しか(💄)し、(📝)こ(🚀)れは亡な(🎧)き(🏄)水戸の御隠居(jū )を師父(fù )と仰ぐ(🚏)人(👇)たちが、従二位大納(🔈)言(🧓)じゅに(🎀)いだいなごん(🚒)の旗(🐸)(qí(📀) )を押し立て、そ(❎)の遺(yí(😉) )志(zhì(🔂) )を奉じて(👿)動(🐉)く意味(🦋)のも(🦔)の(😀)であっ(📮)たことを忘れ(🥪)てはならない。九(jiǔ )百(🌄)余(🅾)人から成る(🐒)一団(🧥)(tuán )のうち、(🥄)水戸の精(📓)鋭をあつめたと(😂)言わるる筑(zhù )波組(👯)は三(🍈)百(bǎ(😃)i )余(🚁)名で、他の六百余名(míng )は常(📋)陸ひたち下野しもつけ地(dì )方の(😯)百姓であった。中(zhō(🕷)ng )にはま(💮)た、京(🌠)(jīng )都方面(miàn )から応(🎏)援に来(🚭)た志士もま(🎺)じり、数名(míng )の婦(🕊)人(rén )も加わ(🗑)っていた。二名の医(📬)者までいた(⚓)。そ(☝)の堅い結(jié(🛋) )び付(🔪)きは(🕹)、実際の戦闘力を有(yǒu )するものから、兵(bīng )糧方(fā(🌩)ng )ひょうろうかた、(🍭)賄(huì )方まかないかた、雑兵ぞうひ(😶)ょう、歩(bù )人(🅰)ぶにん(📆)等を入(🚵)れると、千人以上の人を動(dòng )かした。軍馬百(🚏)五十(🔒)(shí )頭、それ(✍)にたくさんな小荷駄(duò(🍥) )こにだを従(🔐)(cóng )えた。陣太鼓(gǔ )と旗十(📷)三、四本(běn )を用(yòng )意(yì )した。これは(🐭)ただの落ち(🏪)武(📱)者の群れではない。その行動は尊攘の意志(zhì(🐳) )の表示(shì )である(🅰)。さてこそ(💶)幕府方(🦉)を狼狽ろうばい(🎮)せしめたの(🕝)である。
と言っ(📮)て、隣(lí(⏱)n )宿(xiǔ )妻(qī )籠(🗼)つ(📜)まご(🏙)本陣(🎮)の寿(🌰)(shòu )平次(🏇)はこっ(🍥)そ(🖨)り半蔵を見に(📌)来た。
元治げんじ(🎧)元年十(⚾)一月(🍲)十(🌘)九日のこ(🚀)とで、峠の上へは(♟)朝から(🤬)深い雨が来た。
「その話(🎂)ですが、山国兵(bīng )部という人はもう七(qī(🌸) )十以上(🔱)だそうです(🅰)。武田(👒)耕雲斎、田丸稲右(🅾)(yòu )衛(🔀)門、この二人(🌖)も六(liù )十を越(🚛)してると(👛)言いますよ。」
馬籠に(🕑)ある(🥨)半蔵(zā(🎱)ng )あて(🎯)に、二(èr )人(👌)ふたり(🗄)の友(yǒu )人がこ(🖼)ういう意味(🌬)の手紙(zhǐ(🦌) )を中津(jīn )川(🗄)から送ったのは、水戸浪士(🏗)の通り過ぎてから十七(qī )日ほ(🈲)ど後に(🅰)あたる(🕤)。
夜(🐃)もは(🖇)や四(🖍)つ半時を過(guò )ぎた。浪士らは味方の死(sǐ )骸しがい(📴)を取り片づ(🚚)け(🎏)、名のある人々は(😀)草小屋の(🧒)中に引き(🔥)入れて、(🏸)火をかけた。その他(🐵)(tā )は死(😽)骸(hái )のあるところでいささか(😚)の火を(🔮)かけ、土中に埋(🔙)うずめた。仮りの(🕵)埋葬(🚧)も済んだ。樋(🎑)(tōng )橋には敵の遺(🚴)棄(🏐)し(🈯)た(🎃)兵糧や(㊙)弁(biàn )当(dāng )もあった(🈷)ので、それ(🌑)で一(yī )同はわずか(🚐)に空(kōng )腹(🆑)をしの(🐴)いだ(📙)。激(jī )しい饑うえ。激しい渇かわき。それを癒い(🍃)やそう(🗯)ため(🍞)ばかりにも(🤵)、一(🎻)(yī(📊) )同(🚶)(tóng )の足は(🎠)下(🤔)諏訪の宿へ向いた。やがて二(🐁)十五(🌉)(wǔ )人(🌵)ずつ隊(duì )伍た(✝)いごをつく(💥)った人(👺)た(🖍)ち(🐟)は樋橋(qiá(🤧)o )を離(lí )れよう(🍺)として(🥡)、夜(🐟)(yè )の(🕦)空に鳴り(🈺)渡る行進(jìn )の法螺ほ(💓)らの(🚸)貝を聞(wén )いた(👍)。
諸隊はす(⛔)で(🅾)に続々間道(dào )を通過(guò )しつつある。その道は飯田の城下を避(bì )けて、上黒(hēi )田で(🏡)右に折れ、(🕵)野(😈)底山か(🍚)ら上(🍔)飯(fàn )田(tiá(💬)n )に(🛂)かかって、(👒)今宮と(🎽)い(🅾)う方へと取(🥩)っ(🍯)た(⛏)。今宮(🔌)(gōng )に(🐊)着いたころは一(yī )同休(xiū(🧚) )憩(qì )し(➕)て昼(🛅)食(🦒)を(🐬)とる時(shí(♊) )刻だ。正武隊付き(✨)を命ぜられ(🍰)た諏(🧝)訪の(🙊)百姓降蔵(zāng )は(🔈)片桐から背負しょ(🧛)って来た具(jù(🏣) )足櫃ぐそくび(🚴)つ(🥂)をそこへおろし(📂)て休んでいると、いろ(✍)は付けの(👇)番号札を(🚉)渡(dù(⛔) )され、一本(🎷)の脇(😑)(xiàn )差わき(🖋)ざしを(⛹)も渡(dù )された。家の方へ手(🚾)紙を(🔕)届けた(♓)けれ(🍲)ば飛脚に(🗄)頼んで(📆)やるなぞ(🐟)と言って、兵糧(⬅)方(fāng )の別当はい(🚳)ろい(🤘)ろにこの男を(🚖)なだめ(💽)たり(🤤)すかし(💬)たりした。荷物(wù )を持(chí )ち労つかれ(😷)たら(🦑)、ほ(🥚)かの人(🙎)足に(⚽)申し付け(💾)る(🎴)から(🧙)、ぜひ京(jīng )都まで一(❌)緒(🖤)に行けとも言い聞かせた(🖐)。別当はこの男(🤱)(nán )の逃亡を気づかって、小用(❗)に立つにも(♒)番(⏪)人(rén )をつけること(🛵)を忘れなかった。
筑波(😮)つくばの騒(sā(😸)o )動以(yǐ )来、(🔥)関東の平(pí(🙉)ng )野の空も戦塵(💶)せ(🌀)んじん(☕)におお(♿)わ(🐲)れている(🧡)よ(💻)う(🛰)な時に、(⬆)ここ(🛐)に(🐫)は一(♉)切の(❓)争いをよそ(👒)に(♟)して(🥜)、(🤝)好(🎗)きな(🏩)俳(pái )諧はいかいの道に遊(😧)ぶ(😭)多(🔪)(duō )吉のような人(🥌)も住(🌴)んで(🦊)いた。生まれは川(🕷)越か(🌡)わごえで、(⛑)米(mǐ(🍄) )問(🈚)屋(😚)と(🐗)酒問屋(🐥)を兼(jiān )ねた大きな商(✳)家の主(💑)人(rén )であったころには、川越と江(✉)(jiāng )戸の間を川(chuān )舟でよく往(👵)来(lá(🐿)i )したという。生(🌑)来の寡(🐼)欲か(⏯)よくと商法の手違いとか(🗡)ら、(🐱)この多(duō )吉が古い暖(🎁)簾のれんも畳たたまねばならなくなった時(shí )、かみさんはまた、草鞋わら(🐞)じ(🛹)ばき尻端折し(🖖)りはしょり(🏘)になって「おすみ団子だんご」というものを売り出(chū(📮) )したこともあり、一(🌙)家を(🚁)あげて(🔅)江(🥪)戸に移り住(🙃)むように(🎵)なってからは、(👉)夫(fū )おっとを助(🥛)けて(👬)この都会に運命(mìng )を開拓(💽)しよ(🚭)うとして(💖)い(📝)るような健気けな(🚈)げな婦人(rén )だ(🗞)。
「ど(📎)うも(💂)おかみさんのよ(🖇)うな人(🕠)にあっ(♿)ちゃ(🍑)、(🏉)かないませんよ。」
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