sex 動画 乳首8

Aひ(💠)よ(🖐)／＼めくに

A　だが(👀)、十三日に、「(🚒)木村ニ対ス(🐜)ル嫉妬ヲ利用シテ妻(🎻)ヲ(🗼)喜(📭)バス※(コト、1-2-24)ニ(👞)成功シタ(💢)」、―――「ソウ(🍧)イウ風ニシテ(😘)努メテ僕(😯)ヲ刺戟シテ(🐦)クレル※(コト、1-2-24)ハ、(🥓)彼女(💩)自(🎏)身ノ幸福ノタメ(🕕)デモアルト思ッテ貰イ(🙂)タイ(🌙)」と(📠)いう(🛁)語、「(⛄)僕(🍠)ハ(💕)僕(🔹)ヲ(🥂)、気(👥)ガ狂ウ(🔮)ホド嫉妬サセテホシイ」、(🕎)―――「妻ハ随分キ(♟)ワ(🦓)ドイ所マデ(🍊)行ッテヨイ(📒)。キワドケレバキ(🖍)ワ(🌲)ドイホドヨイ」、――(🍯)―「多少疑イヲ抱いだ(🍦)カ(🔩)セルクライデアッ(🏵)テモ(🧙)ヨ(🦖)イ。ソ(🥅)ノ(🈸)クライマ(💣)デ(🖇)行(🔇)ク※(コト、1-2-24)ヲ望ム」という語が出て来るのを(🚙)読んで(🎅)から、私は急角(🙄)度(📅)をもって(📤)木村のことを(🍏)考える(🆗)よう(🤭)になった。「(⤴)少(🏫)クトモ妻(🐕)ハ、(🚪)…(🏽)…(🐘)…自分デ(👗)ハ(♓)若イ(📫)二人ヲ監督シテイル(🗓)ツモリカモ知レナイガ、実際ハ(🖖)木(🐖)村(🐸)ヲ愛シテイルヨ(😌)ウニ思エ(💏)テナラ(🍁)ナイ」(♎)と、(👔)七日に夫(💚)がそん(👽)な風に書(🚗)いているあた(🦆)りでは、私はむ(🕡)しろ「イヤらし(💔)い」というように感(🥄)じ、いく(🙊)ら夫に嗾け(🐖)しかけられても(🔽)そ(➿)う(😀)いう(🏁)道に外はずれ(🔽)たこと(👳)ができる(📬)ものかと、反撥はん(🚿)ぱ(🛴)つを(👈)感(🐝)じ(🤯)ていたのであった(🏛)が、「キワ(🐉)ドケレバキ(🕰)ワドイホドヨイ」(🆕)と云われるに(🐗)及んで、私の(📺)心に急回転が(⚪)起(🖨)った(🌳)。私が(🥁)意識(🌥)するより前に(👝)、私に木村を好(🍤)む様(😳)子があるのを見て夫が(🕉)嗾けたのか、嗾け(🍚)られたので(🍇)無から有が生じたのか(🐭)、(🍃)そこのところはよく分(🙄)らない(👄)。が、私は自(🌧)分の好奇心(🔰)が木(🍐)村の方へ傾いた(🤐)の(😮)を明(🆙)瞭に意識し出し(🥓)て(🐝)からも、(😅)なおしばら(📁)くは(🍙)、夫のた(🔼)め(💋)に「心ならず」もその(🎵)よ(🌑)うに「努めて」い(👍)るのであ(🙍)ると、自(😫)らを欺あざむいてい(🎑)た。――(🤪)―(🍟)そう、私は今「好奇心」という語(🌞)を使ったが、当(🖐)時は(🍢)夫を喜(⏹)ば(⛽)すために夫(🍳)以外(👖)の人間(🍉)にちょっ(👕)とし(🤰)た好奇心を持ってみるのだ、(😎)とい(🌝)う風に自分(🔇)に云い聴き(🎴)かせていた。一月二十八(♏)日に、(🍪)始め(🏪)て人(👰)事(📥)不省になっ(🍨)た時の心理状態を云(🚧)えば、木村に対する自分の気持が夫のためのものであるのか、(🚘)自分自(🙁)身のためのものであるのか、そ(🚮)の辺の境(🍸)界があの晩あたり(🛵)から(⛽)自(⛹)分にも分らなくなって来たので、そ(✝)の(🛍)苦しさをごまかそうとしていた(🗄)のであった(💖)。あの(🔩)晩(🚋)から、(😿)二十九日(🍞)、三十(❇)日の朝にかけ(🎣)て、私はずっと寝通し(🚏)て(🏿)いた。「彼女ノ性質カラ推おシ(🚒)テ、果シ(⛴)テホントウニ睡ッテ(🔺)イタノカ寝タ(🚚)フ(🤗)リヲシ(🕓)テイタノカ、ソノ点ハ疑(💈)ワシイ」(✈)と夫が書いて(👪)いるあ(👁)の二日間、私は(🔟)決して(🎌)「寝タフリヲシ(🤵)テイ(💛)タ」の(🌡)ではないが、そうかといって完全に(💠)意識を(♎)失いつづけていたとは云いがたい(😻)。あの時の半睡半醒の状態(📊)は、(🕊)大体あの折の日記に(❗)書(🈯)い(💽)た通りであるが(🚮)、「彼女ノ口カラ『木(🦉)村(🌦)サン(🏰)』トイウ一語ガ譫語うわごとノヨウ(💾)ニ洩もレタ」ことについて(📁)は、多少書き添える必要があろう。あれ(🛰)は「ホントウノ(🏈)譫語ダ(🎲)ッタノ(🕦)カ、譫(🚦)語ノ(💌)ゴトク見セ(🏕)カケテ故意ニ(🌞)僕ニ聞(🛂)カセ(🈸)タノデア(🐚)ル(📩)カ」どち(👶)らであるかと(🍡)いえ(🐓)ば、そ(🥂)の中間ぐら(🙅)いで(💪)あ(📧)ったといえよう。私は「寝惚ケテ、(🔸)木村ト情交ヲ行ッテイルト夢見」(😬)つつあったのであるが、(🔵)とたんに「(🕵)木(🔔)村(🚲)さ(💨)ん(🐻)」という(❔)譫語を口走(🌔)ったの(💶)を、朦(🧢)朧もうろうとし(💏)た意識の(⏩)底で(😮)感じていた。「(🌎)あゝ浅ま(🌧)しいことを口走(🐗)っている(😦)な」と(🕥)思(✴)いながら云(✝)っていた。そして、こん(🙍)な(📟)言葉を夫に聞かれて恥かしい(🎁)と思う一(🍵)方、聞かれ(⚡)た方がよかった(🕋)と(🥘)いう気持も(🧕)、ないで(💗)はなかっ(😀)た。しかしその次(📭)の(🍀)夜(🌇)、「『木(🏥)村サン』トイウ一(⏫)語ガ今夜(➕)モ彼女ノ(🧗)口カラ洩レタ(📂)。彼(🏕)女(😜)ハ今夜モ同ジ夢(🔈)、同ジ幻覚(💈)ヲ、同(🤞)ジ状況(✈)ノ下ニオ(🔞)イテ(❄)見タ」のであ(🍶)ろう(🔸)かと云っている(🎖)三十日の夜の場(🍾)合は違う(⚪)。あ(🔠)の(⛑)夜は私は明らかに(🕝)或る目的を(👤)もって寝たふりをし、譫語の(💣)よ(🏷)うに見せかけてあの言葉を云(✈)った。はっきりした意図と計(😞)画に基いていたと(🙀)まで(🛴)は云い(🛰)が(🌌)たいが(🏺)、(🔎)―――やは(🐤)り幾分は寝惚けていたか(♏)も知れ(👠)ない(♒)が、―――寝惚(🎎)けている(👱)の(🎡)を意識し(🐌)ながら、良(🏦)心を麻痺させるのにそれを利用し(🐄)た。「僕ハ彼女ニ(🛎)愚(🏥)弄ぐろうサ(💅)レテイル(🈯)ト(🍕)解スベキナノデアロウカ」と夫は云(💧)っているが、あるいはそ(🆗)う解する(🏋)のが当っているかも知れな(😡)い。あの譫(🌒)語に(🆘)は、(🎂)「木村サン(🛴)トコンナ風ニナッタラナア」という気持と、「(🎖)夫があの(👮)人を私に(📯)世話し(🏣)てくれたらなあ」という気(🕜)持と、二つ(🍃)の願望(🐺)が籠(🔚)っていたに違いなく(🌽)、それ(💐)を分って貰う(🐋)た(🍵)めに(🤙)あ(👂)の言葉を云っ(💮)た。

A「あ(🐑)れ(🍪)ほど申しき(🏊)かせたこ(🏺)とが(🍎)なぜ分らぬ。この期ごにおよんで云い(☕)つけにそむ(🔄)くつ(📷)もりか」と、つね(🌜)／″＼おくがた(😺)にはおやさ(🥑)しい(🌫)お(😜)かたが、(㊙)ことさ(✡)らあら／(🕗)＼しく仰っしゃるのでござります(🚻)けれども、(📃)

A「尼(⚪)御台さま(🏀)のお(🥢)口添(💝)もございまする。」と(🚀)駿河の局さまは、負(🌜)けずに声(🛴)をふるは(🦏)せて申し上げまし(😊)た(🛫)。つねから、お気性の勝つた(🤫)お局さ(🍝)まで(🥊)ござい(😯)ました。「いま(😦)いち(🏰)ど(🐼)お取(📮)調のほど、ひとへ(😏)に(🙈)お(🔡)願ひ(🚵)申(🧕)し上げます(🚷)る。このたびの和(⛸)田(🧐)左衛(👝)門尉さまの御処置(🐴)は(🛃)、まつたくも(👃)つて道(🎶)理にはづれ、無実の罪に泣く地頭代(🙆)をはじめその親類縁者一同(😶)の身の上、見るに忍びざるものご(😛)ざ(🕓)いま(🧀)するに依つて(🆎)、尼御台(🐮)さまにもい(🛋)たく御(🚊)懸念(🚍)の御様子にございまする。」

A拝啓

A「研究？」(🍟)青扇は(🥥)いたずら児のように、首をすくめ(🤵)て大(👣)きい眼(🖌)をくるっ(🌟)とまわしてみせ(🔭)た。「なにを研(🚻)究す(🆓)るの？　私は(😧)研究がき(🏬)ら(🤙)いです(🔎)。よ(🖨)い加減なひとり(♋)合(🎂)点の註釈を(👡)つ(💐)けることでしょう？(🍝)　いやで(🆖)すよ。私は創るのだ。」