「おしまいの(🥙)ほうは、(🐵)実は僕が打った(✊)ん(⛽)でし(🚨)た。」
「(👲)私(🕊)(sī )は(📢)、君(🦌)(jun1 )ら(⛱)を、(👩)良(🤰)心をもっ(🌇)た自主(👌)的な人間(🈹)とし(📭)て(😡)ここに迎(🛅)むかえた。だから、(🏕)かりに君ら(🚷)自(🌹)身が、(🍌)君(😹)らを(🥫)機械のよう(👠)に取りあつ(➿)かってくれとか、犬(🕓)猫(māo )いぬねこの(🦒)よ(🤽)うにな(😈)らしてくれとか、私(🖱)に(🖐)要求(👸)(qiú )したとしても、私には絶対にそ(📉)れができない。私は、あくまで、君ら(🌚)が人間であることを(🐮)信(🤶)(xìn )じ、君らに(🆎)人(⛪)間としての行(háng )動を期待するよ(🥩)りほかは(🎉)ない(❗)のだ。むろ(🎮)ん(🗽)私も、人間(jiān )の世(🧔)の中(zhō(🏿)ng )に、強制の必要が(✋)全(🆑)然(rán )ないとは思っ(📆)てい(⏰)ない。弱い人間(🛣)にとっ(🎋)ては、(🍤)やはりそれが必(➡)要なことも(🚧)あるだろう。時(shí )には(🐫)、そ(🐁)れが(🤞)弱(ruò )い(🎁)人(🐠)間を救う唯一ゆい(😾)いつ(🐨)の(🤧)方法で(🐭)ある場合さえあるのだ。それは私にもよくわかってい(🌲)る。しかし、私は、君らが(🚟)こ(🐿)の塾(shú )堂の生(🤚)活(huó(⛎) )にもたえないほど弱い人(rén )間であるとは思っ(🍚)ていな(🕯)いし、ま(🎭)た思(🧑)(sī )いたくもない(🕴)。だ(🤣)から、私(🕯)は、君らが何(hé )か(🥋)の強(qiáng )制力にたよ(🤱)るまえに、まず君(jun1 )ら自(zì )身(😫)の良心(🗡)にたより、人間(jiān )として、君らの最善をつくしてもらいたいと思(sī(🛀) )っているんだ。君(🎣)らが、ほんとうにそ(🤯)の気にな(🕕)りさ(💻)えすれ(🛁)ば(🍄)、(🏥)少な(🚶)く(🗂)と(🎻)も、こ(🆔)の(🌎)塾(🐎)堂の生活(huó )ぐらいは(🐳)、何の(🚃)強制(zhì )もなしに運(🥏)(yù(🤨)n )営して(👭)いけるだろうと(📆)、私は(🛵)信じてい(🌄)る。君ら(🧗)自身(✋)も、人間であ(🕊)る(🐙)か(🐭)らには、そのぐらい(🚣)の自信(🌑)(xìn )は持っていても(⚪)い(🛰)いだろう。いや、持っていなければならな(😖)いはずな(📈)の(🏨)だ。もし君らに、それだけの(🙎)自信、―(🍖)―人間としてのそ(🌍)れだけの(🛩)誇(kuā )ほこりも持てないとすると、私とし(🕖)ては、もう何も言うこと(🖍)はない。明日からの行(háng )事(shì )計(🦆)画(huà )をたてること(🏿)も、ま(😿)っ(🚴)たく必要のないことだ。…(🅱)…どう(🤺)だ、飯島(dǎo )君、や(👣)はり強制がなくてはだめかね。」
この(🛰)一(🈴)週間は(🥠)、塾生たちにとっ(🏢)ては、まった(🔀)く奇(qí )妙きみょうな感(🖼)じのす(💶)る一週(🥠)間だっ(⌚)た。朝倉(🔊)先(xiān )生(shēng )夫妻も、次郎も、生活の(🌩)細部の運営については、自(zì )分たち(⏭)のほう(🎰)から(🚹)は、何(🍘)ひ(📽)とつ指図さしず(🗝)をせず、ま(🐡)た、塾(shú )生(🍙)たち(📓)から(🍒)何かたずね(🚗)られても、(📓)「(🕠)ご(🛒)随意ずい(💔)いに」とか、「適当(dāng )に考えてやってくれたま(🦓)え」(🎠)とか、(🐸)「みん(🚂)な(🔛)でよく相(👇)談(🤑)してみるんだな」とかいった(🈳)よう(🥞)な返事(🛫)(shì )をする(🔍)だけだったので、とかくかれらはと(⛪)まどいした。中(🐼)(zhōng )には、そ(🍇)れをいい(🏓)ことにし(🔷)て、(🕙)ずるく(🗞)かまえるも(〰)のもないでは(🌬)な(📳)かった。その(⚫)結(😟)果(🔱)(guǒ )、むだと(🐻)へま(🈶)とがつ(🥅)ぎ(🌤)つぎにおこり、かれら(👽)の(🌺)共(gò(😰)ng )同生活のすがたは、見た(🧀)眼めには(🏵)決(✊)して(🔸)い(🧞)いも(🔝)のではなかった。時には、(🆚)不規(🚯)律と怠慢たいまんだけが塾(shú(⭕) )堂を支(zhī(🔸) )配(🍂)している(🏆)のではないか、と疑われるような(🥝)場面もあり(📚)、もし学ぶことよ(🦆)りも批評することに(🙇)より多くの(🎊)興(🔩)味を覚えて(🚄)い(🌦)る参観者が(🔯)たずね(🧠)て来た(🗡)としたら(🐊)、その人(🐒)は(😍)、批評(🤾)の材料をさがす(🈷)の(📧)に、決して骨(🔈)は折(📴)れなかったであろう(🦍)。
「ぼくたち(😑)、学生時代(🌸)の(🥪)学(xué )寮がくりょう生活を自(✂)(zì(📮) )治だなんていっ(🤔)て、いばっていたもの(📔)ですが、本気に(♌)やろうとす(💚)る(🎨)と、実際(😇)む(👤)ずか(👊)しいもの(🦐)で(🥥)すね。」
(おしまいの、あの乱暴な打ち(🎿)かたをやったのが、自分だと(💦)いう(📬)ことは、すでに先生に言(💯)っておいたのに(〰)、(🎻)先生はどうして(😹)その(🍩)ことをは(🔱)っきり言(yá(⛩)n )われ(🏃)ないの(📺)だろう。もしそれが助手(🕣)としての自分(fè(➿)n )の立(💁)(lì )場をまもってく(🧓)ださるためだと(🕚)したら、(💭)自(😀)分(fè(💤)n )はむしろ心外(🔢)だ。大河もむろ(🔠)ん心外に思(🏦)って(🌋)い(👵)るにち(🔲)がいない。)
「(🎱)そうだ(🖲)とすると(🆎)、みんながまごころをこめて常(🗾)(cháng )識をはたらかしさえ(♈)す(🐩)れ(🚩)ば、落ちつくべきところに落ちつくんで(🥇)はないかね。」
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