「よく聞いてみれば(🌖)、お芳ア(🌿)、そんなに(🔩)札(🐿)幌さ行えぎたい、行ぎた(🥎)いつて、行つたんでねえツて(🧣)なア。」
「それどころ(🙄)か!」源吉はさう(🗨)思つてゐた。
工場(🐐)(chǎng )が、大きな機械の(🏫)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)る(🈚)音で(🥟)、グアン/\(🔝)して(👍)ゐる。始(🐱)め(🍽)の一週(zhōu )間(🐉)位(🦍)は(🛹)、家に歸つても、頭(👙)も、耳(🎓)も(🎒)工(🈺)場にゐるとき(🚠)と(🍐)同じ(🎧)やうに、グアン(🙅)/\し(🏾)て(🏓)、(🐉)新(🐥)聞一(yī )枚も讀め(😷)なくなつてし(🌄)まつ(🏫)た。俺(🔹)は、このまゝ馬(mǎ(🎡) )鹿(👢)に(🦊)なつて行(🏍)(háng )く(📀)のかと思つた。
間(jiā(📴)n )。
(🌜)この(🈴)斷定(dìng )的な調子が、皆の氣持を、(👦)またグ(🆖)ツと前(🐮)へ突き出(🈂)した。
「ホ(🌘)ラ、校長(🎗)さんがおいでに(🌙)なつ(💓)てる(🛋)ど(🍵)。」
母親が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源(🤱)吉の胸に、(🚔)文字(🚾)通(🤳)り、ぎぐり/(🛋)\刺(cì(🍪) )さりこんで行(🧀)つた。
「皆に代つ(⛱)て、一通(tōng )りのことをお話しし(🆚)ます。」さう前(🍽)置きをし(⌚)て石山は、百(💤)(bǎi )姓にはめづらしいはつきりした、(🥂)分(📳)(fèn )つた(🛹)云(yún )ひ振りで(勿論(⛏)、百姓などが(🕎)殊更(📵)に改まつたと(➖)きによ(🔟)く(🏙)ある、變(🚜)(biàn )な漢語も使(shǐ )つたが(😱))――自分(🔳)(fèn )達は、犬や豚などより、もつと(🍸)慘めな生(🍮)活をし(🧙)て(🍑)ゐること、――と(🚬)ころが自(🐓)分達は何時か(🤾)仕(shì )事をな(🌐)まけた(💥)事でもあつたか。――では、何故か。自(🧖)分達(🕓)(dá )がいくら働(🔟)いても(👘)働(dòng )いても、とても何んの足し(🐞)にもなら(🆗)ない程貧窮してゐるのは、(🚻)實に、地(dì )主のた(🖲)め(🌽)で(👏)あるといふこ(🍏)とを分り(🈴)易く、説(🐌)明し、今度(🤪)のや(🐘)う(📇)な(♌)場合地(dì )主に(🥢)小(🚅)作(zuò )料(liào )を收める(📀)ことは(⚡)「自(💁)(zì )分(🐈)達(dá )の死」を意味し(🚢)てゐる、ナホ我々百(🥙)姓(🚫)(xìng )は、高利(🍍)貸の不當な利(🦏)息、(🎲)拓(🏨)殖(zhí )銀(yín )行(háng )の年(🌼)(nián )賦にも、苦しめら(⚡)れ、それ(🍍)に(⤴)税金がかゝつてく(🕚)る。そして出來(lá(🛋)i )上(shàng )つたも(🐰)のは(👻)、肥料(liào )や農具(jù )にも(💞)引(yǐn )合はな(👶)い。かう(🗜)まで、自(zì )分(fèn )達(dá(💥) )がなつてゐるのに(❇)、だ(💄)まつてゐられる(🧢)か(📡)。そこ(🅾)で、(💾)我々は、皆んなにお集りを願ひ、その方策をき(🏴)めることにしたいのだ、と結(jié(⏪) )んで壇(🚦)を下(🛣)り(🔩)た。百(bǎi )姓達は、聞(wé(🏹)n )き慣れな(💘)い(👟)言葉が出る(🈯)度に、石(🍆)山(🖖)の方(🧛)を見て、考(💵)へこむ風(😊)(fēng )をした。が(🚻)、(🚳)苦しい生活の(🎊)事實(🤛)を石(shí(💋) )山に云はれ、百(bǎ(⌚)i )姓(xì(⚡)ng )は、「(🗑)今更(💑)(gèng )の(🎐)や(😃)うに(🍈)」、(👒)自(📁)分達(⏺)自(zì )身の慘めさを、顏(🌂)の眞(zhēn )ん前にとり出(🦏)されて(🥈)、見(jiàn )せら(🍽)れ(🍷)た氣がした(🍛)と思つ(💊)た。石山が壇(🚬)から下りる(🛴)と(🚱)、急(jí )にガヤ/\し出し(🏽)た。今石山の(🍵)云つた事について、あつちでも、こつちで(🚴)も話(🦄)し合つた。一(yī )番(fā(🍷)n )前(🏤)に(💴)ゐた年(nián )寄つた百姓が、「とんでも(✂)な(📟)え、おつ(🎑)かね(⛹)えこと云ふもんだ(🔸)。」とブツ(🔻)/(🕐)\云つ(♉)たのを石山(🍪)(shān )はおりる(🏀)時に聞(wén )いた。
源(⛅)吉(🏯)は、フト思ひ出したやうに、ゴクツとのどをならして、水をのむ(🍤)と(♏)、外へ出(chū )て行(📡)つた。
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