「こんな寒(🖼)い朝に、死ぬ気(qì )にな(🧤)って(🏏)みんながはね起(qǐ )きてくれる(🔯)と、平木(mù )中佐に感謝(xiè )し(⏮)ても(🍈)いい(😑)んだが(🗡)ね(🕷)。」
朝(chá(👛)o )倉先(xiā(🏩)n )生(shēng )は、(🏸)かつて次(cì )郎(láng )に、「現在の日(📧)(rì )本の指導層(🈳)の大多数は、正(zhèng )面(miàn )からは全く反対(duì(🤘) )のでき(🚗)ない(😞)ようなこ(🔂)とを理由(yó(📶)u )にし(🐏)て、自分た(🥄)ちの(🔗)立場を正当化したが(👲)る(📌)きら(💎)いが(🛣)あるが、そう(🏄)し(🏉)たずるさは、ひとり指導(dǎo )層(céng )だけに限られたこ(🦑)と(📿)では(🦒)ないようだ(😏)。たいて(🍬)いの日本人(🐋)は、何かというと、(🗑)表面(♐)(miàn )堂(😷)々と(♏)し(🍔)た(⏬)理由で自分(🌙)の行動を弁護したり、飾(🍝)かざったりする。しかも、そ(👰)れで他人(🐐)(rén )をごまかすだ(⛸)け(🔺)で(🧐)なく、自(🚅)(zì )分(🔐)自身(shē(🔙)n )の良心を(📠)ごまかしている。それを(🔔)ずる(🕺)いなどとはちっ(🕠)とも考えな(🕉)い。これ(🔗)はお(👷)そ(📂)ろしいこ(🚍)とだ。友愛塾の(🚄)一つの大き(🤜)な使命は、共(💎)同生活の実(📑)践じっせ(🚉)んを通じて、青(👽)年たちを(🕓)そうしたずるさから(✅)救い、(🐢)真(zhēn )理(🈂)に対(🚑)し(🏪)てもっ(🙃)と誠実(🌀)(shí )な(😾)人間にしてやる(💱)ことだ(🏊)。」というような意味(wèi )のことを、い(💹)ったこ(♉)とが(😴)あったが、次郎は、便(biàn )所の中(✂)から(⛅)、飯(😞)島(🗻)(dǎo )のうしろ姿(🖊)(zī )を見おくり(🔣)ながら、(🥇)そ(🐢)の言葉(🐂)を思いおこし、(💑)今さら(💲)の(➰)ように、(🔳)大(dà )きな困(🍧)(kùn )難にぶっつかったよ(😁)うな気がしたのだ(🤗)った。
「(😭)ぼく……もっと…(⏲)…考えてみます。」
「ぼく(🎩)は、む(🗃)ろん、いけないと思い(🌍)ます。」
だれの顔に(🍁)も、何(🚬)かしら、ゆう(⛅)べとはち(⏫)が(🕐)った(⬇)感情が(🏨)流(liú(😏) )れており、互礼(🍠)(lǐ )ごれいをすまして広(guǎng )間を出て行(🗯)く時の(🦋)みんなの足(zú(😐) )音も(🌲)、これまでになく(👨)静粛(🥗)(sù )せいし(〽)ゅくだ(📹)った。
かれは、そのつめたい空気の(🤪)針をなぎ払はらう(😻)ように、ばたば(🦍)たと部屋(🥀)中(🏑)には(💬)たきを(🍗)か(🐚)けはじめ(🦖)た。
(👡)朝(🔅)倉(🏠)先生は、手にも(💕)っ(🔅)て(🌀)いた塾生名簿を畳たた(🗨)みのうえ(🏷)になげだして、腕をくんだ。そし(🥀)て(😉)、かなりながい(🍼)こと(🧔)、眼を(🤬)つぶってだま(🏋)りこ(💫)ん(🕦)でいたが、や(🚕)がて眼をひ(😞)らくと(💜)、ちょっと飯(fàn )島(dǎo )のほうを見た(🍂)あと、(🈺)みんなの顔を見ま(🈁)わして言った。
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