陳(chén )亢は字(🕜)あざ(🚘)なを(😸)子禽といった。
季孫きそ(👱)ん、叔孫しゅ(✏)くそん、孟(mèng )孫もうそんの三(😟)氏は(📢)、ともに桓公(🚩)の血(xuè )すじを(🌱)うけた魯の(👬)御(🚧)三(💌)家(🔦)(jiā )で、世にこれを三(🍔)桓(huá(🔹)n )かんと称した。三桓は、(🛣)代々(🛵)大(dà )夫の職を襲(✴)つぎ、孔子(zǐ )の時代に(🚋)は、相むす(🍰)んで政治を(🎴)わた(🎶)くしし(🔫)、私(sī )財を積(🐜)み(😾)、(🌲)君主を無(wú )視(shì )し、あ(🍂)るいはこれを追放す(🤕)るほど、専(😘)(zhuān )横のかぎ(🎙)りをつくして、国民怨嗟(🚻)の(🌩)的(⛩)に(🐸)なって(🔣)いた。
「この(🐽)辺(🔸)に一寸(🏛)これだ(🍩)けの牛は見(jiàn )つか(📀)りますまい。」(🗻)
孔子は、このごろ、仲弓に(⛺)対して、(🍔)そういった最(🌻)高の讃辞を(🌌)す(🉑)ら惜しまなくなった。
「なるほど、よくわかりました。私(📥)もなるべ(🎌)く早く、よ(🧞)い君主をみつ(🏟)けて仕(shì )えたい(😼)と存(😖)じ(🖲)ていま(🔊)す。」
「(😻)それは、も(🚿)う度々(🛶)のことで(🔵)、私(sī(🖇) )としても考え(🐉)ずには居れませ(🗑)ん。」(🈸)
彼は、「惜(xī )しいものです」という言(yán )葉に(🐓)、(📀)馬鹿に力を(🏁)入れた。それは心(xīn )ある門人た(🈸)ち(🔴)の顔をそむけさ(🙇)せるほ(🚿)ど、(🛫)変な響(🍥)き(🤣)をもって(🕸)いた(🔠)。しかし(🛀)中には、にやにやしなが(🔠)ら(📢)、孔子がどう答え(🛏)るかを、面(🤱)白そ(🦌)うに待ってい(🙋)る(🖕)ものもあ(🛷)った。孔(kǒ(🎿)ng )子は寒そうな顔を(🤣)して、一寸(🥂)眼を伏(🔄)(fú )せた(🖕)が、次の瞬間には、(🌃)その(🎩)眼は鋭く輝い(🥡)て、みん(👘)なを見まわして(⏬)い(🤟)た(😇)。
というのであっ(📳)た。これも(⛺)子(zǐ(💼) )游(🏗)に(😴)対(duì )す(🛡)るのと大同(🍬)小異で、少(📆)々(🎯)怒り(🛄)っぽい子(👪)夏(😝)に対する答(dá )えとしては(😻)、先ず当(😬)(dāng )然だ。
「見事な牛じゃ。あれならきっ(👋)と神様(🙎)の(📢)思(💒)召に叶いそうじゃの(🥔)う。」
1 子曰く、法(fǎ )語の言(yá(👃)n )は能く従(🤡)うこと無からんや、(💞)之を改む(🤶)るを貴(guì )し(💵)と爲(🔶)す。巽与(🏟)(そ(🔰)ん(🐕)よ)の言は能く説(よろこ)ぶこと無か(❕)らん(🦐)や、之を繹((😦)たずぬ)(🔚)る(💥)を貴(💊)(guì )しと爲す。説(🌒)びて繹ねず、従いて改めずん(🤘)ば(😫)、吾之(🌥)を如(🙁)何(hé )と(🖖)もすること末(な)きのみ(🎬)と。(子(🎃)(zǐ )罕(hǎn )篇(🔸))(♊)
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