英語 で 射精10

A私(😲)は、その「(👨)新(🛥)思潮」と(🍔)云ふ名前も極まり、同人の顔触(🏌)れも略※(二の(🍔)字点(📊)、1-2-22)決定し(♟)た後(🎠)に入れ(🔋)ら(🍬)れたのである。私を(🆗)引(🎺)張り込(🛅)んだのは誰であ(🌭)つ(⛅)たか覚えてゐないが(🐢)、多分大(💲)貫だつた(🕯)で(🎎)あらう(💹)。大貫(🦎)に紹介されるま(🛍)では、そんな計画のあることも(⛽)知(🕣)らず、和辻にも後(🏋)藤(📩)にも(〰)面識(♓)がなかつ(🤦)たや(🔒)う(🦒)に思ふ。これは後で(🚤)聞いたの(🏜)だが(🥦)、「谷崎」(🏷)と云(📡)へば国(😚)文科(🌙)にゐる至つて頭の古い男で、恐ろしい怠け者(💱)の(🙇)道楽者と云(🍺)ふ評判が高く、(👚)同人(🌜)達はてんで私を馬鹿にして(🐕)ゐ(👮)たのだと云(🌥)ふ。ところが私に偕楽(🕯)園と云ふ有力な(🔹)バツクがあり(🐳)、私を加へれば偕楽園が金(🦅)を出すだ(🚋)らうと云ふことを大(😁)貫あたりか(👖)ら聞き込んだ(⛱)と見(🎭)え、「ま(🗯)あ仕方がない(🍗)、彼奴は(👱)金(🆗)の蔓だから、仲間に入(🗿)れてせい／″＼御機嫌を取つ(🐢)てやらう(😇)」(🐞)と云ふ(🖐)やうなことになつたらし(🥕)い。（雑誌(❓)が三(🔇)号(🤚)ば(😩)かり出(🏙)た(🍿)時分に、後藤と木村とが私に打ち(🛣)明け話をし(🍌)て大笑(🔔)ひをし(🗑)た）私は(🗂)一向そん(🎾)な事とは知らな(🚫)かつ(🐣)たが、(✨)出資者の(⤴)一人(🍪)である木村荘(📦)太もまだ部屋住(⛲)み(🚮)の身でさう／＼金の才覚は出来なかつ(👾)たし、後百円か二百円な(🕺)けれ(🥛)ばどうしても(🖊)雑(🛄)誌が出せないと云ふの(🧗)で、その不足(🌞)額を(🔠)出してくれるや(🐤)う(🔂)に偕楽(🤫)園へ(🍃)泣き付(🗑)いた。私は(🛏)、(🕟)「君(🐪)にも今まで随分迷惑(📶)をかけたけれども、今度の金は(🏼)今までのやうな無意味な(🌫)金(😓)で(🔢)ない。これさへあ(🉐)れば僕は(📒)必ず文壇へ(🧟)出て(🕝)みせる。これ(🈯)で僕(🔊)の運命が(🙁)開ける(🐕)。さう云ふ大事な金だと思つ(⏫)て融通(🐝)し(📇)てくれ」とせがん(🍭)だものだつた。実はそれ程の自信が(😄)あつ(🎠)たのではなく、一かバチかやつてみ(🐊)るつもりだつた(🏓)のだが、偕楽(🎿)園の笹(🍔)沼は(💯)此の話を真面目に聞い(🌼)てくれ(🛥)、快(⛽)く金を出してくれた。彼は文(🤜)学に理(🐦)解がある訳でもなく(🐻)、小(🌮)山(😑)内氏とは一面の識(🏉)があ(🍏)つたゞけ(🗾)で金を出す(🔧)程の義理合ひはなかつたの(🐗)で、(📅)こ(👼)れは全(👜)く私の将来(🔗)を(🏨)思(🚣)ひ、身(🆖)の為めを案ずる友情の(💀)結果(💠)で(🍄)あつた。で、(📜)い(🚄)よ／＼雑誌が(💌)出(🖥)ることにな(🕑)つ(🈷)て、その創刊号へ私が発(🏤)表したのが、前に(🏿)帝国文学で没(🦉)書にな(🕥)つた(🎼)戯(👺)曲「誕生」で(🤖)あつた。だか(🔱)ら活字(🔮)になつた順序(🕟)から云へば「(👢)誕生」が処女作で(🥕)あ(⛔)るけれ(🕠)ども(💹)、「刺青し(🌲)せい」もその時もう書けてゐたやうに記憶する。（(🐊)創刊号が(🚪)出(♿)る前に(🌾)、(🖋)私は或(👭)る(🚫)日「刺青(🚲)」の原稿(📀)を(😯)懐にして木村を(📅)訪ねたことが(⏫)あつた。木(🎟)村の居間は芝浦の海(😵)に面した芝浜(🤓)館の階下にあつた。夕方、まだ(🔫)電燈の(👉)つかな(💊)い時刻(📭)に、木村は薄暗(⛎)くな(📫)り(⬛)かけたその部屋の柱に(🐕)靠(😼)もたれて、二(🕒)十枚ばかりのその原稿を(🌍)手で支へな(👕)がら一と(🐎)息に(🛥)読ん(🎈)だ。読んでゐる間彼は一語も(💙)発しなかつたが、読み終る(👓)や否や、「こんな面白(🍱)いもの(👉)を読ん(💽)だ(🕠)ことがない(🧛)」と、興奮しきつた口調で(🕺)云ひ(🚕)、「君(🚲)、握手(🎉)しよう(🖋)」と、い(😽)きなり(🥦)私の手を握(🔕)つた）私は何故「刺青」(🎐)の方を後廻しにして(🤤)、時勢(👬)に合はない「誕生(🚂)」の方を先(🤰)に(🔊)し(🐺)たの(🌗)か、今その理由を解するに苦しむが、恐らく私(🕒)の天の邪(🌃)鬼がさうさ(📟)せたも(🌒)のに違ひな(🏐)い。果し(🍝)て「(😝)誕生」は月評家の悉くに黙殺(🛂)され(🧕)、誰も取上(🗂)げてく(🌔)れた者はなかつた。同人達(🚢)も「誕生」には(😆)参つたら(🔢)し(🐎)かつた。「だから谷崎は困(🔘)る(🕠)」と、み(🕞)んなさう思つ(👔)たや(👱)うであつた。（(👾)しか(📳)しさす(🌍)がに小山内氏(🥑)は(☝)、此の(♌)戯曲に一往の価値を認めてく(⏸)れ、「古(🚿)臭い(📛)けれ(🐯)ども、さう一概にケナ(🌏)したもので(🔙)ない」と(📃)云(🎵)はれた(🥎)と(😑)云ふことを、私(🎿)は人伝てに聞(🎬)いた。今日になつてみ(🎄)ると、(❤)「刺青」には歯の(🍻)浮くや(🕰)うなところがあるが(🏃)、「誕生」にはそれが(👯)ない。私は寧(👟)ろ(🐙)此の方(🌫)を気耻かしくない心持で読み返すことが出来る(🙌)）(🚅)それか(😾)ら二号に「象(🕉)」を(💞)出(🕊)し、三号に漸く「刺(🕓)青」を出し(🧜)、つ(🌝)いでに(🍚)、こ(👜)れも既(🤰)に篋底に貯へ(💤)てあつた“The Affair of Two Watches”を出した。「刺(😐)青」(🦁)につ(⏺)いては、今も云ふやう(💰)に真つ(🥔)先に木村が激賞してく(🌈)れ、同人達の「楽屋褒め」の言葉を聞かさ(🚃)れてゐ(🤭)たので(🦏)、私(💏)の文(🛺)壇(🕺)に(😠)期待するところ(🎱)は(😫)大(⛄)きかつ(🏎)た(🖤)。私は胸を(🏎)躍らせて、ひそかに反(✂)響の起るのを待つ(👭)た。が、私の眼に触れ(🆖)た限りでは(🈚)、萬朝(🥔)報(🍙)の月評欄に三(🍥)四行程の紹(🏖)介が出たゞけで、容易に何処からも批評の声(🤣)は聞えて来なかつ(🏛)た。木村(🍘)は、(😽)同人中(👣)で私が最も(🚮)反自然(📔)主義的で(🚆)あるところから、「文(⏯)壇へ出るのは君が一番(⛅)後れるだらうね(🌕)」と慰め顔(🛹)に云(🈁)つ(😑)たりした。「きつとさうかもしれないね」と、(🔱)私(🍺)はさり(✨)気(➡)なく答へ(🍗)たが、しかし心(🥪)中(🐵)平らかでないものが(⭕)あつた(🖤)。「なあに(🚌)、(🚖)満(👘)更さう云つ(💞)たものでもない、事(🧀)に依つたら(💩)己(🤖)が真つ(🏥)先に(👄)出られるかも知れない」と、何となくそんな(👠)予感がし(♍)ないでもなかつ(🤚)た。

A（(📚)二）の十(💹)二

A「あのう、須磨から奥様(😯)にお電話でござ(🍟)い(🍇)ます(🔕)」(🏇)

A　私は、京都や奈良の寺(⬛)院へ行って、昔(🤙)風の(🖇)、(🔎)うすぐらい、そ(🙎)うして(🌗)しかも掃除の行き届(🔘)いた厠へ(🌵)案内さ(🗞)れ(🤜)る毎に、(👧)つく／(⚾)″＼日本建(🧥)築の有難(🔗)みを感じる(📈)。茶の間も(👷)いゝにはいゝけれども(🛩)、日(🚹)本の厠は実に精(🗺)神(🛷)が(😦)安まるように出来ている(🎐)。それらは必ず母屋おもやから離れて、(🍖)青葉の匂や(🏡)苔(🚱)の匂のし(🥈)て(🥄)来る(👩)ような植え(😋)込(🔵)みの蔭に(🎥)設けてあり、廊下を伝わって行くので(🔴)あるが、その(➕)うすぐらい光線の中に(🐸)うずくまって、ほんのり明(🔌)るい障子(🔍)の(🤓)反射を受けな(👁)が(🐺)ら瞑想に耽り、または(🌴)窓外の(🏃)庭のけし(👟)きを眺める(🔕)気持(💗)は(🐵)、何と(🎡)も云え(🖋)ない。漱(🌯)石(😟)先生は毎朝(🔯)便通に行かれることを一つの楽(🤐)し(🛹)み(🚑)に数えられ、それ(🚜)は寧ろ生理(🚘)的快感であると云われ(🈚)たそうだが(🈲)、その快感(🍡)を(🔦)味わう(🍎)上(🗳)にも(🍯)、閑寂な壁(⛏)と、清楚な木(🌊)目に囲まれて(😡)、眼(🎙)に青(🍶)空や青葉の色を見ることの出来る日本の厠ほ(🤭)ど、(📤)恰好な(🎱)場所は(🔅)あるまい。そうして(🚵)それには、繰り返して云うが、或る(📗)程度の薄暗(⚪)さと(🔖)、徹底的に清(👦)潔で(🌉)あること(🍮)と、蚊の(🧕)呻うなりさえ耳につくよ(🛬)うな静か(🚦)さと(🦐)が、必須の条(🤳)件なので(🧣)ある。私(💪)は(🅾)そう云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を(♒)聴くのを(🧒)好む。殊に(🥖)関(⏮)東の(👠)厠(🌋)には、(❣)床(🥫)に(🕧)細長い掃き出し窓(⛸)がついているので、軒端や木の葉(🛩)からしたゝ(🗞)り落ちる点滴が、石燈籠(🍻)の根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁(🛸)み入(🚵)るし(🔌)めやかな(👭)音を、ひと(🖌)し(🍃)お(🐘)身に近く聴くことが出来る。まことに厠は(🧖)虫の音によ(🌯)く、鳥の(💧)声(🕹)によく、月夜にもまたふさわ(✖)しく、四季(🛃)おり／＼の物(👐)のあわ(👽)れ(🌧)を味わうのに最も適した場所(🏊)であって、恐らく古来(🏜)の俳人は(👌)此処か(🌬)ら無数の題材を得(🅰)ているであろう。されば日本の建築(🔓)の中で、一(🛹)番風(🌕)流に出来(🏰)ているの(🀄)は厠である(🔻)とも云え(🕍)なくはない(😩)。総べて(🤭)の(🕶)ものを(🐢)詩化(🕕)して(🈯)し(💫)ま(🌥)う我等の祖(🚚)先は、住宅中(🎹)で何処より(🤸)も不潔(🐓)で(💡)あるべき場所を、却って、雅致(🔰)のある(🛢)場所に変え、(🕋)花鳥風月と結び付け(👊)て、なつかしい連想の中へ(🐮)包むよう(🤢)に(🅾)した。これを西洋人が頭(👎)から不浄(🎬)扱いに(🌋)し、公衆の前で(🌒)口にするこ(🌶)と(➰)をさえ(🐝)忌むのに比(🦀)べれば、我等の方が(🥊)遙かに賢明(⛱)であり、真に風雅(🍁)の骨髄を得ている。強いて缺(🎴)点を云うならば、母屋から離れているために、夜中に通(🎞)うには便(🕦)利が悪く、(✅)冬は殊に(🚔)風邪を引く憂(🐳)いが(🕹)ある(🉐)ことだけれ(🌳)ども、「(🎪)風流は(⛳)寒きものなり」と云う斎(🖱)藤緑雨の(🤥)言の如く(🍸)、あゝ云(📴)う(📙)場(🕧)所は外気(🏏)と同じ冷た(🗝)さ(🌔)の方が気(🍌)持が(😇)よい(🍰)。ホテルの西洋便(🌆)所で(🎟)、(🐨)ス(🌄)チームの温気がして来るなどは(🔩)、(🎍)まことにイヤなものである。ところで(😺)、数寄(🔥)屋普請(🚪)を(🎉)好む人は、誰しもこう云う(🔛)日本流(🥚)の厠を(🤧)理(🧘)想とす(➡)るであろうが、寺(🥑)院のように家の廣い割りに人数(🆖)が(🔖)少く(👥)、しか(🏇)も掃除の(🍫)手が揃っている所(❇)はいゝが、普通の住宅で、(💚)あゝ云(📑)う風に常(👆)に清(😆)潔(📉)を保つことは容易で(📝)ない。取り分け床(😬)を板張りや(🅾)畳にすると、(🥋)礼(🏕)儀作法をやかましく云い、雑巾が(🔐)けを励行(💾)しても(🍨)、つい(🖐)汚れが目立つの(🤑)であ(🔎)る(📬)。で、これも結(🚗)局は(🚹)タ(🧝)イルを張り詰め、水洗式のタ(🐔)ンクや(💽)便(🛣)器を取り附けて、浄(🍏)化装置(🦂)にす(🤗)るのが、衛生(🌫)的でもあれば、(♈)手(🥢)数(🔝)も(🏤)省けると云うことに(😤)なる(😋)が、その代り「風雅(🎛)」や(🔄)「花鳥風月(🛃)」(🌱)とは全く縁(😣)が切れ(👒)て(😴)しまう。彼処がそんな風(🖲)にぱっと明るくて、おまけに四方(🛶)が(🐂)真っ白(🐿)な壁(🏐)だらけでは、漱石先(🛬)生のい(🐣)わゆ(🧞)る生理的快感を、心ゆく限り享楽する気(👥)分になりにくい。なる(🐂)ほど、隅(✡)から(😩)隅(🥨)まで純(🐞)白(🎥)に見え渡るのだから(🛀)確(🕠)かに清潔には(🈯)違い(📢)ない(🏎)が、(🕖)自分の体(🍬)から出る物の落ち(🚉)着(😃)き先について、そうまで念を押さずとものこ(👝)とである。いく(🥚)ら(🚓)美(🦖)人の玉の(🍬)肌でも、お(🐥)臀や足を人前へ出しては失(⚪)礼であると(📅)同じように、あゝム(🃏)キ出し(👅)に明るくするのはあ(🦅)まりと云え(📏)ば(😐)無躾千万、見える部(💩)分が(🐖)清潔であるだけ見えない部分の(📷)連想を(🤼)挑発させるようにも(Ⓜ)なる。やはりあ(🛴)ゝ云う場所は、(🔊)もや／＼とした薄暗(🖊)がり(⏱)の光(🍭)線で包んで、(😞)何処(🍋)か(🌕)ら清浄になり(🎐)、何処(✳)から不浄に(🚮)なるとも、け(💍)じめを朦(🌟)朧(😼)もうろうとぼかして置い(🚇)た方がよい。まあそ(🐛)ん(🍾)な訳で、私も(🔸)自分の(🧤)家を建(🕛)て(🗳)る時、(🎴)浄化装置にはした(🌤)も(👵)のの(🚧)、タ(🌗)イル(🏩)だけは一切使わぬようにして、床には楠の板を張り詰め(🥍)、日本風の(🌩)感じを出すよう(🕹)にして(📋)みた(🥎)が、さて(🤗)困ったのは(🐕)便器であった。と云(🔐)うの(⬛)は(💟)、御承知の(🔀)如(🚮)く、水洗式のものは皆真っ白な磁器で出(😄)来てい(🙎)て、ピ(⏸)カピカ(😅)光(🐫)る金(🎬)属製の把手などが附いている。ぜん(🕍)たい(🥫)私の注文(😟)を云えば、(🏩)あの器は、男(🦋)子(🍏)用の(⏲)も、女子用のも(🎲)、(😽)木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにした(👾)のは最(🛄)も結(♒)構だが、(💳)木地のまゝ(🎑)でも、年月を経るう(💔)ちに(📧)は適(🛡)当に黒ずんで来て、木目(👳)が(🏈)魅力を持つようになり、不(🚟)思議に神経(🐱)を(🌾)落(🧀)ち着かせる。分けてもあの、木製の朝顔に青々(🧦)とした杉の葉を(🧗)詰めたのは、眼に快いばか(💬)りでなく些(🔰)の音響をも立てな(👛)い点で(🐼)理(😅)想(🚏)的と云うべきである。私はあゝ云う(⏸)贅(🐵)沢(🤭)な(🚳)真(🚖)似は(🚿)出来な(👑)いま(🍑)でも、せめて自分の好み(🎀)に叶った器(🐍)を造り、そ(🍠)れへ水洗式を(🤹)応用するようにしてみたいと思ったのだが、(🗂)そ(🏋)う(👣)云う(💒)ものを特別に誂え(😂)ると、(🃏)よほどの(🌸)手間と(📹)費用が懸るのであきらめる(🕙)より外はなかっ(🐺)た。そ(🚾)し(😐)てその時に(👏)感(📌)じたのは(🔓)、照明にしろ(🌿)、煖房にしろ(🐈)、便器にしろ(🐒)、(⛷)文(😵)明の(⚡)利器を取り入れるのに勿論異議は(💌)ないけれど(🔧)も、それ(📱)なら(🐡)それで(😡)、(⛔)なぜもう少しわ(💱)れ／(🌪)＼の習慣や(🏧)趣(🕴)味(🐅)生活(🙎)を重んじ、それに順応(🐋)す(👰)るよう(🚨)に改(🔋)良を加えないの(🚋)であろうか、と云(🎪)う一事で(🚘)あった。

A　――あまり馬(🗓)鹿に(📉)するなよ(📙)。

A「イヤじゃな(😈)いッ(🐌)たら、(🎧)―――」