日本《erodoiga》2行目ライン
erodoigaあらすじ
(🛃)と、なま返事をして眼をそらした。そ(🚠)して、そ(⏸)のま(🎥)ま、(🌗)すぐそこを去り、(🐤)塾長(zhǎng )室のほうに行った。
ただ、組織に関する(🈳)ことで、室(shì )編成(😹)のほかに、生(🥂)(shēng )活内容の面から(🏔)、い(🥋)ろいろの部が設けてあり、全(🏽)員が期間(🚒)中に(🌵)、一(🆙)度(dù(🤒) )は(😷)どの部(🥢)の仕(📛)事(🦖)も(🚡)体(🐖)験するという仕(shì )組み(📵)になって(🙏)いたの(🎒)で、そ(🔝)の運営の方法や(🎷)、人員(yuán )の割(gē )り(🚉)当(dāng )て(🌧)などに(🧝)ついて(👉)、いろいろの質(🥨)(zhì(😦) )問が(👬)出、その説明(🌁)(míng )に(💶)大部分(🌒)の時(😾)間(🔡)がついやされたの(🏝)であった。
(♟)と(🔀)、小僧はあ(🕖)くまでもつつ(🖖)ましくこたえた。
「ぼく…(🏅)…もっと…(😽)…考えてみ(🕛)ます。」
かれ(🐽)らの(🔟)大多数(shù )は、(🙋)まだむろん、人間生活にとっての自由の価値や、そのきび(🕔)し(🤵)さにつ(👶)い(🚫)て(😉)、(🥡)ほんと(😩)うに目を覚(🕵)さま(🥏)し(🍝)ていた(🕚)わけではな(🖇)く、友(yǒu )愛(😉)塾というところは一風変(🔎)わった指導をやる(🏗)とこ(❄)ろだぐらい(👀)にし(⛅)か考(🔁)え(👙)て(🤴)いなかった。しかし、それにし(🍄)ても、そうした言葉が、しだいにかれら(👈)の間(🈚)に(💥)とりか(🔔)わされ(😏)るようになったとい(🍈)う(🤧)ことは、(😙)たし(🛫)かに一つの進歩(bù )であ(🚄)り(👂)、(🕸)混乱と無秩(🚲)序むちつじょの中で、不十分ながら(🍾)も(🍧)、(💢)何(hé )か自主的創造的(de )な活(🕉)動が始まってい(💙)る証拠(🏠)しょうこにはちがいな(🐎)かっ(💋)たのであ(➗)る。
と、朝倉先生は、ま(🕗)じまじと次(🕌)郎の顔を(🆚)見ながら、(🀄)
「打(🍊)ち(⏯)やめると、(💫)それで(🎛)かえ(🦁)って起(🐠)きること(🐾)も(😻)ありますが(🗿)ね。」(🦁)
「どんなふ(🗺)うだね。」
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