日本《逆行 性 射精 ユリーフ》2行目ライン
逆行 性 射精 ユリーフあらすじ
「まったく、近ごろは道中奉(fèng )行の交代も頻(🏅)繁(♿)ひんぱんです(💰)ね。」と半蔵は答える(🛄)。「せっかく地(dì )方(💎)(fāng )の事情に通(tōng )じた時(💐)分には一年(nián )か二年(😞)で罷やめ(🚕)さ(🚻)せ(👖)られる。あれじゃお役(🤞)(yì )所の仕(🔴)(shì )事も手に(🐁)つ(🈁)かないわ(🌷)けで(❔)すね。」
「どうも(🌄)、こんな膏(gāo )薬こうやくをはるような(🈷)やり(🛹)方じ(🌦)ゃ(😔)、これか(😞)ら(💕)先のこ(🚇)とも心配で(✍)す。」(🌰)
と言(🍉)っ(👫)て相(🏾)生(📘)町あい(🔶)おいち(🐁)ょう(🛑)の家の(⛷)亭主ていしゅが深川(chuān )の米問屋(🎳)へ出(🕢)(chū )かける(🔣)前に、よく半蔵(zāng )を見(🏝)に来る。四(🛣)か月(🎣)も(👊)二(èr )階に置(zhì )いてもらうう(🍘)ちに(🐝)、(⬆)半蔵(😦)はこの人(ré(📑)n )を多吉さんと呼び(⏸)、(🍷)かみさん(💜)をお(🍉)隅すみさん(🏽)と呼び、清元き(🚗)よ(🤵)もと(🌚)のけい(🚄)こに通かよっ(🎼)ている小(xiǎo )娘のことをお三輪(🍿)みわさんと呼ぶほどの親しみを持(chí )つよ(🤚)うにな(✔)っ(🌨)た。
「お父とっ(🤵)さ(🥍)ん(🐌)、そのことなら(🙆)、落(🏯)合(⏲)の宿(xiǔ )でも分けて(⛸)引き受けると言っています(😠)。」(🚰)と半(🔭)蔵が言う(🎹)。
三百人(rén )ばかりの後(🍵)陣の者は(🐵)容易に下(😡)諏訪(fǎng )へ到着しない。今度の戦闘の遊軍で、負(fù )傷者な(📘)どを介(🚠)抱(🏈)するのも(⚫)それらの人(😕)た(🖖)ちであ(🎭)ったから、道(🚍)に隙ひ(🕣)まがとれてお(👴)く(🔰)れるものと知(zhī )れた。その(🕑)間、本陣に集まる幹部(🎩)のものの中にはす(🤯)で(♐)に「明日」の評定があ(🚶)る。もと(😀)も(⏰)と(🦄)浪士らは高島城を目がけて来(🌓)たものでも(😿)ない。西(🤠)への進(jìn )路(🐞)を切(⛲)り開(kāi )く(🤶)ため(🐲)に(🔠)のみ(💱)、やむを得(🏓)ず(⏺)諏訪藩を敵(📝)として(㊗)悪(💰)戦した(🕐)までだ。その夜の評(🎨)(píng )定(🛷)に上ったは、前途(⏹)にどこをたどるべきかだ。道は二つあ(😓)る。これ(💪)から(🦖)塩(💱)(yá(💪)n )尻(kāo )峠し(🚢)おじ(😿)りと(🏀)うげへかかり、桔(🏻)梗(🦁)(gěng )ききょ(🔬)うが原はらを(💻)過(guò(🚖) )ぎ、洗馬せば本(✅)山も(👪)とやまから贄川にえがわへ(⛓)と取って(🤕)、木曾(céng )きそ街道をまっすぐに進(🎃)(jìn )むか。それとも岡谷おかや辰野た(📬)つのか(⛸)ら(📈)伊那いな(🌫)道へと(😛)折れ(🤰)るか。木(mù )曾福島(dǎo )の(💭)関所(suǒ(🔵) )を破るこ(🌨)とは浪(🚳)士(shì )らの本意(yì )ではなか(🈲)った。二(🖊)十(👑)二里余にわたる木曾の森林(🏈)の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山(shā(🌜)n )坂(📫)が(🐛)多く、人(rén )馬の(🎰)継(⏱)立つぎ(🃏)た(🗝)ても容易で(📛)ない(🙈)と見なされた。彼ら(💨)はむ(🥝)しろ(💷)谷も広く(🙈)間道(dào )も(⬇)多(duō )い伊(🔤)那の方(fāng )を(🐻)えら(🚒)んで(🐎)、一(yī )筋の(🏍)血路をそちらの方に(👘)求め(😩)ようと企(qǐ )てた(🥍)のである。
馬籠にある(🚣)半蔵あてに、二(èr )人(rén )ふた(🍪)りの友人(rén )がこういう意味の(📋)手紙を中津(jīn )川か(🆑)ら送った(💔)のは、水戸(🎭)浪士(🅾)の(🎍)通り過ぎてから十(🔱)七(qī )日(rì )ほど後(💂)(hòu )にあたる。
後殿しん(👆)がりの浪(làng )士は上(🌞)伊那から引ッぱ(🅾)って(🏷)来た百姓(🌔)をな(🗡)かなか放(fà(🖋)ng )そうとしな(🚯)かった。その百姓(🗡)(xìng )は年の(🚺)こ(⌛)ろ二十六(🏿)、七の働き盛(shèng )りで、荷物(wù )を持ち運(yùn )ばせるには屈強(qiá(🛸)ng )な体格(🥚)(gé(🏬) )をしている。
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