モデル ポルノ6

A「この女が(😑)己を欺いている？　そんな事(🦋)が(🚂)あるだ(🙂)ろう(🏑)か？…(🐖)…(🆙)…この、現在己の眼の前で(⏬)平和な(⏳)呼吸をつ(🤽)づけている女が？……(🥀)…(🎳)」

A　紙と(📥)云うものは支那(✂)人の発(🗣)明であると聞(🖥)くが、われ／＼は西(🍑)洋紙に対す(🥎)ると、(📑)単なる実用品と云う(🔔)以外に何(💈)の感じも起らな(🛩)いけれ(🕛)ども、唐紙や和紙の肌(🤗)理きめを(🏙)見る(💘)と、そ(🏰)こに一種の温かみを感(🤚)じ、心が(🔘)落(👴)ち着くようになる。同じ白いのでも、西(🦍)洋紙の白さと奉書や白(📑)唐紙の白さとは(🌄)違う。西洋紙(🦊)の肌は(⛄)光(🌓)線(🕥)を撥ね返すような趣があ(🕎)る(🎁)が、(👭)奉書や唐紙の(📪)肌は、柔か(♊)い初雪(🔢)の面(🦊)のよう(✖)に、ふっ(🎅)くらと(🖲)光線を中へ吸い(🚔)取る(🏖)。そう(🔢)して手ざわ(🎖)りがしなやかであり(🗜)、折って(🔖)も畳(😎)んでも音を(⬅)立て(🔬)ない。それは木の葉(♌)に触れているのと同じように(🏛)物静かで、しっと(💓)り(📁)している。ぜんたいわれ／＼は、(♏)ピカピカ光るも(📫)の(🤬)を見ると心(🕐)が落ち着(🚟)か(🔒)ない(👥)の(🏢)で(👢)ある(🍜)。西(🍷)洋人は食(☕)器(🛴)などにも銀や鋼鉄やニッケル(🎤)製(👵)のものを用いて、ピ(🕢)カピカ光(💞)る様に研みがき立てるが、われ／(🍏)＼はあゝ云う風(🏵)に光るものを(🍩)嫌う。われ／＼の(😗)方でも(😾)、湯沸しや、杯や、銚(😌)子等に銀製(🏜)のも(🍝)のを用(❔)い(🧟)ることはあるけ(🔔)れども、あゝ云う風に研き(🤝)立てない(🕟)。却って(🏡)表面の光りが(🌒)消えて、(☔)時代(🎺)がつき(🎁)、黒(🔷)く焼(⏸)け(🤩)て来(✏)るの(💁)を(🛁)喜ぶのであって(⭕)、心(🎹)得のない下女など(💌)が、折(🐍)角(🔈)さびの乗って来た銀の器をピカピカに研い(🏰)たり(🕴)し(🌷)て、主人に叱られることがあるのは、何処の家庭でも起る(✍)事件である。近(🐯)来(🤬)、支(📠)那料(🐱)理(😓)の食器は一般に錫(⛩)製のものが使(🚎)われ(🌋)てい(🤒)るが、恐らく支那人は(😌)あれが古色(🧟)を帯(🤥)びて来るのを愛する(🎫)のであろう(🏘)。新(🥧)し(📪)い時はアルミニュ(🛰)ームに似た、(😳)あまり感じの(🍒)いゝものではないが、(🏟)支那人が(🤫)使うとあ(👏)ゝ云う風に時代をつけ、雅味のあるものにしてし(🍆)ま(🏎)わなければ(🌟)承知(👩)しない。そしてあ(📑)の表面に詩の文句など(🍍)が彫ってあるのも、肌が黒(👽)ずんで(🖇)来る(🍿)に従い、しっくりと似合うように(🚽)なる。つまり支那人の手にかゝると、薄ッぺらでピカピカす(🚨)る錫と云(❤)う軽(👢)金属が、朱(🈸)泥(😡)のよ(🐅)うに深(❓)みのある、(🏩)沈んだ(🦑)、重々(🥑)し(🍴)い(🚌)ものになるのである。支那人はまた玉ぎょくと云う(🥎)石を愛す(🍆)るが、(✍)あ(😍)の、妙に薄(🗾)濁りのした、(😇)幾(📶)百(🍗)年も(🛁)の古い空(🏷)気(🏙)が一つに(🧠)凝結(🉐)したような、奥(🍁)の(🗾)奥の方までどろんとした鈍い光(👱)り(🔖)を含む石のかたまりに魅力を感ずるの(📯)は(🚉)、われ／＼東(🤕)洋人だ(🦉)け(🍳)ではな(🐺)い(🔭)であ(❔)ろうか。ルビーやエ(🥌)メラルドのような色彩があるのでも(🐓)な(👳)ければ、金剛石(💭)の(🍲)よう(🏦)な輝(🗾)きがあるの(💁)でもないあゝ(🛒)云(💐)う石の(🔍)何処に愛着を(🎪)覚え(🤱)るのか(🙃)、私たちに(😈)も(👜)よ(🍏)く分らないが、(🌳)しかしあのどんよりした肌を見る(🅾)と、いかにも支那(💡)の(🥠)石(🗻)らしい気がし、長(🍾)い過去を(🚡)持つ支那文明(💜)の滓おりが(😦)あの厚みのある濁り(😒)の中に堆積してい(🕓)る(👙)ように思(⭕)われ、支那人があゝ(😡)云(🛵)う色(⛱)沢や物(🚃)質を嗜好(🈲)するのに不思議はないと云うこ(✉)とだ(😈)けは(🧥)、頷ける。水晶(🐎)などにしても、近頃は(🤾)智利(🤩)チ(🍱)リから沢山輸入(🔅)されるが(🛴)、日本の(🕦)水晶に比べると、智利チリの(⛑)はあま(🐾)りきれいに透きと(👞)おり過ぎてい(💠)る。昔からある(🍨)甲州産(⌚)の(🧕)水晶と云うものは、透明の中に(🧢)も、全体(🤹)に(🅿)ほんのりと(📓)した曇りがあ(💒)って、も(🦀)っと重々(🕤)しい感じが(✅)する(🎡)し、(🤸)草(💤)入り水晶などと(🐜)云(🤜)って(🎟)、奥の方に不透明な固(📤)形物の混(🍹)入しているの(😜)を、寧ろわれ／＼は喜ぶ(🎤)のである。ガラスでさえも(🗼)、支(🕑)那人の手に成った乾(🐣)隆グラスと(🎉)云うものは、ガラ(🌸)スと云うよ(🔽)りも(♎)玉ぎょくか瑪瑙め(🈷)のう(📘)に近いで(💌)はな(🛁)いか。玻璃を製造する術は早くから東(⛹)洋にも知られて(🏇)い(🤳)ながら、それ(🐀)が(🚹)西洋のように発達せ(📘)ずに終り、(🌫)陶(👔)器の方が進歩(🦉)し(👞)たのは(🔸)、よほどわれ(🍸)／＼の国民性に関(🧤)係す(🤬)る(🎑)所があるに違い(🍳)ない。われ／＼は一概に光るものが嫌い(🐲)と(🈁)云う訳では(🌌)ないが、浅く(🧟)冴(🐒)えたものよりも(📛)、沈(🐖)ん(🎭)だ翳かげりのあ(🥚)るも(👻)のを好(😝)む。それ(🤮)は天然の石(🏛)であろうと(👭)、(🚮)人工の器物であろう(💩)と、必ず時代のつやを連想さ(🥨)せるような、濁り(🐷)を帯び(🅾)た(👘)光(🚷)りなのである(🏻)。尤も時代のつ(🛰)やなどと云う(🛷)とよく聞えるが、(😯)実(👒)を云えば手垢の光りであ(🐫)る。支那に「(🛫)手(😰)沢」と云(🥣)う言葉があり、(🌖)日本に「なれ」と(🍥)云(🥀)う言葉があるのは、長い年月の間(🈂)に、(🏮)人の手が触って、(😼)一つ所をつる／＼撫(🔑)でてい(🐂)るうちに(🚍)、自然(🔻)と脂が沁み込んで(🚸)来るよ(😮)うになる、そのつや(🀄)を云うのだ(🖊)ろう(📽)から、云い(🌌)換えれば手垢に違いな(🆎)い(🌒)。して見(👒)れば、「風(🎻)流は寒きも(📼)の」で(😅)あると同時に、「むさきものなり」と云う警句も成り立(📇)つ。と(👑)にかくわ(🔊)れ／＼の喜ぶ「雅致」と(😤)云うものの中に(🛋)は幾(🍭)分(🔭)の不潔(♿)、(🚫)かつ非衛(🏅)生的分子(🔣)があ(🏖)ることは否まれない。西洋人は垢(🛄)を根(👑)こ(🚓)そぎ発(🎤)き立(🌎)てて(👱)取り除こうとする(🐉)のに(🍦)反し、東洋人はそれ(🚻)を大(🛵)切(🎬)に保存して、そのまゝ美化する、と(🍛)、まあ負け惜しみを(🚯)云えば云う(🥍)ところだが、因(🕋)果(🔇)なことに、わ(🏪)れ(⏭)／＼は人間(🐪)の垢や油煙や風雨(👰)のよごれが附い(🚝)たもの、(🛹)乃至は(❤)それを想い出さ(🏠)せ(🃏)る(⛺)ような色あいや光沢を愛し、そ(🚠)う云(🌃)う建物や器(🚬)物(🌖)の中に住(🗼)んでい(🕣)る(👍)と、(♐)奇妙(🚐)に心が和やいで来、神(⛓)経が安ま(🍮)る。それで私(🛀)はいつも(🏬)思うのだが、病院の壁の色や手(👗)術服や医(🕹)療機械なんか(⛳)も、日(🎂)本人を相手にする(🐇)以上、あ(🕦)ゝピカピカするもの(👨)や真(🛡)っ(🎲)白な(🦗)ものば(🙃)かり並べな(🚠)いで、もう少し暗く、(👙)柔(💿)かみを附けたらどうであ(🐵)ろう(🥘)。も(💙)し(🔩)あの壁が砂壁か(📝)何かで、日本座敷の畳(♌)の上に臥(🧜)ねなが(🦀)ら治療を(🛃)受ける(🕷)の(🚌)であったら、患者の興奮が静(🚺)まること(👗)は確か(📸)である。われ／＼が歯医者へ行く(💉)のを嫌(🏷)うのは(🚦)、一つにはがり／＼と云う(🦂)音(🆘)響に(📯)も(⛅)因るが、一(〰)つにはガラスや金属(🐠)製のピカピカする物が(🐡)多過ぎ(🕓)るので(🔗)、(🍖)それに怯えるせいも(🎩)ある。私は神(🐤)経(🔛)衰弱(👟)の激(👺)しかっ(🥇)た(👛)時分、最新式(💎)の設備を誇(🗺)るアメ(🛒)リカ帰りの歯医(⏯)者と聞く(💃)と、却っ(📥)て(😃)恐毛をふる(🌇)った(🕐)も(🔼)のだった。そ(🍥)して田舎の小都会な(👅)どにある、昔風の日本家屋に手術室(🚼)を設けた、時代(💏)後れ(🔌)のした(🌛)ような(😵)歯医者(🤭)の所へ好んで(🌏)出かけた(🛥)。そうか(🎞)と云って、古色を帯びた医療機械なん(🔪)かも困ることは困るが、(🛫)もし近(⚾)代の(🧟)医術(🕯)が日本(🕸)で成長した(🧦)のであったら、(🎅)病人を扱(👅)う(🏾)設備や機械も、何とか日(🐐)本(💝)座(☝)敷(🔉)に調和するように考案されてい(🥝)たであろ(🍃)う。これもわれ／(🐞)＼が(🧔)借り物(🍄)のた(🐦)めに損を(🧖)している一つの例である。

A「ど(⭕)うです、(💶)泊(🎙)って行き(🖱)ませんか、(🚊)全くこの雨じ(🛳)ゃ大変だから」

A「ああ、」と(🚽)お爺さんは鷹(💅)揚に笑(🗯)ひ、「ここ(🎸)は(⛵)どこだ(⚓)らう。」

A或る日貝島は、殊更に眼を圓く(🧡)し(🌅)て(🔁)驚いて見(😤)せた。「今(🔂)に先(💼)生(📿)から褒められるだろう」と、内々(⬅)待ち(🚯)構(🦀)え(📞)て居た子(💄)供(🚣)等は、貝島のおったまげたよ(📀)うな言葉を聞かされると、一度に嬉し(📬)紛れの(🏢)声(⛔)を(🐽)挙げ(⛔)て笑った。

A「お前さんの(🎶)お(⛹)ふ(⏹)くろの家かい(🐬)？」