フェラ 動画《壇 蜜 xxx》2行目ライン
壇 蜜 xxxあらすじ
「横(📟)浜貿易と(😟)言(yá(🏋)n )えば、あれ(☕)にはず(🖇)い(🗒)ぶん(⏲)祟(🅰)(suì )たたられた人がある。」と言うのは平(píng )助だ。「(🍧)中津川あ(🗺)たりに(💛)は太(💛)田(tiá(📳)n )の(🔭)陣(🎋)(zhèn )屋(wū(🍅) )へ呼び出されて(🍆)、尾州(💏)藩(🔜)か(👇)ら閉門を仰せ(🥡)付(♑)けられ(🚑)た商人もあるな(⛄)んて、そんな話(🏒)(huà(🕥) )じゃあ(🙂)り(📇)ませんか。お灸(jiǔ )きゅうだ。もう(🦃)け過ぎるからでさ(🧐)。」
馬籠にある半(bàn )蔵あ(🌠)てに(👯)、二(èr )人(ré(😛)n )ふたりの友人(🔚)が(🎦)こ(🛅)ういう意味の手(🧙)(shǒ(💮)u )紙(🌑)を(🥪)中津(🍻)川から送(sò(💊)ng )ったのは(🥣)、水(⏹)戸浪(🍙)士(shì )の通り過ぎ(🎗)てから(💯)十七日ほど後にあたる。
「(📜)さぞ、御(yù )退(💍)屈でしょう。」
「(🌚)そう言(🤯)えば、(🦏)今度は飯(📢)田(📕)でもよ(🍵)っぽ(📄)ど(😇)平田の(😠)御(yù )門(mén )人(rén )に(🕤)お礼(📩)(lǐ(🎤) )を言っていい。君た(📩)ち(🚇)の(🔬)お仲(zhò(🥐)ng )間もなかなかや(🔘)る(😾)。」
「火事はどこでござい(🕥)ましょう。」
「半蔵さん、まあ(😤)話しておいでなさるさ。」
前年、(🎼)五(wǔ )人の総代(dài )が(🔣)木(🙏)曾から出て来(⏲)た(🔬)時、何ゆえに一(yī )行の嘆(tàn )願(😾)が道中(🖲)奉(fèng )行の容いれ(🕳)るところとな(🏎)らなかったか。それは、よくよく村柄(🏰)む(⛎)ら(🥥)がらをお(🏟)糺(jiū )ただしの上でなければ、容易に定(🥨)(dìng )助郷を仰せ付けがたいとの理(😉)由による。しかし(🔱)、五人(rén )の総(zǒ(🐙)ng )代からの嘆願も(🥨)余儀なき事情に(📮)聞こえ(🏔)るからと言って、道中奉(🖍)行(🤓)(háng )は元(yuá(📚)n )治元(📣)年の二月から向こう(🕋)六か(🏴)月を限り、定(dìng )助郷のかわりに当分助郷(📗)(xiāng )を許し(🚴)た(🗾)。そして木(💦)曾下(🥛)(xià )四宿へ(♑)の(🍁)当分助郷としては伊(🕴)奈(nài )いな百十(🎉)九(🧓)か村、(❎)中三(🎮)宿へ(🔡)は伊(yī )奈九(🚤)十(shí(📛) )九か村、上(🐼)四(sì )宿へは筑(zhù )摩郡(🕒)ちく(🐼)ま(🎦)ごおり八(🎎)十九か(💎)村と安曇(🤷)郡あず(🐣)み(🔗)ご(🌯)おり百四十(✖)四か村を指定した(🚲)。このうち遠村で(🧟)正(🔗)人馬(💏)しょう(🈯)じ(🚥)んばを差(👋)し出(🛹)し(🤳)かね代(🚈)(dà(📱)i )永(🧦)勤(qín )だいえいづとめの(🕍)示(🔘)談に及(jí )ぶとしても、一か(😄)年高百(bǎi )石(shí )につ(🥤)き金五両(👭)(liǎng )の(👤)割合より(👔)余分には触(chù )れ当てま(👕)いとの約(🗃)束であった。過ぐ(👵)る半(📻)年近くの半(🥣)蔵(🐆)らの経験によると(🐥)、この新規(guī )な当分助郷の村(🧖)数(⛑)が(🗂)驚くばかりに拡(🌩)大されたことは、か(💃)えっ(🖐)て以前(qián )からの勤(📻)(qí(🗄)n )め村に人(rén )馬の(🚜)不参を多(duō )くするという結果を招いた。これはど(⏯)うしても前年の総代(dài )が嘆願(yuàn )したように、(🗨)やは(🍻)り東海道の例にな(🔉)らって定助郷を設置(zhì )するにかぎる。道中奉(😌)行(háng )に誠意がある(🥪)な(🥓)ら(😠)、適当な村柄(bǐ(🚋)ng )を(📪)糺ただされた(📨)い、もっと助郷の(🍋)制度を完備(bèi )して(📮)街道(dà(🐍)o )の混乱を防(fáng )がれたい。もしこの(🌃)木(😹)曾(🐧)十一宿の(👚)願いがいれ(🌘)られなかったら、前(qián )年の総(zǒng )代(dà(💔)i )が申(🔼)し合わせた(✈)ごとく、(🗄)お定めの人馬二十五人二十五(wǔ )疋ひき以(yǐ )外には継(👃)立(📓)つぎたてに応じ(🔫)まい、そ(👊)の余は翌(yì(🚖) )日を待って継(jì )ぎ立(🕵)てるこ(💽)と(🍦)にしたい。そ(😹)の(🚫)こと(🏧)に平(⬇)助と半蔵とは申(shēn )し合わせ(😧)をしたのであ(📺)っ(㊙)た。
樋(🛴)(tōng )橋(🌫)付近(jìn )の砦とりでの防(🤺)備(bèi )、お(🗜)よび(🕶)配(🌠)置(🗜)なぞは、多くこ(🍿)の(🤞)物頭の考(📕)案により、策戦のこと(🐭)は諏訪(📖)(fǎng )藩(fān )銃隊(🤺)(duì )頭を命(🥣)ぜられた用人塩原彦七の方(🏍)略に出(chū(🎟) )た。日がな一(🤖)日(❌)降りしきる強雨の(🕔)中(zhōng )で、蓑(🎍)笠みの(👔)かさを着(zhe )た(🐤)数百人の人夫(💐)が山から大(💤)木を伐きり出す音だけでも周囲に(🔁)響き(💸)渡った(💁)。そこ(📇)には(➰)砲(😒)座(🎍)を定(🧔)めて木(mù )の幹を畳たたむものがある(🏥)。ここに(🏪)は土居を築(📌)き(⛴)土(tǔ )俵を積んで胸(xiō(📥)ng )壁(bì )を(💧)起(🙋)こすもの(🌁)がある。下(xià )諏(🏓)訪(🏴)し(🌡)もすわ(📺)から運ぶ兵糧ひょ(🔮)うろうでは間(🥧)(jiān )に合わないとあって、樋橋には役所も(🚳)設(🔱)けられ、炊たき出(🍂)(chū )しもそこで始まった。この工(🕜)(gōng )事(🏐)は夜に入(rù )って松明たいまつ(🏵)の(👚)光で谷(gǔ(🎴) )々を照らすまで続いた。垂木岩(😺)たるきいわの桟(🆒)(zhàn )か(🤢)けはしも断絶せられ、(🥍)落合橋おちあ(🎥)いば(💬)しも切って(🍄)落(luò )と(💺)された。村上の(👞)森の(🎎)わ(🕠)きにあ(🌆)たる(🏜)街(😽)道筋(🍕)に(👣)は篝かがりを(😈)焚(fén )たい(🛰)て、四、(🚿)五(🧡)(wǔ )人ずつの番士が交(🚛)代(👦)(dài )でそこ(⛑)に見張(zhāng )りをした。
水戸浪士の西(🌕)下が伝わると、(😊)沿道の住民の間にも(📸)非(🐶)(fēi )常な混(👛)(hú(🔴)n )乱を引(yǐn )き(🐔)起こした。樋橋の山の神の(🤳)砦(zhài )とりでで浪士らをく(🙊)い止める(🚢)諏訪藩(fān )の思おぼし召しではあるけれども、なにしろ相手(👅)(shǒu )はこれまで(📌)所々で数(shù )十度の実戦に臨み(😺)、場(🈚)(chǎng )数(🖋)を踏んでいる浪士らのことである、万(wàn )一(yī )破(pò(📘) )れ(🥡)たらどう(🎯)なろう。このことが沿道の住民に恐怖を抱いだかせ(😿)る(🦊)ようになっ(🍄)た。種々さまざま(🤽)な風評(📤)は(🦍)人の口(kǒu )か(✳)ら口(kǒ(🥇)u )へと(❕)伝わ(🍼)っ(⛱)た(〽)。万(🌝)一和田峠に破れたら、(🛍)諏訪勢は樋橋村(🚓)を(➕)焼(shāo )き払(fǎn )うだ(🥫)ろう(😗)、(⚽)下諏訪へ退(😀)いて宿内を(🐅)も焼(🧑)き払(🤗)うだ(💡)ろう、高島の(👼)方へ(👆)は一歩も入れまいとし(🚉)て下諏(zhōu )訪(🎎)で防(fáng )戦す(🛒)るだろう、そんなこ(💎)とを(⬇)言い(🥒)触(chù )ら(⛲)すも(🌇)のがあ(🍕)る。その「万一」(🔙)がもし事(shì )実となるとすると、下原村は焼き払われ(🔨)るだろう(🔠)、宿(xiǔ )内の友(yǒu )と(😅)もの町、久保(bǎo )く(📆)ぼ、武居たけいも危あぶない、事急な時は高(gāo )木大和(🚻)町たかぎ(🅾)やまとち(🎻)ょ(🆔)うまでも焼き(👼)払(🛋)い、浪士(📭)らの足だ(🌭)ま(🕜)りをなくして防ぐべ(♑)き諏(💧)訪(fǎng )藩で(🍕)の(🐉)御相(xiàng )談だなぞと、(🚛)だれ(🥐)が(🔓)言(yán )い出(chū(🍅) )し(🍧)たと(⭕)もないような風評がひろ(🌻)がった。
「(💒)あれが(🦏)筑波(bō )で(🖐)す(🤰)かね。」
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