ハメ 撮り 無 修正7

Aそう(😳)云って彼女(🍒)は(🚿)、クスクスと鼻を鳴(💹)らして、(🌨)

A　お爺さ(😓)ん(📭)は、(🏂)青竹の狭(🗡)い縁(🤼)を滑らぬやうに、用心しながらそつと(💞)渡る。

A　君の手紙だっ(➖)て同じ事(☔)です(🤠)。君は、君自身の「か(✡)よわい(🦋)」善(🏧)良さを矢鱈や(🏦)た(🍘)ら(🏀)に売込もうと(📭)しているようで(😥)、(😾)実に(🎉)み(📺)っとも(🧠)ない。君は、(🚫)そんなに「かよわく(🥩)」善(🌈)良なのですか。御両親を捨てて上京し、がむしゃらに小説を書(🤐)い(🤺)て突進し(👎)、とう(📡)とう小説家とし(🌲)ての一戸を(🕺)構えた。気の(🐽)弱い(📴)、(😄)根か(🈯)らの(😕)善人には、(😼)とても出来る(🥣)仕(🧜)業しわざ(🍷)ではありません。敗北者(🐶)の看板は、や(🔄)めてい(🕔)ただく。君は、たしかに(👽)嘘ば(🍈)かり言っています。君は(📧)、まず(🎧)しく痩やせた小説ば(🕰)かりを書いて、そうして、昭和の文(🚦)壇の片隅(🛩)かたすみに現われかけ(🗣)ては(🎉)消え、(🔞)また現われかけては忘れられて、(🧔)そう(🕗)して(🕢)、このごろ(🥘)は全(⏩)く行(🐯)きづまって、語学(🕐)の勉(💋)強を(🚯)はじめようか、日本の歴史を研究(🏩)し直(⬛)そ(🤣)うかと考えている(🌂)のだそうですが、(🚙)全部嘘(🚌)です。君は、(🍤)そんな自嘲じちょ(👼)う(🍪)の(😼)言葉で人に甘えて(📸)、君自身の怠惰と傲慢(🚠)をごまか(🌊)そうとしているだけです(🕰)。ちょっと地味に見えなが(🔎)らも、君ほ(🥚)ど自我(🎾)の(👇)強い男は、め(😶)っ(🛣)たに(🔌)ありません。おそろし(💞)く復讐心の強い男のよ(🐣)うにさえ見え(📡)ます。自分自身を悪い男だ、(💛)駄(🥘)目な(✨)男だと言(🚓)いながら、その(👱)位置を変え(🔙)る事に(🔯)は少しも努力せ(📢)ず、あわよくば(🍚)その儘まま(🧢)でいたい、けれどもそ(♊)の(🍰)虫(🐵)のよい考(🌴)えが(🔍)あま(⚫)り目立っ(🍚)ても(🦍)具合いが悪いので、仮病の如くや(🦈)たらに顔をし(🕢)かめて苦痛の表情よろしく、(🦗)行(📪)きづまった、ぎり(🐛)ぎ(⏬)りに困惑した等と(🆕)呻うめいているだ(⏸)けの事で、内心どこ(🛴)か(📟)で、(🏝)だけど俺は偉(💾)いん(🏁)だ、俺(🔏)の(👽)作品は(🀄)残るのだと小声で囁ささ(♟)やいて(⏫)赤い舌(🏏)を出しているとい(🏆)うのが、君の(🌎)手紙の(🧔)全(🐐)体から受(🥍)けた印象であ(🉐)ります。君(😼)自身の肉体の疲(🌁)労(🥊)や(💾)ら、精神の弛緩(🐽)しかん、情熱の喪失を、ひたす(😿)ら時代のせいにして、君の(🔑)怠(👍)惰を巧みに理(🐰)窟附けて、(📖)人の同(🐬)情を得よ(🎽)うとし(👃)て(🍅)いる。行(😈)きづまった、けれども(📃)その理由は、申し上げません等と、(⬜)なんという思わせ振りな(🐒)懦弱だ(🖼)じゃくな(👪)言いかたをするのだろう。ひどい圧迫を受けているのだが、(✝)け(🚈)れども忍んで、それ(⏸)は申し(🍻)上げま(🎚)せんと殊勝な事を(🕦)言っ(🕎)ているよ(🔬)うにも聞えますが、誰が一(😯)体、君をそ(🏆)ん(🤵)なに圧迫して(🎌)い(🕛)るのですか。誰ですか？(👙)　(🍾)みんなが君を、(🦁)大(🏒)事にし(🤯)ているじ(🏹)ゃあり(👩)ません(💬)か。君は慾張りです。一本の筆(🕖)と一帖(😟)の(🗨)紙を与えられた(🙃)ら、作家(🌫)はそこに王国を創つくる事が出来るで(💹)は(🤧)な(🤚)いか。君(🔺)は、自身(⛹)の影にお(🎳)びえて(🧑)いるのです。君は、ありもしない圧迫を仮想し(🎖)て、やたらに七転八倒しているだ(💙)けで(🐃)す。滑(🌝)稽な姿であります。書(🍎)きたいけ(🦉)れど(🙀)も書けなくなったというのは嘘で、(📜)君には今、書(😋)きたいもの(🍪)がなんに(💽)も無(🔆)い(🧣)のでしょう。書きたいものが無くなったら(🏿)、(📚)理窟(🕞)も何(🖼)も(🛶)ない、それ(🚮)っきりです。作家が死滅(♊)したのです(💅)。救助の仕様(💣)もありません。君の手紙(⚡)を見(🛸)て、自分は君の(🎥)本質的な危機を見(🏣)まし(🎯)た。冗(🏑)談言って(🚃)笑(🐟)ってごまかし(💕)ている時ではあり(😔)ません。君は(🖊)或いは君の(🈸)仕事にやや(🦎)満足(⬆)し(🕰)ているので(🦏)はある(🛎)まいか。やるべ(🌆)き(🔖)とこ(🍥)ろ(🗿)迄は(🈹)、(🐵)やり果(🌙)した。これ(⏸)以上のものは、もは(🗜)や(🦖)書けまい(👯)、まず、これ(🍋)でよし等と考(🤷)えているのでしたら、とんでも無い事です(👶)。君はまだ(🦀)、やっとお手本を巧(🍧)みに真(👷)似る事が(🙏)出来ただけです。君の作品の中に十九(🍽)世紀の(🏬)完(🤒)成を(⤵)見附ける事は出来て(💲)も、二十世(🏴)紀の真(🍁)実が(🥪)、(🏤)すこしも具現せ(👓)られ(🚺)て居りませ(🍯)ん。二十世(🐶)紀(👚)の真実とは、言葉をかえて(👕)言えば(👬)、今日のロ(🗃)マ(😕)ン(😅)ス、或いは近代(🎤)芸術と(📹)いう(➗)事になるのですが、(〰)そ(📕)れは君の作品だけ(🐺)でなく、世界(👠)の(📔)誰の(🐹)作品の中にも未だはっきり具(🙌)現せ(📙)られて居(🔋)りません。企図した人は、すべて無(🚠)慙む(🤛)ざんに(😙)失敗(🌘)し、(🀄)少し飛び上りそうに(⏯)な(💍)って(🥨)は墜落し、世人には(🚠)山師(🏻)の(🚂)よ(💙)う(👡)に(🎆)言われ、まるでダヴィンチ(🌒)の飛(📤)行機(🚷)の(🦍)如(🎰)く(📿)嘲笑せられて(🌞)いるのです(🖤)。け(🐯)れ(🆔)ども自分は信じて(🌨)い(🗞)ます。真(🤘)の近(🚔)代芸(🛁)術は、いつの日(🐵)か一群の天才たちに依って必ず立派に創成せられる。そ(🔠)れは未だ世界に全く無(🎗)かった(📿)も(🐚)のだ。お手本から完全(🕕)に解放せられて二十世紀の自然(🥔)から(❓)堂々(🛩)と湧出ゆうしゅつする芸術(😈)。それは必ず実現(🥨)せられる。そうし(😸)て自分は、(🐒)その新しい芸(🍘)術が、(🌏)世(🌛)界のど(💟)この(🎣)国よりも(🤱)、こ(📠)の日(😛)本の国(🗒)に(🔐)於いて、最も美(🎺)事(📜)に(🆎)開花するのだと信じて(🍆)いる。君たちと(🌕)、君たちの後輩が(😔)、それ(🔎)を創(📂)るよう(🙍)になるだ(🍁)ろ(😆)うと(🐹)思っている。日本に(🐽)は、(🔺)明治以来たくさんの作家が出(🔺)ましたが(🏍)、(🏭)一つの創作(🥨)も(🚤)無(👍)かったと言(🌤)ってよ(🛂)い(🛑)。創作という言葉は(🕝)、誰が発明(🕚)したものかわからないけれども、実にいい言葉(👮)だと思う(💃)。多くの人は、この言葉を小説の別名の(🍲)如く気楽に考えて使(🗽)用してい(🧚)る(✌)ようですが、真の創(🛶)作(🏜)は未だに(🍯)日本(⏫)に於(💇)いて(🌰)明治以(♟)後(📰)、(😞)一(🕝)篇(🚦)もあらわれていないと思う。どこかに、かならずお手本の匂(❓)い(🔓)がします。それが愛嬌あ(🏴)いきょうだった時代(📉)もあった(😩)のですが(🦄)、今では外国の思想家も(🤗)芸(🙁)術家も、自分たち(🚂)の行く路に就い(🎄)て何一つ教えては(🛃)く(🏤)れません。敗北を意識(🐪)せ(🚭)ず、自身の仕(🕶)事に(🕓)幽(📇)かすかながら(🏖)も希望(💵)を感(👬)じて生きているのは(📬)、いまは、世(👯)界中で(😆)日(👂)本の(👵)芸術(🐢)家だけかも知れない。仕合せな事です(⛳)。日(🖲)本は、芸術の(💕)国な(🚪)のかも知れぬ。

A「雪(🔃)子ち(📡)ゃん下で(⛩)何してる」

A　とこ(🌨)ろがそ(⛷)い(📐)から(🈹)二(🌎)、三日たちますと、またモデルの時間に校(🤫)長先生が這入(🚭)はいって来られて、私の絵エ(🌿)の前い立ち止まって(🚤)にや(🌬)に(📿)や(🎆)笑われますねん。そ(😓)して「柿内さん」い(♎)い(🐶)なさ(🐊)って、「柿内さ(🦗)ん、どうも(🏕)この(🏬)絵エ変ですなあ。ます(🌋)ますモ(🐁)デルに似んように(👀)なって来ますね。いったいあんたは誰モデルにしておられるの(👐)ん(🤐)ですか」と、冷やかすような眼つきで私の(🤨)顔じいッ(❌)と視みつめなさ(🐏)る(🌮)のん(🐧)です。「お(🍅)や、そうですかしら(🚎)ん(♟)。モデ(💛)ルに似(🌾)てえし(🗒)ま(🤲)せ(🍐)んか」(🆑)と(♊)、私癪しゃくにさわ(🍞)りましたもんで(🍗)すから、わ(📑)ざとにそ(👳)な(🐙)いいう(🌕)てやりましてん。そや(🔡)かて校長先生は絵エの先生(🔧)ではないのんですやろ？―(🤔)―(🏞)はあ、日本画の方の受持(🤗)ち筒井春江つつ(✖)い(🍞)しゅん(⏬)こう先(💯)生やのん(🎶)で、常(🚸)時じょ(🎍)うじお(🔆)越し(🕘)になる訳やのうて、と(🤞)きどきやって来られ(🛶)て、何処(⚓)どこ(🥝)が(🖐)悪(🅱)い(🎗)やとか此(🕯)処ここをこないせえやと(🛶)か(🚷)いわれま(🚘)すのんで(💆)、常は生徒たちが勝手に(🍩)モ(🐏)デル見て画かいてますねん(😼)。校(🏵)長先生いうのんは、(🧡)随(🏛)意科の方に英語(😻)あり(🤜)ま(✴)して、(🐽)それ教おせてなさる(😮)のんや(🚻)そうで(📸)すけ(🍀)ど、学士でも何でもあれしませ(😔)んし、何処の学校出られた(🌫)のんか、(🎆)学(🦓)歴やかいもろく(🏈)ろくな(💓)いらしい人やのんです。それは後にな(👴)っ(🖌)てから分りましてんけど、教(💊)育家(🤳)いうよりは学校商売上手じょうずな人やのんで、つまり一種のや(🎓)り手やのんですね(🔁)んな(🎐)あ(⚫)。そうい(😕)う校長(🆙)さんですから(🐈)絵エのことなんぞ分るはず(🌥)あれしませんし、余計(👴)な嘴くちばし入(🦋)れる必(🍾)要はないのんです。それにまた、(💻)学(😗)科(🐭)の方はたいがい専門の先(🅾)生たち(🏛)に任しきりにしてめっ(🥪)たに(🏕)教室見(❗)廻(🏄)る(🎟)こ(💆)とやか(🏴)いあれしませんのんに、その(🚌)時間に限(⚫)って(🚱)わざわざやって来られて、わたしの(🥌)絵(💃)エ何や彼かんやと(🔲)いいな(🎣)さるの(🌸)んですねん。「(🥪)へえ、そうですかなあ、あんたはこの絵(💳)エこのモデ(👇)ルに似てる(🎨)つもり(🈸)なんですか(📲)」と、皮肉(🧣)な口調(🛴)でいわ(🐆)れましたもんですさかい、こっ(🈵)ちも(🏼)空惚そ(🚳)らとぼ(🍺)けてや(🧛)り(🥧)まして、「はい、わたし(🤪)絵エは下手へ(🥌)たです(🐖)か(🚪)ら、似てえへんかも(🤘)分れ(💵)し(🏬)ま(🉑)せ(🏍)んけど、でも自分では一(🔸)所懸(🚦)命モデルの通りに写し(😗)ました(🍘)つもりです」いいますと、「いや、あんたは(🙈)下手ではありません。なかなか上(🙍)手に画かけて(🎬)ます。しか(🏨)しこの顔は、ど(🍢)うも誰ぞ外の(🕥)人に似(✂)てる(🐖)よ(😝)うに(🏩)思(🏼)われます(👫)ね」と、またそないいいな(🕢)さる(⏭)のんです。「ああ、顔のこと(🐎)です(🕞)か、顔(📵)はわたし、自(🐿)分(🚤)の(🅱)理想にかな(😊)う(🤰)ように(💸)画いて(🔍)みたのんで(💽)す」いいま(🚗)す(⏫)と、「ではあんたの理(🧐)想い(💠)うのは誰の(🍧)ことですか(🍛)」と、えらいひつこいですねん。そいか(🌵)らわ(🏯)たし、(🔮)「これは理想やのんですから、(🦗)別に誰(🏐)ち(🧐)ゅう実在(🕋)の人間描(👃)えがいた訳ではあれしません。観音さん(🕜)の顔にふさわ(💼)しいよ(🔟)うになるだけ清らかな感(😿)じ持たしたのんですが、そいではいきま(🔀)せんですやろか。顔ま(🏯)でモ(🔯)デル(🌧)に(📁)似ささんと悪いのんですやろか」(🔤)いいましてん(📢)。すると、(🥣)「あんたはた(❌)い(🏔)そうむず(🖇)かしい(🌎)理窟(🈶)りくついいなさる。しかし理想通りの(🥐)もんが(🎼)思いのままに画けるよ(🕦)うや(🤱)ったら、此の学校い絵エ習いに来る(📖)には及ば(📪)ん。理(👻)想通りに画(🔙)かれ(🚻)ないか(💜)らこ(🌸)そモデルについて写生する(🛅)のんで(🦀)は(🥃)あ(🚓)りませんか(💈)。自分(🏷)勝手(🧘)の絵エ画く(🌟)くらいな(💦)らモデル使う(👰)必要あれしま(😣)せん(🚀)。ましてこの(🔘)観音さん(💪)が(🏣)モ(🥄)デ(⚪)ル以外の或る実在の(🔠)人(🌩)間に似てるとしたら、あんたの理想いうもん(🏄)も甚は(🐽)な(📸)はだ不真面目(💇)ふまじめに思えますね」(🧠)いわれるのんで、(🐟)「わたしちょっとも(😹)不(🎹)真(🍟)面(📢)目と(🕯)ちがいます。仮にこの顔誰(😑)ぞに似てて(🈺)も(🙂)、その(📘)人の顔(🔓)観(🗑)音さ(💁)んの感じ出すのに適して(👫)ました(🎭)ら、それ写しても芸術的(🥁)に疚(🥞)やましいことない(🧔)思います」(🤑)いい(🛀)ますと(🚿)、「(🧚)いや(💀)、それ(🚎)がいかん(🔝)のんで(🤴)す。まだあ(🕙)ん(🥇)たは一(👌)人(📣)前の芸(🐀)術家ではあ(🌍)りません。あんたが(🚀)その人の顔清ら(👁)か(😯)であ(🍨)る(🐅)と感じられても、万(🐵)人がそう感じるかど(📀)うか、そ(🖇)れが問(🗺)題です。そう(⤵)い(🌼)うこと(⚡)からとかく誤解が起る(🌁)の(🛬)んです」い(📜)う訳です(🔢)ねん。「へえ誤解(🐲)て、どんな誤解起りますかしらん(👚)？　ぜんた(🧔)い似てる似てるい(📟)う(🛋)て、(🛏)誰に(👳)似てるのんですか、(📷)どうぞいうて下さ(😁)い」い(🏢)うてやりましたら、ちょっとどぎまぎ(🍐)して(🌏)、「あんたは強情な(📛)人(🆙)ですねえ」(🐓)いわれて(🆗)、そんなり校長(👠)先生は黙っ(🌃)てし(⛹)まい(🐼)は(🔦)りまし(🌕)た(💞)。わた(👕)しそ(😪)の時(🗓)は(🍴)校長さんやり(👖)込めてやったのんで、喧嘩け(🍒)ん(👠)か(🔎)に(✳)勝ったような気イして(🛑)、えらい痛快でし(🛶)てんわ。け(🚩)ど大勢の(🍧)生徒たちの(🍇)前(❌)で議論したもんですよっ(🧣)て、(🍏)えらい評判に(🕦)な(💢)ってしもて、間も(🔞)のうけった(💿)いな噂う(👱)わ(👳)さ(🏸)ひろ(🏂)まるよう(🚄)に(📑)なりましてん。つまりわた(💝)しが(🌓)光子(⛅)さんに対して同性愛捧さ(🚶)さげ(📆)てる、光子さんと(☕)私とが怪しいいい(🌮)ます(🍾)ねん。―(✅)―(🥦)そ(💧)れ(✈)が(😉)前にもいいましたように、まだその(⏰)時分は光(🕎)子さんと物い(♑)うたこと(🖕)もなかっ(❄)たほどでしたさかい(🖲)、(🔫)出鱈目でたら(🥧)めも出鱈目、ひどい※(「言(🛳)＋墟のつくり」、第(🍡)4水準(💳)2-88-74)う(♊)そや(⏫)のんです。尤もっともわたし(🚰)は(🤐)、う(📡)す(😆)うす(🕌)みん(🏬)なが蔭口かげ(🔫)ぐち(🚏)い(⏬)うて(♏)い(🕷)ること(💿)ぐ(👽)らい感づい(😑)てました(🗓)もん(👁)の、それがそな(✖)いに騒(🔳)がれてよ(🎑)う(🕑)とは夢にも知(🕷)りませなんだ。何なんせ身イ(🌿)に覚(📓)え(📚)ないことやのん(🎋)ですから、何(🍈)いわれても(🎷)平気なも(🚮)んで、まあ、世(🤖)間の人いうたら(🔛)たい(❓)が(🕢)いえ(👟)え加減なことをいい触らす(💊)も(🕝)んや。附き合う(🍿)てもい(⏯)えへ(👟)ん(🌲)人同士(🌶)怪しいやなんて(🖖)、なんぼ作りごとに(🔍)した(🎬)かてようまあそんな(🕒)※(「言＋墟のつく(🖍)り」、第(😧)4水準2-88-74)ば(⛔)っかりいえ(🐊)たもんや思おもて(🆘)、あんま(🐵)り馬(📡)鹿(🤔)々々し(😧)い(🎶)て腹も立てしませなんだ。ただ心配に(🚢)な(🕺)りまし(🌈)たの(🏁)んは、(😉)わたしはそいでかめしませんけど、光子さんの方はど(🎊)う思てなさるやら、(🔷)さぞ(😮)かしえらい係(👳)り合(🚳)いになって迷惑してはるに違いない思いましたら、そいからはこ(🍢)う、学校の往(🎊)いき復かいりな(🤨)ぞに出(🉑)遭であうことありましても、何や気イさし(🍞)て(😮)、前みたいに(💇)顔しげしげと(🐫)見守ること出来し(📰)ま(☕)せなんだ。そ(🍒)うかいうて、思(🤗)い切りようこっち(😄)か(🤰)ら話しかけて(🌛)、(🎴)あやまるいうようなこと(🙌)も、――そ(🙃)れがかいっ(💬)て(💰)けったいなことになり(🌚)ま(📖)す(👨)し、(🏬)なおさら迷惑しなさるかも分れしません(🚔)のんで、そな(🖕)いする訳にもい(📨)けし(📡)ません。そんでわ(🏫)た(🛅)し光子さんに(😆)出遇であい(〰)ますと、出来るだけあやま(🔄)る(🌿)心持外に(🕖)現わ(🍒)すようにし(🛺)て、小ちいそうになって、下向いて、こ(⏳)そ(💀)こ(👭)そ(🐶)逃(🏊)げるよ(👭)うに(👜)傍そば通り抜けましたが、そ(🚯)ないしながら(⏳)も(😃)、先様さきさん怒(🚽)おこっては(👮)れへんやろ(🐐)か(🧜)、(🧒)どんな眼(🔋)つき(🌲)し(🐨)てはるか、やっぱ(🈷)り気が(🦌)かりやもんですから、擦すれちが(🔧)う(🍌)拍子にそ(💿)うッ(🐂)と顔(🏡)色うかごう(👏)たりしまし(🐹)た。とこ(🕸)ろが光子さんの様(🚡)子前(🥡)とちょっとも変ったようなとこのうて、別に(🛁)こっちを不愉快(🍅)に思てなさる(📌)風(🕒)に(🏽)も見えしませ(🕌)ん。あ、そう(😲)そう、此(💭)処ここ(🍳)に写真持って来ま(💭)したよって(💨)、これ見て下さいませ。こ(👶)れは揃そ(❓)ろい(📬)の(🐸)着物出(👟)来ました(🌂)とき二人で記(💜)念(🐎)に撮とりました(👱)のんで、(🐗)新聞(🛒)にも出たこと(⛅)ある問題の写真やのん(🈚)で(🌵)す。これでも(💡)お分り(🍂)になるよ(🤢)う(🧤)に、こう(✈)し(🛥)て(🔜)並んでましたら、わたしが引き立て役勤(🤼)めてる形で、光(😁)子さんは船場(🆗)あたりの娘さ(🎇)んの中でも(💑)ちょ(🕶)っ(🛡)と飛び(⏩)きりの器量やのんです。（作者註、写真(⚾)を見ると、お揃いの着物とい(🔣)うのは如何いかに(🗓)も上方かみ(⏺)がた好みのケバケバしい色彩(🌄)のものらしい。柿内未(👿)亡(🔳)人(🏣)は束髪(📹)そく(📭)はつ、光子は島(💀)田しまだに結ってい(🐷)るが、大阪風の(🏗)町娘の姿のうちにも、その眼(🐀)が非常に(🐟)情熱的(🎐)で(🃏)、潤うるおいに富んでいる。一と口にいえば、恋愛の天(📶)才家といっ(🕡)たような気魄きはくに充み(♒)ち(📛)た、魅(♉)力のある(🤫)眼つきであ(🏌)る。たしかに美(🛑)貌び(🙊)ぼうの持主に(💇)は違いなく、自分(🕴)は引き立て役だと(😅)いう(😆)未(🐠)亡人の言は必ずしも(🐰)謙(📁)遜けん(✨)そん(🔼)ではな(🌝)いが(📮)、この点(🏮)が果して楊柳観音の(🛑)尊容に適(🌿)するかどう(🗯)かは疑問であ(🍸)る(🗳)。）先生はこんな顔(🌕)だちどない(🆎)お考え(🤯)に(🎻)なりますか？　日本(😰)髪よう似(🚀)合うてます(🕕)やろ？――(👦)はあ(⏭)、お母様かあさ(🐇)ん日本髪好き(🕌)やとかいうこ(🙇)とで、と(💤)き(🤝)どき結いやはりま(🗺)して、(🎍)学(📔)校い(🖍)もその頭で来やはりましてん。――何せそんな学校ですから、制服な(💱)んぞ(🚣)あれしませんし、日本(🔼)髪の(🌭)着(🕷)流(🖲)しでも何で(♒)も(💝)か(⚽)めしませんの(🐉)んですから(💎)、わた(🍄)しな(🐜)ん(👇)か袴はかま穿はいて行いたことあ(🚇)れしま(🥛)せな(👨)ん(🍮)だ。光子さんも(🎺)、たまに洋(🥪)服着(🚼)なさ(🚣)ること(✈)ありまし(🚣)て(🥧)んけど、和服の(🌵)時はいつでも着流(🚒)し(🗺)でしてん。この写(🧙)真では髪のせえで私よ(🎻)り三つ(😨)ぐ(🚡)らい若うに見(🈹)え(🆑)て(❕)ま(🤵)すけ(➖)ど(🦓)、ほんまは一つ歳とし(🏚)下の二十三(⛲)、――生きておられたら(🥐)今年二十四(⛅)で(🚊)すねん。しかし光子さんの方(🤦)が(🤒)一、二寸せえ高(🤮)いでしたし(🚻)、そ(🏰)れに綺麗き(🕹)れい(✒)な人いうもんは、(➗)自(😞)分では(🎙)器量鼻にかけへ(🌠)んつ(🏍)もり(🐀)でも、やっぱ(🃏)り何とのう自(🧚)信(🚒)の(😕)ある様子(➡)態度に現(🌈)われ(🎩)るも(🏩)んで(📞)すやろか、そ(📖)れと(😌)も(👡)こっちに(⚪)引け目あります(🦍)とそな(🌂)い見えますのんです(🔝)やろか、そ(🦓)の後親(📴)しいになりまし(🌦)てから(🥉)でも、歳からいうとわ(📃)たし(😊)の方が姉(🎈)さ(🕕)んであり(🖐)な(🍗)がら、(💺)いつでも妹みた(🍩)いな気イし(👢)てましてん。

A同年。八(🎇)月小(💳)。十八日、乙(🎖)巳、甚(🍨)雨(📆)、(🕝)午剋大風、鶴岳八幡宮の(🦉)［＃「(📯)鶴岳八幡宮の(🏊)」は底(🥚)本では「(🦆)鶴岡(🏢)八幡宮の」］鳥居(🆘)顛倒す。十九日、丙午、陰、地震矣。廿一日、戊申、晴、巳剋、鷺、御所の(🛃)西侍の上に集(🛒)る、未(🔷)剋(🌂)地震(🕊)と云(🗼)々(👖)。廿二(🤺)日、己酉、霽、地震(🤒)、鷺の(🎶)怪の事、御占を(🈚)行はるる(⚪)の(😪)処、重変(🧛)の由之(😠)を申す(📑)、仍(☔)つて御所を去つて、(🥅)相州の御亭に入(🎧)御、(🗜)亭主は他所に移ら(😂)ると云々。