九 (➰)桃
「(⤴)どうぞ、また来年(nián )もよろ(🕷)しく(✝)。」
(🙈)無言な木像にも(🕑)、声(shē(❔)ng )はありま(🤢)すね。
(🏩)前に(🈂)もお話(🌙)し(💽)した(🖌)ように、木(🧟)曾の古(gǔ )道は深い山の中にありまして、(🅿)道(🍨)に(🏾)迷う(💎)旅人もすく(😪)なくなかったと(🍊)ころから、そ(🍙)ん(🦆)な言い伝(🥩)(yún )え(🤪)が生(shēng )まれてきたのでしょう。はは(🚶)き木とは「ほうき(🥍)ぐさ」のこと。高さ四五尺ぐ(🍁)らいの草(cǎo )。平地(💵)にあって(🖤)そ(💾)う(🍚)遠く(🎊)から(❇)望まれるものでもありま(😎)せん。これ(🧦)はやは(👟)り高いところから見お(✝)ろした感(🐙)じで(🧤)、谷(gǔ )底に隠れている山(shā(🗽)n )里(😞)の(🧦)草のことを言ったものでしょう。そ(📣)のははき木が行(🏨)っても行っても遠くなると(⛹)い(🏨)うところに、けわしい山(🍞)道を踏(🍬)みなやんだ昔の人の旅(📀)の思い(🍧)も(😰)あら(😈)われていると(😭)思(sī(📱) )い(❗)ます。おもし(🏘)ろい言(yán )い伝(yún )えで(🥃)はありますまいか。この言い伝えにこと寄せて(📮)、あるかと(🥇)思えば(🚸)ない(🏰)も(🥨)のをははき(🛋)木にたとえた古(💔)い歌もありますよ(🔒)。
(👪)小(xiǎo )諸の(🏥)荒(huāng )町あらま(🚹)ちには、髪を昔風(💫)のチョ(🕎)ンまげに結(🤡)んだ(😶)鍛冶(🥟)屋(🏴)(wū )か(♎)じやさんが(🧓)、たっ(🤪)た一人(rén )残(🆔)っていました。明治の御代みよとなってから、そ(🐱)ういう(🛏)風(fēng )俗はす(🔽)た(🏨)れ(🍑)、み(🔩)んな簡(jiǎ(🐶)n )易(☕)で軽(🙀)便な散髪に移りましたから、こ(🆙)れは小諸へんに見られる最後のチョンま(🔥)げでありま(⏭)し(📔)たろ(🌧)う。もっとも、手ぬぐいでうし(❕)ろはち(👤)巻(💘)(quà(🏤)n )き(💋)にしただけでも(📓)、から(🛷)だが引きしまるように、(🐪)昔(xī )の人がかたく髪(fā(🚜) )を束(shù )ね、その根を細く強い元結(👵)もとゆいで引きしめ(🙊)て(⛏)、頭に力を入れた(🌟)ろうか(⛺)と思いますと、いちがい(🤨)にそれをはやりおく(🔯)れの古くさい風俗とし(💤)て笑(xiào )えません。お(😍)そ(📚)ら(💨)く荒町(🌊)の(♊)鍛冶屋さんも、鉄(zhí(🥓) )の槌(chuí )つちを握る時の(🎸)助けとして、一(📬)生(📑)そん(🍡)な(🍻)チョ(🤢)ンま(🚭)げで通した(🏪)ので(💌)しょう。この鍛(♏)冶屋さ(📆)んは(🛥)、わ(♏)た(🦋)した(🌼)ちの学校の(🌰)体操教(jiāo )師(shī(🔃) )で(🏅)大井さ(🎧)んと(👍)いう人のお(🌓)とうさ(🐝)んでした。わたしは大井さ(😷)んを通し(✝)て、この鍛冶(✅)屋のおとう(🌥)さんにくわ(🧑)を一丁頼み(⬆)ました。さあ、(🚗)これで(⛵)す、こ(🐑)れ(🎰)がおやじ(🏖)の打(dǎ )ったくわです(🎴)と言って、大井さんがさげ(💏)てき(🧕)てくれたのを見まし(💼)たら、なる(⛲)ほどチョンまげで通(🎠)すほどの人の気象(🌄)が(🐥)そのが(🥛)っ(🚠)しりとし(👝)た柄(bǐng )の(🧝)ついた一丁(dīng )のくわにもあらわれていま(🛋)し(🙅)た。
「うちのせがれも、(👱)学校から帰(🙌)って来(🎊)るころ(👝)ですから、会っ(⛑)てや(🐒)って(🕚)ください。」
そのおかたみはシナからでも渡って来(lái )た陶器らしく(📜)、厚(📭)(hòu )手の(🧗)焼きで、青(qīng )みが(🏢)かった色つやまでがいや(🐐)み(🕖)の(🌐)ない(🥉)ものでし(⚫)た。あま(📯)りよく(❣)できているもの(🏌)ですか(🚎)ら、わたしが(🚩)ほめましたら、姉はていねいに茶わんをふき、それを(🚀)わたしの(🐲)前におい(🍱)て、ほしくばくれてもいいと言うの(🍜)で(🌅)す。わたし(🛺)もま(🏌)だそんな古い茶わんをも(🚪)らい受けてながめ楽し(➖)む(🍙)年(nián )で(🗽)もありませんでしたから、せっかく姉がそう(🆔)言ってく(🛌)れ(🙅)ても、それを(🍷)もらって帰る気にはなりませ(💔)ん。それに、その茶わんは茶(🐱)器で(😯)もなくて古(🔠)い食器(🗼)です。い(♈)か(🐩)に(🎇)よ(😸)くできた(🍜)陶器(📭)でも、むかしの人が飯(🔭)(fà(🛤)n )を(🐵)盛った茶わ(🔰)んで食(🦈)(shí )う気にはなれない、やはり自分(👂)は自(zì(🚂) )分の茶(🕞)わんで食(🐸)いた(🕠)いと思いまし(🏘)た(🌅)。
小諸(zhū(👈) )こもろの四(💙)季(jì )は(✌)四月(⏮)、五月を春と(💒)し、六(😣)月(yuè )、七(qī )月、八(🐰)月を夏とし、九(✅)月、十月(🤮)(yuè(😹) )を秋と(🏵)して、十一月(🥜)か(⏬)ら翌(yì(🚼) )三月の末までは冬(dōng )が(🌁)続き(🈸)ます。冬は五か月(yuè )もの(🕺)長さにわたるので(🐁)す(㊗)。春は東(🥢)京あた(💷)りより一月(🎺)もお(👸)くれ(🔜)まして、(♓)梅の花がよう(🥠)やく(🥐)四(sì )月に開(kāi )き、(🈹)秋は都より一(🌃)月(yuè )早く(🛶)来て(📘)、霜にぬれ(🌴)た(🎇)葉は十(🔉)月(yuè )に(✈)はすでに赤くな(🚇)ります(✂)。十月の二十三(👒)日ご(🎎)ろといい(🅾)ますと(👠)野べ(⚓)に初霜を見(jiàn )、十(🔐)一(yī )月の(🐻)七日ごろには初(🖕)(chū(🕖) )雪が浅間(🔶)へ来(lái )ま(⛓)した。
両岸には、南牧(mù(📉) )み(⭐)な(🐱)みまき、北牧きたまき(🔹)、相木あ(😪)いき(🍔)など(🔵)の村々が(🚷)ちらばってい(😺)まして、金(📜)峯(📅)(fēng )山きんぷさん、(📃)国師(🏥)こく(🎙)しが(📨)岳(yuè(🈶) )たけ、甲武(🚀)信こぶし(🤒)が岳た(🍷)け、三(🌘)国(📐)山み(🖥)く(👦)にやまの高(gāo )く(💢)そびえたかたちを望(🔍)むこ(🈯)ともでき、また、(🙎)甲州(👡)にま(🐘)た(🥦)がった(💛)八(bā )やつ(🐈)が岳たけ(🍸)の山つづきには、(👝)赤々とし(🍴)た大(🏵)くずれの跡(jì )をな(🏤)が(🎤)めるこ(🐳)ともできます。その谷の突き当たっ(🔻)たと(〽)ころが海の口(kǒu )村で(😮)、千曲川の岸もそのへんまで行(📵)くと、いかにも川(💌)上(shàng )ら(🌮)しい。高い(🚝)山々(🥅)の間をめぐ(🚎)りにめぐって流れる水(🔐)の声(shēng )に(🤬)は、思わず、耳をそばだてます。山(🥩)の空(❔)(kōng )気(qì(👊) )という(😢)も(👚)のが、そんなにあたり(🔵)を(⛴)深く思わせる(🎉)の(🤬)です。
茶(🍞)丈の亭主てい(🐅)し(🍼)ゅは(📽)大津のほ(👀)うへ通(tōng )かよって(🐘)働いてい(🖼)る大工、(🎪)そ(😕)のむすこは大津のげた(🥐)屋へ奉公している若(ruò(👄) )者(zhě )で、おかみさんと娘と(🗺)が(👌)るすいか(🕍)たがた古い茶(chá )がま(💐)のわき(🦁)でほ(👈)たるのかごを張るのを毎(měi )日の内(🏁)職にし(🚱)ていました。石山(shān )はほたる(😻)の名所(😟)ですか(🆖)ら(⏰)、(🚰)まだ(📬)人(rén )の(💩)出さからな(🔟)いうちか(🌪)ら(🌐)、お(📤)かみさんたちはそのみやげも(🍡)のの(👝)したく(⭐)をいそいでいたのでしょう。
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