(🍐)ようやく十月(yuè )の下(✅)旬に(😁)はい(👕)っ(🕡)て、三人の庄(zhuāng )屋は(🙃)道中奉(🤠)行からの呼び(💍)出しを受けた。都筑(🔽)駿(jun4 )河(🛩)(hé(🎂) )つづ(✏)きするがの役宅に(🍟)は例の徒(tú(🍙) )士(shì )目(🎱)付かちめつけ(🌚)が(🐅)三人(🕛)を待(dà(🐞)i )ち受けていて、しばらく一室(🗂)に控(kòng )えさせた(😖)後、訴(📁)え所(suǒ )じょの方へ呼び込んだ。
(🏵)と(🔹)平助が言(🌕)って(🎡)いると(🐫)ころへ、一人の方の(🎍)女の子が近(🤴)づいて(🐾)来て(👞)、半蔵にお辞(🆖)儀をして通り過(🛸)ぎた。後(💯)ろ姿もかわいらしい(🔣)。男の子のように結(jié )った髪の(👭)か(🧒)たち(🍿)から(🚕)、さっぱりとした浴衣ゆか(🌅)た(📱)に(💝)幅(🤺)(fú )の狭い(🔜)更(gè(🎂)ng )紗さ(🛎)ら(🐩)さの帯をしめ、後ろにたれ(🔥)下(🈁)がっ(🈹)た(💓)浅(qiǎn )黄あ(☔)さぎの付(✒)け(📋)紐(🍂)ひもを見せたところまで、ちょっと女(🧔)(nǚ )の子とは見えない。小(🍽)娘では(⚽)ありながら男(🐏)の子(zǐ )の服(🌇)装(zhuāng )だ(🐜)。その異(🍅)(yì )様な(😔)風俗(🎬)がかえっ(🙊)てなまめかしく(🔩)もある。
景蔵(zāng )
その日の戦闘(🐆)(dòu )は未ひつじの刻こくから始(shǐ )まって、日(👆)(rì )没(🤛)(méi )に近(jìn )いこ(📙)ろに及んだが、敵(💛)(dí )味方の大小(xiǎ(🥇)o )砲(🔱)の(🍘)打ち合いで(📺)まだ(⛴)勝負(⚪)はつかなか(🍡)った。まぶしい(🥊)夕日(rì(🌯) )の(🚵)反(👳)射(🧝)(shè )を真面(🏺)(miàn )まともに受(shòu )けて、(🚲)鉄(🔱)(zhí )砲(pào )のねらいを定(dìng )めるだけにも浪士(🦈)側は不利の位(wè(🎍)i )置に(👂)立つようにな(🔵)った。それを(🕢)見て一策を案じたのは参謀の山国兵部だ。彼は(🌹)道案内者(🔡)の言葉(yè )で探(tà(🤢)n )り知っていた地理(🐿)を考(kǎo )え(🔧)、右手の山の上へ(💕)百目(⏰)砲(🖤)(pà(🔰)o )を引(🐐)き上げさせ、そちらの(🚮)方(fāng )に諏訪(📔)勢の注意(😽)を奪って置(zhì )いて、五、(❓)六十(📓)(shí )人(rén )ばかりの一(yī )隊を深沢(🍄)山ふかざわやまの(♓)峰に(🦋)回らせた(🎏)。こ(🌂)の一隊(✝)は左手(shǒu )の河(🕹)か(🔍)わを渡っ(🚍)て(🙈)、松(sōng )本勢の陣(🔼)地を側面か(🚗)ら攻撃しうるような(🐥)山の上(😪)の(🔗)位(📅)置に出た。この奇(qí(🧚) )計(🔖)は松(🥌)本方ばかりでなく諏(zhōu )訪方(📏)(fāng )の不意をもつ(📉)いた(🖼)。日(👊)はすでに(💂)山に入って松(sōng )本(bě(🍉)n )勢(🍆)も戦(zhàn )い疲(😐)れた。その(🔎)時浪(🔻)士の一人(🚸)ひとりが山の(🥚)上から(🗨)放った銃丸は(💼)松(sōng )本(🏅)勢を指揮する大(⏲)将(jiāng )に命中し(💞)た。混乱はまずそこ(🎖)に起(qǐ )こっ(🔺)た。勢いに乗(ché(🚼)ng )じた浪(làng )士(shì(🎛) )の(😕)一(💦)隊(duì(💩) )は(✌)小銃(🏿)を連発し(💆)な(🧢)がら、直下の敵(dí )陣をめが(🍁)けて山(shā(⬆)n )から乱れ降(jiàng )くだっ(🏠)た。
半蔵(zāng )は十(shí )一(yī )屋の二(èr )階の方に平助(🥢)を見に行っ(🥑)た時(shí )、腹下しの(🤙)気味(➿)で(⛺)寝ている連れの庄(🕵)屋にそ(🏺)れ(🏠)を言(yán )った。平(🏷)助は半(bàn )蔵の(🌔)顔(yá )を見ると、旅(🗑)(lǚ )の枕(🖋)まくらもとに置いてあ(📛)る児童の読本よみほ(📑)んでも読んで(⛴)く(🎴)れと言った。幸(xìng )兵(👗)(bī(🌇)ng )衛(💨)も長い滞在に疲れたか(🖱)して、そのそばに(🍾)毛深(shē(😇)n )い足を投(🐖)げ出して(😽)いた。
「いかがです(💝)か(🤲)。おしたくができま(🌫)し(💀)たら、出か(🍮)けましょう(🍩)。」
寺がある。付(🔩)近は子(🌊)供らの遊び場処で(🕑)あ(🈹)る。寺に(⌛)は閻魔(🏀)えんま大王(📸)の(🌍)木像が(👵)置いて(📭)ある。その大王の目(📐)がぎらぎら光る(🗞)の(🖐)で、子供心(xīn )にもそれを水晶である(✌)と考え、得がた(🦊)い宝(bǎo )石(shí )を欲(⏫)(yù )ほしさのあまり盗み取る(🐺)つもりで、(📀)昼でも寂しいその古寺の内(🈺)へ忍び込んだ一人(🆗)ひ(🍔)とりの子供があ(🚇)る。木像に近よる(🕟)と、子(🅱)供の(💉)ことで手が届かない(📐)。閻(yá(🐗)n )魔王(💬)の膝ひ(🚗)ざに上(🕯)(shàng )り、(Ⓜ)短刀を(🚈)抜(bá )いてその(😺)目を(💈)えぐ(❇)り取(🛷)(qǔ )り、莫大ば(🍥)く(😏)だ(🛒)い(📕)な分捕ぶんどり(👞)品でもしたつ(🔰)もりで、よろ(🚊)こ(🐗)ん(🆗)で(🚫)持ち帰(😲)った。あとになってガラスだと知れ(⭐)た時(shí )は、い(🏐)ま(🧤)いま(📝)しくな(🚾)っ(👼)て(🔺)そ(🍺)の大王の目を捨ててしまったという(🐢)。これが九歳に(🏮)しかならな(😂)い(🈷)当時の水戸の子供だ。
それ(😡)にし(😇)て(🦆)も、江(👁)戸(🔹)両国の(😇)橋(♍)の上(♍)から丑寅うしとらの方角(jiǎo )に遠く望(📘)んだ人た(👅)ちの動(dòng )きが、わず(🔂)か一月(⏲)ひとつき近くの(🗽)間に伊那(🦉)の(🕙)谷(gǔ )まで進(jìn )んで来ようと(📂)は半蔵(👬)(zā(🍅)ng )の身に(👳)しても思(📊)いが(🐮)け(🚈)ないことで(💕)あ(🦃)っ(✒)た。水(🔞)戸の学問(wèn )と言えば、少(shǎ(🔱)o )年時(shí )代からの(💨)彼が心をひかれたものであり、あ(🥫)の藤田東(dōng )湖の『(⏬)正気せ(📣)いき(🐦)の歌』なぞを好んで諳誦あ(🎊)んしょう(🔤)し(🥐)た(🐎)こ(🏸)ろの心は今だに忘(📫)(wàng )れられず(🗄)にある。この東湖先(🧥)生(⬜)(shēng )の子息(😷)(xī )むすこさんにあたる人(rén )を近くこ(❕)の(🍎)峠の上に、しか(💻)も彼の自(zì )宅(🐧)(zhái )に迎(yíng )え入れようとは、思いが(🧕)けないこ(📘)とであった。平田門(mén )人としての彼が、水(🈹)戸の最後のもの(📊)と(🚨)も(🚉)言(🎉)うべ(📮)き人たちの前に(🚨)自分を見つける日の(🦖)こんなふうにして来(lá(🕖)i )ようとは、(💾)な(🔄)おな(🖇)お思いがけないこと(📫)であっ(📴)た。
「(⛑)青山さん(💠)、あれ(👌)から宮川(🖐)先生もどうなすった(🔔)でしょう。浜の貿(mào )易(yì )には(👲)あの先生もし(🆙)っか(🕛)りお儲(📫)もうけでございまし(🥖)たろう(👏)ねえ。なんでも一駄(duò(💟) )だもある(🛂)ほどの(🌟)小判(🉑)こばんを馬につけ(👞)まして、宰領の(💸)衆も御一(yī )緒(🐥)で(💶)、中津川へお帰(guī(⏹) )りの時も手(📏)前どもか(🤰)ら江戸(🏯)をお立(🥟)ち(➖)に(🦗)なりま(🚷)したよ。」
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