「(⚓)社会秩序の(🛤)破(pò(🛄) )壊(🧜)は(🕙)、(🦍)勇を好んで貧に(🐼)苦(kǔ )しむ者(zhě )に(🈺)よっ(🥢)てひき起され(📃)がち(🛳)なもの(📊)である(🔪)。しかし(📌)ま(🏒)た、道には(🗒)ずれた人(🍫)を(🐴)憎み過(🎾)(guò )ぎる(👌)こ(⏺)とによってひき起され(😉)ることも、忘(🏈)れ(🚌)て(💫)はならない。」
四(🦕)(一(yī )八(bā )八)
「仁というものは、そう遠(yuǎ(🆑)n )く(🏿)にあるものではない。切実に仁を求める人に(🕴)は、仁(🚡)は刻(👘)下に実現(xià(🚎)n )されるの(♌)だ。」(🐿)
一一(🐧)(一九(jiǔ(🍞) )五)(🚂)
「(🧖)そういうこと(🐕)をして(🐑)もいい(🥊)も(🔬)の(🐳)かね。」
○ 孔子(zǐ )自身が(🤙)当(dāng )時(shí )第一流(🐑)の音楽家であつたこ(🎯)とを(🎦)忘れては、この一章の(❔)妙(🔩)(miào )味(🚓)は(🧛)半減(jiǎn )する。
「禹は王者(zhě )として完全無欠(qiàn )だ。自(🛃)(zì )分の(🎰)飲食(🦌)をうすくして(🎍)あつく農耕の(😰)神を祭り(📬)、(🌜)自分の衣服を粗末にして祭服(⭕)を美(🥝)しくし(💫)、自分の宮室を質(zhì )素(sù )にして灌(⛪)(guàn )漑(gài )水路に力(lì )を(🍤)つくした。禹は王者として完全無(wú )欠だ。」
「楽師(shī )の摯し(📄)がはじめ(❓)て演奏(🕑)し(🌶)た時にきいた(💎)関雎かんしょの終(zhōng )曲は、洋々(🌮)と(😥)して耳にみちあ(🤶)ふ(🥌)れ(💒)る感(🔡)があったのだ(🆔)が(🌿)――(🍘)」(🚁)
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