門人たちは、ま(🚲)た顔(🏥)を見合せ(🙁)た。彼等は、(⛓)孔子(🏳)が何(🌿)をいおうとし(⏭)て(🦖)いるのか、さ(😸)っぱり見当がつ(⚾)かな(🦈)か(🏖)っ(🤖)たのである。
(🔕)元来孔子はユーモリ(🚧)ス(📘)ト(🏨)では(🐖)な(♓)かった(🌡)。だから彼は、生真面目に(🏦)考えて、そん(♈)なことを思いついたのである。しかし、思いつ(⤴)いて見(jiàn )ると(🥊)、(🐥)いかに(🌿)も可笑しかった。彼は思わ(👄)ず(👓)微笑した。同(tóng )時に、何と(🥅)な(🦋)く自分には(💰)ふさわし(🎛)くないよう(🐫)な気がし出し(🕳)た。たしかに彼のふだんの信(xìn )念(niàn )に照ら(⏮)す(🔙)と、そ(👀)れは決(🚩)して気(qì )持のいい策(cè(🍳) )だ(💔)と(🧠)は云え(🌚)なかったのである。そこに気がつくと、彼(🆑)はもう笑わな(🐠)かった。そし(⛵)て、ゆっくりと、(🏽)もう一度考え(🔨)なおした。しかし、それ以上のいい(🛠)考えは、どう(🔻)し(🕝)ても思(sī )い浮(fú(🐘) )ば(🙉)なかった。
彼(bǐ(🧝) )が、こ(🎈)んな(🔰)に(🕗)惨(🎳)めな失(➗)(shī )敗をくりかえすようになった(💀)のは(🍤)、不思議(🥕)に(🕢)も、孔子(🗝)が司空の職(👱)(zhí )を奉(fèng )じ(🌏)て、(🤱)彼(bǐ )の上(shàng )に(⬅)坐るようになってか(🐂)らのことである。孔(🔓)子は、これまでの司空とちがっ(😈)て(🈷)、非常な部下思(🌘)いで、(🏡)めったに怒っ(🌚)た顔(🌴)(yá )を見(🥫)せた(🌲)こともない(🕴)のだが、どう(🍸)い(🏎)うものか、いざ奏(zòu )楽(lè )とな(✍)ると(📿)、楽長(🔵)(zhǎng )の(🚲)手がにぶってしまう。むろん(🌌)孔(🍴)子(🐼)は、音楽(lè )の道にずい(🚘)ぶん深くはいっている人だか(🌂)ら、楽(lè )長とし(🤮)ても(🈵)、彼を甘く見(jiàn )るわけには行(👖)か(🧢)ない。しか(🤤)し(💨)、そのために(🎏)手が固くな(🎋)るのだとは、楽長自身も考えてい(🍖)ない。
「仲(🍻)弓(😨)もこの(📷)ごろは仁(📔)者の列(liè )にはいったか知ら(🍣)ないが(🐤)、残念(niàn )な(🐼)ことには弁舌(shé(🎧) )の才が(😢)ない。」
「そ(💦)う(💊)か(〰)。お前達も(🛤)そう信(✂)(xìn )ずるの(🌰)か。それで(🍹)私も安心(xīn )じゃ。」(🌪)
「如何(🧑)に(📃)も、それは知者とは云えませぬ。」
孔子は、このごろ、仲弓(😂)に対し(🍴)て、そういった最高の讃辞をす(🕌)ら(⚡)惜しまな(🐷)くな(🌧)った。
し(🔠)かし、た(💆)だ一人の門人(rén )でも見捨てるのは、決し(🐔)て彼の本意(🛸)(yì(✔) )ではなかった。そし(😤)て(🈴)、考(kǎo )えに考えた(🐣)末、彼は遂に一策を(🏘)思いついた。それは、(🤐)仲(🌭)弓にけち(📡)をつけた(🚗)が(📋)る門人た(🎠)ち(👯)を五六名つれて、郊外(⛱)を散策することであっ(🎀)た(💫)。
元来孔子はユーモリ(🚲)ストで(🚉)はなかった。だ(🥂)から彼(♿)は、(😬)生(shēng )真面目(mù )に考えて、そ(🔆)ん(🛩)なこ(📳)と(🔅)を思いついたのである(😿)。しかし、思(sī )いつい(😁)て見ると、(🍌)いか(🙈)にも(🤕)可笑しかった。彼は思わ(🖌)ず微(🍲)笑(xiào )した。同(👹)(tóng )時に、(⛩)何とな(🍼)く(⛵)自分にはふさわ(🏮)しくないような気(🥪)がし(😴)出(chū )した。たし(👬)かに彼のふ(🍩)だ(🥄)んの(❎)信(🛫)念(🏧)に照(😌)らすと(🎾)、(🐜)それは(♐)決して気持(chí )のいい(🥩)策(cè )だとは云(🍠)え(⛓)なかったのである(📥)。そこに気がつくと、彼はもう(🎫)笑わなかった。そし(🔦)て、(🏔)ゆ(🚖)っくりと、(🎬)もう一(yī )度(dù(😚) )考えなおし(💒)た。し(👓)かし、(🍭)それ(🙎)以上のいい考えは、どうしても思い浮(👛)ばなか(🤽)った。
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