「岸(🔊)本(běn )君(jun1 )、今夜は(🦗)大(🎨)いに飲もうじゃ(⚪)有りませんか」
ま(🕝)だ岸(àn )本は兄の義雄に何事なんにも言(yán )出(chū(🌳) )してなかっ(🛥)た。留守(🐩)中(🥪)の(🍱)子供の(☝)世(shì(🍦) )話ばかりでなく(✉)、節子の身の始末に就つ(🚽)いて(🤪)は親として(🈵)の兄の情(qíng )にすが(🐡)るの外(🔜)(wài )は無いと彼(bǐ )も考(kǎ(🗃)o )えた。しかし(🔈)ながら(🌎)、日頃兄(🏫)の性質(😆)を熟知(🧠)する岸本に何を言出す(⬆)こ(😴)とが(💍)出(chū )来よう(✉)。義雄(🎽)は(🧦)岸(🎲)(à(💒)n )本(běn )の家から(🚍)出て(🚵)、母方の家を継(jì )いだ人であった。民助と義雄とは同じ先祖(🏾)を持ち同じ岸本(běn )の姓を名の(🏧)る古い大(dà )きな二つの家族の(🔴)家(jiā(📽) )長た(♈)る(😫)人(rén )達(dá(🍬) )であった。地(🔽)方の(🚝)一(🍄)平民を以(yǐ )もって任ずる(🧔)義(🔂)雄(😐)(xióng )は、家(🍄)(jiā )名(♎)(míng )を重んじ体(tǐ )面(miàn )を重ん(🅿)ずる(👨)心を人一(🐄)倍多(🚜)く有っていた。婦女の節操は義(yì )雄が娘達のところへ書いてよこ(🌮)す何よりも大切な(😪)教訓であった。こうした気質の兄から不(bú )日上(shàng )京(😏)する(🥅)つもりだとい(🍽)う手紙(🌮)を受取った(🚵)ば(🏼)か(🎀)りで(😿)も、岸本は胸を騒がせた。
とそ(🔋)の(🚈)客も(🛋)言(yán )って、復た岸(😪)(àn )本(🍽)の方へ別の(🦒)盃(👙)(bēi )を(🦕)差した。
思(sī(🌷) )いの外、泉太や繁は(🍶)平気(qì )でいた。それほど何事(shì(🛍) )なんにも知ら(🍵)ずにいた。父が遠(🏤)(yuǎn )いと(🈵)ころへ(🎠)行(háng )く(🥩)こ(🔙)とを、鈴木の伯(🕘)父(🦋)の居る田舎いな(🎳)か(💿)の(📵)方か、(🎫)妹(mèi )の君子(zǐ )が預(yù )けられ(🎼)ている常(cháng )陸ひたち(🖖)の海岸の方へ(👙)で(❇)も(🉑)行くぐらいにしか思っ(🏄)てい(💰)ないら(🕶)しか(🦕)った。その無心(xīn )な(💶)様子を見る(🌳)と(🔵)、岸本はさ程子(zǐ )供等(děng )の心を傷(shā(🎀)ng )いた(🌋)めさせることもなし(🏁)に手放して行(⌛)くこ(🚅)と(💏)が出(⛰)来るかと考え(⏪)た。
「そりゃ(🧓)、遠(🚦)いサ」と兄の(👵)方は小(🎿)学校の生(⛑)徒らしく弟に言っ(😙)て聞かせようと(🍂)した(📄)。
耳(ě(🔏)r )に聞く友人等(děng )の笑(xiào )声、眼(🍆)に(😵)見る華(🕵)(huá )はなや(📩)かな電燈の(💭)灯影ほかげは、それ(🍶)らのもの(🎥)は岸(🕗)本(běn )が心中の悲痛と混合(hé )まざりあった(⏸)。彼は(🥜)楽(lè )しい酒(jiǔ(📞) )の香(xiā(🛤)ng )気を(💷)嗅(xiù )かぎ(⚡)ながら、車の上で(📶)そ(🔙)こ(🔆)まで(🖖)震え(💭)てやって来(🚻)た彼(🔲)自身の(🙊)すがた(🛹)を思って見た(🤰)。節子(😟)と彼(bǐ )と、(🧚)二人(🏝)の中の何(hé )方どっ(🍜)ち(🐓)か一(🌻)人(🍎)が(🛣)死(🤝)ぬより外に仕方が(👭)無(🔺)いと(💶)まで考えて来たその(😡)時(shí )ま(🎿)での身の行詰りを思(sī )っ(🚧)て見た。
「もしお(🎠)前(🔎)のお(🤰)母(📨)っか(🤽)さんが国か(🚮)ら出ていらしったら、さぞびっくりな(🈸)さ(🔒)るだ(😫)ろう」
「御(🐨)無(wú(👺) )沙汰ごぶさたしました」
義(🦒)雄(🙏)は外套(🐄)がいとう(📒)を脱(tuō )ぎ(➗)ながらもこん(📙)な(🚕)話をして、久し(🖲)ぶりで(🐃)弟を見るば(🌽)かりでなく、(💮)娘を(🥕)も見るという(😦)風(fē(🥫)ng )に、そこへ来て帽子や外(🈚)套を受(shòu )取ろうと(🤙)する(🛫)節(🚺)子へも言葉を掛け(🍒)た(😙)。
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