と答(⛵)えた(🐶)。
孟(📯)懿子もう(💌)いし、孝を問う、子(🗄)曰(📟)(yuē )く、違たがうことなか(💸)れと。樊遅御はんちぎょたり。子之(zhī )に告げ(🆗)て曰く(🐄)、孟孫も(🗺)うそん、孝を我(🎸)に問う(🎋)。我対えて曰く(🎿)、違(wéi )う(❇)こと(🚺)無かれと。樊遅は(🤪)んち(❇)曰く、何の(🚛)謂ぞやと。子曰く、生(shēng )には之に事つかうる(🏦)に礼(lǐ )を以(yǐ )て(😢)し、死には之を葬(zàng )るに礼(⏫)を以(yǐ )てし、之を祭るに(🤛)礼を以てすと。
(🎣)かといって、孔(kǒng )子に対(📿)して、「そんな遠(yuǎn )まわしを云わないで、も(➰)っとあからさまにいっ(💘)て下さ(🍗)い。」(💙)とも云いか(🈚)ねた(🌊)。もし孔子に、諷刺(🌷)(cì(➕) )の意(yì(☕) )志がな(👧)いとすると(👎)、(🕟)そ(📪)んなことを云い(💔)出(🥒)す(🏳)のは(🖇)、礼(🥩)を失することになるから(😰)である。
「一体どういう(🚰)意(yì )味なのでござい(🚵)ましょう(🥅)。」
「先(xiān )生(shēng )のお眼にぶッつ(〰)かると、すぐ手もとが狂い(🔴)出して来るので(🎹)ござ(💵)います。」
「1(💆)道(dà(🍹)o )理(📥)(lǐ(🌉) )に叶った忠(🙇)言には(🍣)正面(miàn )から反対する者(🏽)は(🤜)ない。だが(👩)大切なこと(🥐)は過ちを改(🦑)め(🦃)ることだ。婉曲な言(🎒)葉は誰の耳にも心(xī(🦌)n )持(🎅)よく響く(📞)。だ(🎭)が大(🗳)(dà )切なこと(🎫)は、その真意(yì )のあると(🏏)ころを探(👙)(tàn )ることだ。いい気になって真意を探ろうと(🌃)もせず、(🍐)表(biǎ(🏭)o )面だけ従って過ちを改めようとしない者は、全(quá(🦖)n )く手のつ(🤩)け(🧚)ようがない(🛺)。」
2(🍸) (🍋)子曰く(🧜)、吾甞て終日(rì )食わず(⛱)、終(zhō(🐤)ng )夜(yè )寝ねず、以て思う。益無(👶)(wú )し(🥁)。学ぶに如かざ(📼)るなり(🏇)と。(衛(wè(🥈)i )靈(🦇)公(gōng )篇)
子、魯(💁)の大(💤)師(shī )に楽が(😷)くを(🍑)語つげて曰く、楽は其れ知るべきなり(🕔)。始めて作おこすと(👤)き(💍)翕如き(🐫)ゅうじょたり。之(zhī(🕋) )を(⛰)従(có(🎛)ng )はなてば純(chún )如たり。※(「激」の「さんず(🍱)い」に代えて「白」、第3水準(🙄)1-88-68)如きょう(♒)じょ[#ルビ(🗝)の「き(🔥)ょうじょ(🎺)」(💫)は底(🈹)本(🤮)では「き(🔄)よよじ(🐶)ょ」(🎰)]たり(🆗)。繹如え(🃏)き(🚨)じ(🐫)ょた(🏿)り(🆑)。以て成(chéng )ると(🚄)。
元(🎮)(yuán )来孔(🛬)子はユーモリ(🥜)ストではなか(🕊)った。だから彼(🔁)は、生(shēng )真面(🗞)目に考えて、そん(💤)なことを思いついたのであ(🎩)る(🐟)。しかし、(⚫)思(sī )いついて見ると(😐)、いかに(🎉)も可笑しか(🎎)った(❌)。彼(bǐ )は思(🍝)わず微笑した。同時に、何(hé )となく(🤺)自分(fèn )にはふさわしくな(🤞)い(💸)ような気がし出(🥁)し(💚)た。たしかに彼(🌯)のふだん(😆)の信念に照(zhào )らすと、それは(🙏)決し(🦎)て気(qì(😣) )持(chí )のい(🥂)い策だとは云えなかったの(🕥)である。そこに気がつ(🌧)く(🥐)と(👥)、彼(🎰)はも(🕜)う(🌴)笑わな(🕓)かっ(👚)た。そして、ゆっくりと(📺)、もう一度(🚓)考えなおした(🚐)。し(🏈)かし(🕌)、それ(📽)以上のいい考(📄)(kǎo )えは、(👍)ど(📿)うしても(🛡)思い(👚)浮ばなか(😒)っ(👠)た。
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