú(🌫)n )ひ出(chū )すのがあつた。それが又(🚀)(yòu )相當大き(🍧)なことなので、中(📩)々意見(🌭)が一(🔧)致しなかつた(🐙)。又百姓には(💁)、それを最後迄の(👥)見通(tō(📿)ng )しをつけた(🤲)上で、確實(shí )な(👭)―(🏨)―(🏢)手落ちのない成(chéng )算でや(🚄)つ(😝)て行けることが(🔡)出(🛩)來なかつた。この(🎡)所(🌹)、(👋)先(💚)生の(🚐)意(✈)見をき(⏺)い(🐖)た。校長(🎓)先生は、(🍨)まづ(🗨)、町にゐ(🕵)る商(shāng )賣人(♈)(rén )に自分(fèn )達所有の畑物を全部賣つてしま(⏩)ひ(💑)、その背水(🈸)の(🦆)陣で、(📖)地(dì(♍) )主に(👪)當ることに(😴)したら(🥝)いゝ、といふこ(🍃)とを云つ(🐹)た。それ(🎈)には二つ(🦈)の條(🧣)(tiáo )件をつけた。第一は最(zuì )初(🥉)の(⚓)地(🗽)主への交渉が不調に終つた(➰)ら、第二(èr )は地(🦕)主がその結果、(🐾)作物を無(wú )理に(📲)押(yā )へる(😵)といふやうな(✈)樣(💕)子が分つたら、とい(🏂)ふのがそ(🗞)れだつた(🏜)。一軒(🌘)々(🔒)々持つてゐたのではすぐ押(🌵)(yā )へ(🌟)られ(😜)るし(⛵)、又そのために、結束が(💭)破(pò )れるおそ(⌛)れ(💍)もあつた(🌐)。先生はか(🙌)ういふ點を(🕑)防(fáng )ぐためにも(🦑)こ(⏫)の方法は重大(🙆)であると云つ(🔲)た。かういふ事(🔹)は(🆖)百姓にはか(📈)な(🐭)り思ひきつ(🔛)たことだつ(😜)た(✊)け(🕹)れども、それが當り(🤶)前のこ(📚)とのやうに思はれ(🏭)る程(🏥)皆せツぱつまつてゐた(🍱)。
「ぢや、やるよ!」
お(🥓)芳(🎚)は、何度も/\學生(🌔)(shēng )にす(㊙)がつ(🔆)て行(háng )つ(🤷)た。「(🥚)誰(😩)の子供だ(🤕)か分(🖱)るも(👦)んか(🚧)。」終ひには(🏑)さう云は(🙃)れた。そのうちに(🚐)、身(shēn )體(tǐ )のそんな事情で、(💜)カ(👽)フエーの方も工(🈵)合わるくなり、大きな十(📓)ヶ(🐒)月(🍧)の腹で、歸つてきた。
(💛) 九(jiǔ )
一(yī(Ⓜ) )人(rén )の方(🥨)(fāng )の嬶(bí )が、それから(🚡)淫(😏)(yín )賣(💔)(mài )を(🚬)やつて子(🐎)供を育(🕡)(yù )てゝゐ(😂)るといふ評(👞)判をきいた。
本當は(💨)十(🐐)日も前(qián )に、(🍤)「こつそり」歸つて(🌏)きてゐたのだつた。お芳の(😌)父親は家に入れないと(😌)云つた。貧乏(fá )百(🚹)(bǎi )姓には、寢て米を食ふ厄(🌠)介物(✳)でしか(🆚)なかつた(㊙)し、(🍠)もう少(shǎo )したてば、(💜)そ(😝)れにもう一(✒)つ口が殖(🥏)える。とんでもな(🛵)いもの(👡)いりだつた。そ(🎵)して(🦈)又(🛵)そんな不し(🦅)だらな「(⚾)女郎」を家(😠)に(📮)は置けない、と(🏘)ぐわんばつた。お芳は土間に蹴落(🚵)された。「物(wù )置の(🚐)隅ツこでもいゝから。」お(🌂)芳は、土べたに横(🤢)坐(❓)りになつ(🌊)たまゝ、泣いて頼ん(🧒)だ。――
――(🕟)お芳は札(zhá )幌(huǎng )にゐたう(🌎)ちに、ある金(⚓)持の北大(🚦)の學生(⚓)と關係(👼)した(🏦)。そ(🖱)してお(🦓)芳が妊娠(shēn )したと分つたと(🚫)きに、その學生(🏆)にう(📇)ま(🍙)/\(📟)と棄てられて(🦕)しまつた。その(💩)學(⬆)生の實家は内地に澤山(🛵)の土地(😔)を(👘)もつ(🈳)た地(➖)主(zhǔ )だつた。
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