門(🈶)人たち(🛏)は、ま(🧟)た顔を見合せた。彼等は、孔(🐼)子(👡)が(🤤)何をいおうとしてい(☝)るのか、さっ(📒)ぱり見当がつかなかったので(🙄)ある(🍃)。
ところが、ある日(😚)、樊遅(🥠)が孔(kǒ(🚑)ng )子の供をして、(😓)馬車(chē )を(⛱)御(🈂)するこ(🧝)とになっ(☕)た。樊遅は孔子(🛩)の若い門人(rén )の一人(rén )である。武(🏺)(wǔ )芸に秀で(🤲)ているために、孟(mèng )孫子に愛されて、し(💰)ば(🏢)しばその門(🤒)に出入する。孔(🏘)子(zǐ )は、彼ならば、自(🌴)分の意志(zhì(⛴) )をはっきり孟懿子に伝えてくれるだろう、と考えた。
「ふふ(🈹)む。すると、わ(🆓)しの眼に何か邪悪な影でも射して(♐)い(🎽)るの(🧠)かな。」
――季民(🍪)篇――
「わしのつも(📢)りでは(😩)、礼に違わ(🐰)な(😆)いようにしてもらいた(🍯)い(🚣)、と(🦒)思(sī(🆘) )った(😵)のじゃ。」(🕒)
(楽長は、(🌖)最高の技術は(🚞)手や喉から生れるものでなくて(🏎)、心から生(🏌)(shē(📼)ng )れ(🌗)るものだ、という事だけは、(📉)ど(✳)う(🥔)やらわかったらしい。彼の音(🅱)楽(❔)もこれ(👒)からそ(💤)ろそろ(🤽)本物になるだろ(💗)う(🌐)。だが彼は、私の音楽論がそのま(🕤)ま人生(shē(🕹)ng )論(🕳)でもある、ということ(📑)に(💊)は、ま(🗡)だ(🕔)気(qì(⛰) )がついてい(💩)ないら(📩)し(😈)い。究極の目(🔍)標(biāo )を(🍯)音楽の技術に置い(☝)ている彼と(🗯)し(😜)ては、或は(♑)やむ(🏪)を得ないことかも(🐿)知れな(🤷)い。しかし急ぐことはな(🏜)い(🤒)。いずれは彼も(🍵)、人(ré(🏚)n )生(shēng )のた(🕙)め(💸)の(👠)音楽ということに目(mù )を覚ま(🏺)す時(shí )が来(lá(🎦)i )るであろう(🔔)。彼は元(🚀)(yuá(🕹)n )来真面(💵)目(mù(📊) )な(🏼)人間なの(🆖)だから。)(🔐)
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