曾(🧣)先生(⚡)がいわ(🌌)れた。――
二〇(二(èr )二五)
(✈)先(xiā(🍠)n )師に絶無といえるも(🍜)のが四つあっ(🍡)た。そ(🃏)れは、独善、執(🏩)着、固陋、(🧓)利己である。
招(zhāo )き(👡)ゃこ(🚹)の胸
「有能(🎨)にして無能(⭐)な(📥)人に教えを乞(🗯)い(👉)、多知にして少(🚧)知の(🎶)人にものをたずね、有(👓)っ(🍨)ても(📴)無(wú )きが如く内に省み(⛪)、充実していても空虚なるが如く(⛔)人に(🐝)へり下り、無法をいい(🍑)かけら(👃)れても相手(shǒu )にな(🗂)って(💞)曲直を争わな(🆖)い。そういうことの出来た人(💹)が(🚒)か(👳)って私の友(yǒu )人にあったのだが(🦕)。」
二(二(✡)(è(🔀)r )〇七(qī(🚄) ))
○ 乱(✴)臣(chén )(原文)==この語(🔋)は(🚺)現在(♊)普(pǔ )通に用いら(⌚)れて(🦅)い(🥨)る意(yì )味(♋)と全く反対に(🥄)、乱(luàn )を(⛅)防(fáng )止し、(💎)乱を治める臣という意味に用いられてい(😃)る。
○ 子路(🖲)の祷(🕋)(dǎo )り(👉)は、謂(wèi )ゆ(😴)る苦しい時(💐)(shí(⛵) )の神頼(lài )みで、迷信(xìn )的祈祷以上(👣)の(✅)ものではない(🛋)。そ(💌)れに(🌗)対(duì )して孔子(😔)は、(🏷)真の(📅)心(👭)(xī(🚃)n )の祷(💸)り、つまり天地(🏬)に(🎐)恥じ(🐞)ない(🌿)人(rén )間(jiān )としての精(🚶)進こ(🕋)そは、幸福(🙎)に到る道(🍇)(dào )だ、(🕛)ということを説いた。孔子(🔟)の教えに(🎞)は宗教がない、(🧙)とよくいわれるが、「(🥂)天」と(⏸)い(🌰)う(➕)言葉は、孔子によつて(😱)常に宗教(jiāo )的(de )な意(yì )味(🍨)(wèi )に使われて(💾)いるのであ(🏿)る。
「私の足を出して見るがいい。私(🤠)の手を(🏤)出して見るがいい。詩経に(🍜)、(🔦)
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