○ 子(🐤)路の祷り(🍺)は、謂ゆる苦し(♟)い時の神頼みで、迷(🙂)(mí )信(xì(💲)n )的祈祷(dǎo )以上のものでは(👯)ない。そ(🥣)れに対して孔子(🈶)(zǐ )は、真(zhēn )の心(xī(🗃)n )の祷り(🔮)、(🛋)つまり天地に恥じない(✌)人間(jiān )としての精進(jìn )こそは、(🌮)幸福に到る道(dào )だ、と(💜)いうことを(👘)説いた(🆖)。孔子(🐴)の教えには宗(zōng )教(🏰)がな(⏰)い、(💛)とよくい(🌩)われ(📂)るが、「天」という(🐯)言(yán )葉は、孔子によつて常に(☔)宗教的(👰)な意(🗓)味に(⛅)使われているので(🚺)ある。
「聖(📿)とか(🎰)仁(rén )と(🌠)かいう(🎬)ほどの徳は、私(🛶)には及(🍗)びもつかないことだ。ただ私は、(😿)その境(🕵)地を(🍦)目ざして厭(💍)く(😂)こ(🔳)と(🌒)なく努力している。また(😵)私(🎵)の体(tǐ )験(🙂)をとおして(🍼)倦(juà(🕤)n )むことなく教えている。そ(♐)れだ(⭕)けが私の身上だ。」
○ 周(zhō(🐗)u )公==(❄)す(🍑)でに前(🍗)にも述(⛵)べたよ(💂)うに、周(zhōu )公(🏖)(gōng )は(㊙)武王をたすけて周室八百年の(🖱)基礎を定めた人であるが、その人と(🎏)なりは極(jí(🕖) )めて謙虚で(📳)、「吐哺握髪」という言(yán )葉で(✡)有名なよ(🚄)うに、食(♊)事(✌)や、(🛃)結髪の最(🌏)中でも天下(♈)の士を(💜)迎(yíng )え(🌨)て、その建(🍔)言忠告(😻)に耳を(🎧)傾けた人(🔣)である(⏹)。
先師(🕰)はそれだ(🕦)け(💚)いって退かれた。そのあ(👉)と(😙)司敗は巫(🕢)(wū )馬期(😭)ふばきに(😩)会(🗾)釈(shì(🚉) )し(🔸)、彼を自(🥀)分(🛑)(fèn )の身(🤴)(shēn )近か(🔱)に招(🏘)いていった。――。
うす氷ふむ(🍢)がご(🔠)と、
子(🐲)貢(gòng )が先師(shī )にい(📑)っ(🚙)た。――
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