そのおか(🔅)たみはシナから(🕔)でも渡(💏)(dù )って来た陶器らしく、(😝)厚手の焼(👏)きで、(🛡)青みがかっ(👉)た色つやまでがいやみの(🕡)ない(😆)ものでした。あまりよ(🎼)く(👮)でき(🛸)ているもの(🏉)ですか(😵)ら、わたしがほめま(🍘)した(🎵)ら、姉(👀)は(🕢)ていね(🚔)いに茶わん(🦓)をふき、それ(🚥)をわたしの前(🍟)(qián )において(🏅)、ほ(🏤)しくばくれて(🤣)もいいと言(👸)う(🔻)の(🌦)です(🗞)。わたし(🈹)もまだそんな(🕉)古い(⛴)茶わ(🚪)んをもらい受けて(🤧)な(🈂)が(👊)め楽(lè(🥤) )しむ年でも(🌆)ありませんで(👴)したか(💹)ら、(🍓)せ(🕧)っ(💲)かく姉がそう言(yá(👝)n )ってくれて(🐇)も、それをも(🐴)らっ(💓)て帰る気(🔝)にはなりま(🐁)せん。それに(🦑)、(🛎)そ(➗)の(🗂)茶わん(🕳)は(👦)茶器(qì )でもなくて(🌁)古(🏥)い食(🍸)(shí )器(qì )です。い(🖲)かによくでき(🥀)た陶器で(🏐)も、むかし(🎰)の人が飯を(✨)盛(🚟)っ(🀄)た(✅)茶(chá )わんで食う気にはなれない、やは(🌮)り自(👺)分(fè(🔏)n )は(🧒)自分の茶(chá )わんで食いたい(🔓)と思(🈵)いま(🆑)し(㊗)た(🎤)。
方壺(hú(🌬) )山人は名字(🔘)みょう(🤸)じを渡辺わたなべといい(🐊)、徳(🔣)川の時代(😵)に木(🎳)曾福島きそふくし(👤)まの名君(jun1 )とうたわれた山村(cū(👀)n )良(liáng )由りょうゆ(🤐)う公(💄)が(🔵)詩文の師(shī )匠(jiàng )と(🌻)頼んだ人で、「菁(🦃)莪(é )館(🌝)せいがかん(📼)」(良由(🕓)公(gōng )の建てた学(xué )校(🔃))(😝)の学(xué )問を興(🍸)したことにもあずかっ(🏸)て力(lì )の(📟)あっ(🚮)たらしい人(rén )で(🚡)すが、この人(rén )が大きなはすの(😼)葉を頭にかぶっ(📉)た図がわ(🏜)たしの(🚾)見つけた書物の中に(🅰)残って(🗞)いま(♒)した。青いは(〰)すの葉をかさ(🔗)の(⬜)かわ(🔅)り(💼)とは(📌)、木曾川きそが(🔼)わへ(⚪)つりに行く人で(🥖)も、ちょっと思(🔰)い付きそ(🤾)う(🥑)もない(🧟)ものです。
昔の人がほんとう(🐺)に物(🤧)(wù(💱) )を考えた(🐎)場(🍗)所だという気(🤹)のし(🛄)てくるのも、その岩壁の前(🐓)です。わたしは古い松の枝を(🉑)通して海に映(yì(🥩)ng )る夕日を望みな(😝)がら、しばらくそ(🔠)こに立(lì(⤵) )ちつくし(🛎)てい(🥞)たこと(🈸)も(🙀)ありま(🍽)した。
人の一生はふ(🌧)し(🛶)ぎなもので(💂)すね。来助老人の(⌚)ような刀鍛(🌏)冶が近(jì(😢)n )江(🥔)の片いなかに埋もれぎ(🍟)りになってしまわ(😔)ないで(🗓)、また東京に出(❎)る日(🐾)を(🍃)迎え(🦆)よう(🎺)なぞと(🎣)は、老(🕴)人(📃)自(😶)身(shēn )で(🎍)すら夢(⬇)にも思わなかったこと(🛏)で(🚪)し(🌨)ょう(🥖)。日(rì(🌂) )清戦争が来てみる(💊)と(🦗)、来(🤾)(lá(😄)i )助老人のような人(rén )の腕の役(🔰)(yì )に立(⭐)つ時(🍄)がも(🧗)う一度来た(🎷)のです。ちょうど(🈵)わたし(🤟)は、東京(jīng )湯島ゆしま(🅿)のほ(🚶)うに(🌾)いて、郷(xiāng )里(🛩)くにから上京(jī(🤗)ng )し(💌)た母とともに小さな家を借りている時でした(👎)。ある日、来助老人がその(😠)湯島の家へ(🖊)たずねて来てくれ(💃)まして、(🈴)
(㊙)どうしてこんな(🍦)くわなぞを(🐥)造ってもら(🚽)ったかと言いますに、わた(🌞)しもい(🔯)なかへ来(🚅)(lái )たからには学校(👶)へ通うかたわら(⏪)くわでも握って、(🚗)自(zì )分のこころを鍛えるばか(🎀)りでなく、からだを(🥎)も鍛えようとしたから(👛)でし(⛺)た。
「(⬜)うちのせがれも、学校から(🔩)帰(🚺)って来る(👨)ころですから、(🆗)会(huì )って(🕗)やってください(🎧)。」(🥅)
ま(🗂)あ、何もかも新規に始(🧘)める時(🕧)(shí )というも(🌨)のは、ほ(💯)ねのお(💁)れるかわりにど(🎀)んなに(😩)かは(😐)り(🆒)あいのある(🚢)ものでしょ(💆)う(💂)。どっちを向いても(✊)開拓(tuò )、開(kāi )拓(tuò )で(🥗)、先(xiān )生の(💈)ような人の力(lì )を待っている(🎟)ものばかりでした。日本のお国(📶)もずっと(🚐)北の果てのほうは(🌗)ロ(🐮)シアざかいで(🐪)すから、その時分からやかましか(☝)ったところ。先(xiān )生はカラ(🤪)フト(😓)の見(jiàn )まわ(🧣)りを命ぜられま(🧦)して、北緯(wěi )四十八(bā )度にあ(👝)たるところをきわめ、(😵)一冬を極寒(há(👾)n )の地(dì )に送(sòng )り、それから島(dǎ(🥙)o )々を(📺)見(🏾)めぐって函館に帰った(👾)こと(🍀)もあり(😮)ます。
も(🚕)と(🤣)より、(🐁)木(🛐)曾山の熊くまの胆いに目(⌚)をつ(⚡)け(🛏)て、それを(🚃)土台に製薬の業(🏈)(yè )を思い(😽)立ったのは、橘翁さまあってのことです。しか(🥈)し、姉の家の薬をこれま(🕷)でにひろめ、先祖(zǔ )伝来(🧛)のしごとを(🧐)築き上(🎶)げたのは(📯)、何代もか(🌎)かった(📗)行(há(🗞)ng )商(shāng )の力(😱)によること(♉)が多(🤑)いのです。
(🥏)海(🌳)の(🕧)口村は(🏎)、(🍄)も(🎚)と川(chuān )岸(😻)に(💺)あり(📚)ましたのが、川水(shuǐ )のあふれたため(🏙)に、村(cū(🅱)n )の(🧟)人たちは高原(yuán )のす(🏊)そへよって(👋)移り(💝)住んだとのこと。風(💗)や雪を(🌙)防(fáng )ぐために石をのせた板(bǎn )屋根を見ると、深山(🎢)みやま(👂)ず(👏)まいも思い(📙)やられます。その(🍶)へんに住んでいる人たち(🐑)の仕(shì )事に(🚷)は(👽)、飼馬か(🗃)いば、(🏴)耕(🎃)作、杣そま、炭焼(shāo )きなどあ(🥙)りますが、わけ(🚨)ても飼(🤨)馬かいば(🏁)には熱(🎵)心で(🗳)、女ですら馬の性質をよく暗(àn )記しているほどです。そんな土地が(😕)らで(🅱)すから、娘ざ(🍸)か(🙆)りの(⛳)ものが馬に乗(🏕)って(🐣)、暗い(👅)夜道を(🛏)通(🦀)る(🌂)なぞは平(píng )気で(㊗)し(➕)ょう。その人た(🗝)ちが男を助(🏔)けて外でかいがいしく(👉)働く時の風俗は、(🍲)も(😥)もひ(💼)き、きゃはんで、めく(👗)らじまの手甲(🖱)てっこうをはめてい(🌰)ます(💃)。かぶりものは(🎬)編(🐯)みがさです。まあ(🎧)、かわずふ(📡)ぜいがそ(🌄)んな(💘)こ(🔡)とを言ってはなんですが、これも見学の(⬜)ためと思(🎛)って見(jiàn )てきたと(❗)ころでは、(🌦)娘も美しいと言(🧕)い(🧣)たい(📏)けれど、さて強(qiáng )いと言った(❇)ほうが至(📼)当で、すこ(🔙)や(☕)かな生き(🌴)生きとした(🐆)お(💃)もざしのも(🏭)のが多(duō )いようです。
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