寒氣がひどくなる(🧠)と、(⛓)家の中(💧)などは夜(🎆)中に、だ(😘)まつ(⏫)てゐ(😻)てもカリ(🦅)、カリ(💾)、カリと、何かものの割れるやうな音が(🔅)した。年寄(🍗)つた百(🙃)姓(xìng )は(😳)テ(🛅)キ面(miàn )にこたへ(😴)て、(💯)腰(yāo )がや(👙)んだり(💴)、肩が痛ん(🔻)だりして(🍋)、(🈳)動(dòng )けなく(🤣)なつた(👞)。
防雪林を出ると、(🍊)鐵(tiě(➖) )道線路(lù )の踏(tà )切(🚬)があつた(💤)。
す(🍲)る(🕴)と、(❕)一人が、
「昔(😷)、(🦂)こつた(🏷)らご(🐃)と無かつたんだ(🎥)ど、本(běn )當に、(🧀)おつかなこ(🥐)と仕(🏥)出來すんだ(💹)か。」
幹部(😨)の百姓(xìng )と(😴)、校長先(xiān )生とは、すぐこの(🏾)結(jié(🛂) )果を、村(cūn )中(zhōng )の百姓に一(yī(😁) )時(🤛)も早く(💹)知ら(🌕)せて、皆を(🔂)極度に(🍦)激昂させ、その滿潮に乘つ(🧡)た勢ひ(😱)で、やつて(🍘)のけ(🚷)な(🥕)ければならないことを相談(tán )した。―(🤹)―「鐵(🔹)は(🔱)赤いうちに」! そして(🙁)、一方、先生が町(dīng )へ行つ(🦋)て、賣(🕦)(mài )却(què )の交渉(⛑)を濟(jì )ませて置くことが、勿論必(bì )要な(🤨)緊急事だつた。
(🌙)源(yuán )吉達(dá(🕎) )は、もう(😁)雪も固(gù )ま(🚚)つたので、山へ入る時(shí(🚡) )期(📃)だ(🥊)つたけれども、この方(🌮)が片付(🔷)くまで行(🐟)け(🚺)なか(✌)つた。それ(🌛)に今で(🐴)は(🕎)皆、そんな處でない、と思(👻)ふほ(🧒)ど、興奮(🎸)し(🛸)てゐた。石山の家に寄(jì )り合つて、色々の話をき(🕢)いたり(📮)し(🏄)てゐるう(💇)ちに(🌑)、殊に若い百姓な(🥛)どは、(🅱)「地(dì )主つて不埓だ!」(😗)さうい(🛢)ふ理(👂)窟(🆗)の根據が分つ(🏽)てくるのが出てきた。始め(👔)「さ(🤹)うかな(🈯)ア」(🤴)と思つて、フラ/\した氣持(chí(🛺) )のもの(⏭)が、「野郎奴」などと云つ(🏏)てきた。澤山集ることがあると(🏫)、(🙊)校(xiào )長先(🔘)(xiā(👊)n )生は(🏛)、手(shǒ(😋)u )振りや、身(🚝)振りまで(🥞)して、「(🎋)佐倉宗五郎」や(⭐)「磔茂左(🏘)衞門」など(💾)の義民傳(chuán )を話(huà )してきかせた。それが、(🦏)處(💿)(chù )が(🙊)、理窟なしに(🏤)百(bǎi )姓の頑(wán )固(gù(💖) )な(📉)岩(yán )ツころの(🍢)やうな胸(⛲)のすき間(🖱)々々から(🕸)、にじみ入つて(📢)行(🕞)(há(🚤)ng )つた。それ(🥡)から、笑談の(🧡)やうに、「(😱)北海道の宗五郎(láng )」といふ奴が、(🏨)何(🎉)(hé(🤯) )處かから一(yī )人(rén )位は出(🐔)たつて惡くな(🐘)いだ(🎺)らうさ(👩)、と云つ(🎥)た。する(🐋)と、朴訥な百(🏞)姓は、眞(😤)面目に(💆)、考(🕔)(kǎo )へこん(⛷)だ。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025