「わたした(🤗)ちは(🚰)水(🐥)(shuǐ )戸(hù )の(📃)諸君(🥨)に同情(qí(🕡)ng )してまいったんで(🈳)す。実は、あなたが(👫)たの立場を思い(🏋)、飯田(🦔)藩(📙)の立(🚑)場を思(sī )いまして、(🤲)及(🤝)ばず(⛅)な(🧥)がら斡旋(🏥)あっせんの労(láo )を(🆚)執(😏)りたい考えで同道(📷)(dào )してま(🤬)いりま(📟)した(🎀)。わたしたち(⤴)は三(🧑)人とも平田篤(📉)(dǔ )胤(💇)あつたねの門人です。」
「半蔵さんはまだ若(ruò(📿) )い。」(🏂)と幸兵衛(wèi )は言(yán )っ(♟)た。「(💿)まるきりお役人(🔉)に(🌩)誠意(yì(👌) )のないものなら、(👥)一(yī )文もんだ(🤔)ってお手当てなぞの下(xià )がるもんじゃあ(🤠)りま(🧡)せん。」
にわか(🤟)に宿(xiǔ )内(🐠)(nèi )の光景も変わりつつあ(🗝)った(💠)。千余人か(🛫)ら(🙆)の浪(💕)士(🍘)の同勢が梨子野(💀)峠(👛)(gǔ )な(Ⓜ)しのと(🍎)う(✌)げを登(🏜)って来(lái )ることが知れ(👖)ると、在(zà(🏎)i )方(fāng )ざいかたへ逃げ去るものがある。諸道具を土蔵に入れるものが(🍵)ある(🎥)。大切な帳面や腰の物(wù )を長持に入れ(📫)、青(qī(👌)ng )野(➡)(yě )という方まで運ぶものがある(🎟)。
水(🎌)(shuǐ(🤩) )戸(🈯)ほど苦しい抗争を続けた(🚪)藩もない。そ(👅)れは実に藩論(➰)分(👀)(fè(💡)n )裂(liè(🌵) )の形で(🛹)あ(🍪)らわれて来(lái )た。もと(⬆)より、一(yī )般の(🍑)人心は動(⚽)揺し、新しい世(shì )紀もようやく(😇)め(🏾)ぐって来(lái )て、だれもが右すべきか左(zuǒ )すべき(🙏)かと狼狽(🍑)(bèi )ろうばい(💣)す(📷)る時(shí )に当たっ(🎫)ては、二百何十年来(lái )の旧(🥐)を守っ(😭)て(🛅)来た諸(🚊)(zhū )藩のうちで藩(fān )論(🎳)の分裂(liè )しないところとて(🌥)も(🏾)なか(🥪)った(🐰)。水戸はことにそれが激しかったのだ。『大日本(🔷)史(🍼)』の大(🐲)(dà )業(🏟)を成(👩)就して、大義(yì )名(míng )分(fèn )を明ら(👕)かに(📑)し、学問(wèn )を曲げ(😡)てまで世に阿おもねるものもあ(🛺)る徳川時代(👔)に(🆙)あ(🚇)って(⚽)とにもかくに(🍋)も歴史の(🚆)精神(shén )を(🍷)樹立(lì(🤽) )した(😓)のは水(🥧)戸であった。彰考(kǎo )館(guǎn )しょうこう(🧙)かんの修史(🍸)、弘道館(guǎn )こうどうか(🕖)んの学問は(🚢)、諸藩の学(🧓)風を指導(dǎ(⛳)o )する役(yì(💡) )目を勤めた。当時に(🍻)おける青(😛)(qīng )年で多(🗳)少(shǎo )なりとも水(🆙)戸の影(yǐng )響を受(🔫)(shòu )けない(📻)も(⚡)のはな(🕡)かったく(🐢)らいで(🥧)ある。いかんせ(🗽)ん、水戸はこの熱(rè )意をもって(👼)尊(zūn )王佐幕(✌)の(🕖)一大矛盾(dùn )につき当た(🔐)った。あの(💃)波(bō )瀾(🌩)はらんの多い御隠(yǐn )居(jū )の生(🏐)涯(🍫)しょう(🔮)が(🌇)い(🍩)がそれ(🏰)だ。遠く西山(shā(🐏)n )公せいざんこう以来の遺(➿)志を受(shòu )けつぎ王室(shì(👥) )尊(🤷)崇(chóng )の(⌚)念(🍉)の篤(dǔ(🚠) )あ(🈚)つかった御(yù )隠(yǐn )居は、紀州(🔉)や尾州(⭐)の(🌝)藩(👛)(fā(🎩)n )主と並(bì(🙆)ng )んで幕府を輔佐する上(shàng )にも(💿)人(⏬)一(🎳)倍責任を感ずる(📮)位(❌)置(📤)に立たせら(🚋)れ(🌸)た。こ(🐝)の水戸の苦悶くもんは一(📉)方に誠党と称(chēng )する勤王派の人た(🚦)ち(🌍)を生み、一(🔖)方に奸党か(😋)んとうと呼(hū )ばる(🐙)る佐(✅)幕派の(㊗)人(rén )た(📹)ちを(🗺)生ん(💞)だ。一つの藩は裂けてたた(📅)かっ(📋)た(🙉)。当時諸藩(fān )に党派争(zhē(😣)ng )いは(🦇)あっ(🔼)ても、水戸(🍝)(hù )のように(🌩)惨(🛸)酷ざん(⛵)こくを(⛵)きわめ(🧕)たと(🐬)ころはない。誠党が奸党を見るのは極悪ご(💦)くあくの人(🎄)間(jiān )と心(xī(🥈)n )の底から信じたので(💾)あって(😨)、(🚝)奸(jiā(🖋)n )党(🦑)が誠(🚛)党を見る(😣)のもまた(🌫)お家(🏹)の大事(shì(♟) )も(👻)思わず御本家(🥡)大事というこ(📺)とも知らない不(🕛)忠の臣と思い込んだ(🤛)のであった。水(shuǐ )戸の党(🐿)(dǎng )派(pà(😃)i )争い(💵)はほと(🚈)ん(🌀)ど宗(💢)教(jiāo )戦(🎡)争(zhēng )に(🗳)似ていて、成敗(🆙)利(lì )害(hài )の外に(🥅)あるものだ(📱)と(🏚)言(yán )った人(➿)もあ(✍)る。いわゆ(🙍)る誠党は(🔍)天狗(gǒ(🕯)u )連(👭)てんぐ(〽)れん(🌔)とも(🚞)呼(🚂)び、(🤦)いわゆる(🔖)奸党は諸(👉)生(shēng )党とも言(📭)った。当時の水(💊)戸藩(🦎)にある才能(🧣)(néng )の士(shì )で、誠でな(🚭)いものは(🧝)奸(jiān )、奸(jiān )でないもの(🕶)は誠(chéng )、両(❗)派(💆)全く分(⚫)かれて相鬩あいせめ(🔼)ぎ(🥪)、その中(zhōng )間にあるものをば柳(😭)と呼(hū )んだ(⚡)。市川三左衛門を(🔝)は(🧣)じめ諸生党(dǎng )の領(lǐng )袖(xiù )り(🈳)ょうしゅうが(🛠)国政を左右する時(🏝)を迎えて見ると(♓)、天(🦌)狗連の(🕟)一(yī )派(🌋)は筑(zhù )波(bō )山(shān )の方に立てこもり(🕺)、田丸稲(🦖)右衛門たまるいなえ(🎷)もんを主(👁)将に推(😏)し(🧔)、亡なき御隠居の御霊(🔛)代みたましろを奉(❔)じ(🚑)て(🏊)、(🌋)尊攘(rǎng )の志を致(🏁)い(🏴)たそう(📊)としていた。かねて幕(🆎)府は(🐲)水(shuǐ(💽) )戸の尊(🚟)攘派(🎴)を毛ぎらいし、(🌦)誠党領(lǐng )袖の一(yī )人なる武(wǔ )田耕雲斎たけだこううんさいと筑(zhù(📡) )波に兵を挙(jǔ )あげた(🎴)志(🅾)士らとの通謀(🚞)を疑っていた際であるか(🎭)ら、(🍦)早速さっそ(😞)く耕雲斎に隠(🚢)(yǐn )居慎いんきょつつし(🦒)み(🌗)を命(mìng )じ(🔻)、諸(zhū )生党の三左衛門(👴)らを助けて筑(🔅)波の暴徒を討うた(🕦)しめるため(🐕)に関(wān )東十一藩(🕵)の諸大名に命(mì(🎐)ng )令(lìng )を下(xià )した。三(🎮)左(zuǒ )衛(wèi )門(🔣)(mén )は兵を率いて江(🔉)戸(🌞)を出発し、水戸(⛱)城(🕉)(chéng )に帰(🕘)(guī(🅾) )っ(🏮)て簾中れんちゅう母公(🗯)(gōng )貞芳院ていほ(🍃)ういんならびに(🎊)公(🙂)子らを(🥛)奉じ、その根拠(jù )を(🥧)堅(🎨)めた。これを聞(🎯)いた耕(🤰)(gē(👽)ng )雲斎ら(☔)は水戸家の存(cún )亡が今日(🗻)に(🍒)あ(💇)ると(📩)し(🎛)て、幽屏ゆうへいの身では(🏝)あるが(🏝)禁を(🏁)破って水(🆑)戸(🚶)(hù )を出発した(🐎)。そ(🧡)して江戸に(🍣)ある藩(fān )主(zhǔ )を諫(♉)いさめて奸徒か(🏹)ん(🦈)との(🎦)排(pái )斥を(📈)謀(🔡)はかろうとした。かく(🌅)一藩(🚃)が(🐣)党派(🚂)を(⭐)分かち、(🗡)争(🖖)闘を事とし(💖)、しばらく(✋)も鎮静す(🔧)る時のなかったため、松平(píng )大(🚑)炊頭(🌦)おおいのかみ(👌)((❗)宍(ròu )戸侯(🏖)ししどこう)は藩主の目代(dài )もくだいと(🚲)して(😠)、八(bā(🐩) )月十日に水(shuǐ )戸の(🈁)吉田(tián )に着い(💿)た。ところが、(💉)水戸(hù )にある(🏰)三左衛門(💜)はこの鎮撫ちんぶの(🎥)使者(zhě )に随行(há(👚)ng )して(🌑)来たものの多くが自己の(👮)反対(🗯)党であるのを見、その中に(🏚)は京都より来(lái )た公(gō(🤨)ng )子(🐉)余四麿よしまろの従者や(😬)尊攘派の(💌)志士な(👚)ぞ(🌠)のあるのを見、大炊頭が真意を疑って、その入城(🎈)を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその(✌)結果(guǒ )であっ(🗒)た(💩)。
七月の二十日ご(🔮)ろまで(🧓)待つうち(🎈)に、さらに半蔵らの旅を(💲)困(kùn )難にすること(🐼)が起こった。
諸隊はす(🧖)でに続々間道を(🤕)通過(guò )しつつある。その道(🍉)(dào )は(😜)飯田の(💇)城下を避けて、(🥓)上黒(🚂)田(tián )で右(👻)に折(👅)(shé )れ、野(🔬)底山から上(🤮)飯田に(🍷)かかっ(📮)て、今宮(🌆)という方へと取った。今宮(gōng )に着いたころは一同(📣)休憩し(❤)て(😘)昼食を(🌙)と(🆚)る時刻だ。正武隊付きを命ぜ(👠)ら(⬛)れた諏(zhōu )訪の(🔞)百姓(🖖)降(😫)蔵は片桐(🎡)から背(🎾)負(🔋)しょっ(⚽)て(🍪)来(lái )た具足櫃ぐそ(🕯)くびつを(🐃)そこ(🈵)へお(⏰)ろして休(💳)ん(👸)でいると(🏬)、(🦋)いろは付(🆕)け(🖨)の番(fān )号札を渡(dù(🕯) )さ(🚿)れ、一本の脇差わきざしをも渡され(🤨)た(🏳)。家の方へ手紙(zhǐ )を届(🐧)(jiè )けたければ飛脚に頼んでや(🍈)るな(🕹)ぞと言って、兵糧方の別当(dāng )は(📝)いろい(😑)ろに(🍭)こ(🗝)の男をなだ(🛋)めた(🔎)りすか(⛷)した(📃)りした。荷物(wù )を持ち労つかれ(🐘)たら(💻)、ほかの人足に申(shēn )し付(🛳)け(🔂)るから、ぜひ(🍳)京都まで一(📁)緒に行(🍱)けとも言い聞(wén )かせた(💶)。別当(🥚)はこの男(➰)(nán )の逃亡を気づかって、小用に(🐚)立(lì )つに(🌯)も番(fā(🍚)n )人をつけること(🥗)を忘れなかっ(💒)た。
多吉は別(♓)(bié )れ(⏭)を惜(xī )しん(🐸)で、せめて十一屋までは見送ろうと言(🍶)っ(💇)た。暇乞いと(🔱)まごいして行く半蔵の後(hòu )ろから(🛄)、尻端(duān )しりはしを折りながら追いかけて(🧕)来た。
「万(🥁)屋(wū )さん(🚈)ですか。」と半蔵(zāng )は受(👡)け(🏒)て、「あ(🌁)の人はぐずぐず(🍱)して(🔫)やしません。横(héng )浜の商売も生糸(jiǎ(👾)o )きいとの相場(🌚)が下(xià )がると見ると(🉑)、すぐに見切(qiē )りを(⤵)つけて(🕰)、今度は京都の方へ(🕗)目(🐑)(mù )をつけ(🏂)ています。今じ(🎸)ゃ上(🎌)方かみが(🔚)たへどんど(👳)ん生糸(🦈)(jiǎo )の荷を送って(👀)いる(👡)でし(😟)ょ(🔷)うよ(🍰)。」
三、飯(fàn )田町にて軍資金三千両(liǎng )を醵(👉)出(🖤)きょし(🏳)ゅつす(🚾)ること。
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