漫画《フェラ 顔 アナウンサー》2行目ライン
フェラ 顔 アナウンサーあらすじ
「分つてる(👒)べ(🈚)よ、地主から畑(tián )ばと(🥣)つかへすのさ(🤽)！」――かう源吉(jí )が云つたの(🕚)は、理窟(🎎)(kū(🚞) )でなかつ(👨)た。源吉はさう背後で云はせる父(📉)(fù )親(🐣)の氣(qì(✳) )持も感(gǎn )じ(🎀)て(📣)ゐたの(🚸)だ！ 源(🏧)吉(🚌)は(🥕)歩きながら、こんな(👞)事が(🐙)分らな(🏾)い(🦍)、(🚇)そし(🕳)て又そこ迄(🙋)行(háng )か(🚤)うとし(✝)な(♉)い百姓に、心(🧡)から腹を立て、(😳)「(🌎)勝(🐺)手(🏴)にしやがれ(🏔)、(🧜)俺ア俺アだ。」と思(sī )つ(🌵)て(😉)ゐた。
誰も(🥘)なか(🌖)つた。
停車場(🍽)(chǎng )のある町では、幹部(🚿)の百姓(⏸)達(dá )が(🧑)待つてゐ(🍀)ることになつてゐた。雪道が、細くなつ(👬)て續いてゐ(👒)る行(😎)手に(🆙)、防雪林の一(🐷)(yī )列がみえ、すぐそこ(🎱)から電信柱や(💃)電氣(🕕)柱が(📸)鉛(🤩)筆(🍰)を何本も立てたやうにみえ(🔫)、煙草(cǎo )の煙程(🤚)の(😑)、スト(🎀)ーヴの煙(🦏)がシヨ(💇)ボ／＼(🆎)空に上つてゐるのが見える所迄來た。も(📀)うすぐだつた。
源吉は村(cū(🍭)n )に歸(✋)つて(🛴)から二日寢た。
源吉は上り端に腰(🤕)(yāo )を下(🔨)(xià )す(🍆)と、やけにゴシ／＼頭(🎩)をかいた。
爐にく(✴)べ(🤯)て(🗺)ある木が時々パチ／＼とはねた。その(🕑)音(🌥)で、母(mǔ )親(🅰)が(🥥)時々、少し自(zì )分(fèn )にかへつた(🎹)。源吉(🤟)(jí(📹) )はも(🚗)のも云はずに、(🚟)芋(🔀)を喰つて(🕴)ゐた。何か考へ事でもして(⏪)ゐるやうに(🤔)、口を機械的(🤛)に(🕠)しか動かしてゐな(🚘)か(🚈)つた(🖤)。
「そ(🐧)れこそ本當にめしも喰(cān )へねええんた事(shì )始まるべよ。」(📇)
石(❓)山が大(🐾)(dà(💐) )聲をあげて聞(wén )いた。それで(👍)、一寸靜かにな(🎚)つた。
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《フェラ 顔 アナウンサー》よくある質問
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Q6《フェラ 顔 アナウンサー》評価:
Aと、(🎎)二(📺)三度揺り起して、漸く下へ降りて行か(💇)してか(🌁)ら(🧗)眠りに就い(♍)た(🕍)。
A「これ、見ろ。手(💐)にこんなに豆(🛶)が出来た。ああ、手がひりひりする。の(🔮)どが乾く。お(🗣)なかも空すいた(♌)。とにかく(💘)、大労働だつたから(🏇)なあ。ちよつと(✝)休息といふ事にしようぢやな(🍀)い(🌡)か(🎂)。お弁当でも開きませ(🖊)う(🍆)かね(💆)。うふふふ。」とてれ隠し(🤺)み(⭕)たいに妙に笑つ(🛵)て、大きいお弁当箱を開く。ぐい(🤷)とその石油鑵ぐ(🅰)らゐの大きさの(⛷)お弁当箱に鼻(🆓)先を突(🔉)込(🦎)んで、むし(🚽)やむ(🐖)しや、(🕹)が(🏁)つ(🎵)がつ(💍)、ぺつぺつ(🧒)、(🥎)と(🛷)いふ騒々しい音を(🚘)立て(🚡)な(🈶)がら、それこそ(♍)一心不乱に食(🎹)べ(🛵)てゐる。兎はあつけ(📩)にとられた(🐝)やう(🚹)な顔をして、柴刈りの手を休め、ちよつと(🔼)その(💪)お弁当箱の(🕦)中(📝)を覗いて、(👑)あ(🏍)！ と小さい叫びを挙げ、両手で顔(🔦)を覆つた。何(🌗)だか知れぬが、そのお弁(🏉)当箱には、す(😉)ごいものがは(♎)ひつてゐ(🕰)たやう(🛵)である。けれども、(🤒)けふの兎は、(😻)何か内(👻)証の思惑でもある(🏥)のか、い(👰)つもの(👞)や(👾)うに狸に向つて(👇)侮辱の言葉も吐かず(🥅)、先(💤)刻か(🔆)ら無言で、ただ(🚎)技(🐔)巧(✌)的な(🐷)微笑(💛)を(⛩)口辺(🤺)に漂はせ(⛱)て(🎾)せつせと柴を刈(👚)つ(🍳)てゐるば(🛩)かりで、お調子に乗(🕕)つた狸のい(😔)ろ(💭)いろな狂態をも、知(👦)らん(➿)振りし(🦍)て見のが(😑)し(🕥)てやつてゐるのである。狸の(🐯)大(🤡)きい(🍕)お弁当(😌)箱の(🏬)中を(💽)覗(🌷)い(🍝)て、ぎよつとしたけれども、やはり何も言(🤗)はず、(🤫)肩をきゆつとすくめて、またも(😫)や柴刈りに取かかる。狸(🐮)は兎にけふはひ(🥚)ど(🚭)く寛大に扱はれるの(📵)で(🐤)、(🐩)た(🕗)だもうほくほ(🎯)くして(😲)、(🈴)たうと(😽)うやつ(⚡)こさんも、おれのさかんな(📏)柴刈(🦆)姿には惚れ直したかな？ おれ(💤)の、この、男らしさ(🎦)には、ま(🥥)ゐ(💬)らぬ女(📲)もあるまいて、ああ、食つた、眠く(🚔)なつた、どれ一眠(🆎)り、な(✂)どと全く気をゆるしてわが(😨)ま(🍗)まいつぱいに振舞ひ、ぐう(🥈)ぐう大鼾を掻いて寝(✉)てし(🚦)まつた。眠り(🤼)ながら(🦒)も、何のた(🐩)はけた夢(🏿)を見(🔝)てゐるのか、惚れ薬つてのは、あ(👦)れ(📐)は駄目(🍭)だぜ、きかね(📋)え(👝)や、などわけの(📃)わから(🌓)ぬ(🌡)寝言を(🍣)言ひ、眼(🏳)をさまし(❔)た(❗)のは、お(👞)昼ち(🐻)かく。
A 気がついてみ(🔣)ると、その作品(🛬)の(🕊)大部分は(🚫)、「旅(💇)」に於ける収穫(🐌)のように見受(😜)けられるの(🎙)だ(🚬)。
A尤も、若い者が不眠症に(🤞)罹つ(🔭)たり(🛍)煩(🦕)悶病(🧝)に憑かれた(⤵)りするのは有りがちのことで、わ(🍦)れ／(💙)＼の一と(🗓)時代前にも(⛩)、(🎂)藤(🎡)村(😤)操流(📨)の厭世(💪)観(🐒)が一世を風靡して(📸)自殺や(🌽)心(🆔)中が讃美されたことがある。が、あの(💆)時(🕑)分のは(😮)、あの「(🍰)巌頭の感」の文章(🌁)が示してゐ(🌥)るやうに、何処か甘(🎙)つ(🗣)たるい、(🌱)センチメンタル(🖊)なもの(🧤)であつて、恐らくシ(🤬)ヨオペンハウエルや仏教哲学な(🌨)ど(🤐)の影(🐮)響を受けてゐたのであら(📮)うが、(🍴)わ(🧝)れ／＼の(🆔)時代の(📙)神経衰弱(❌)は、も(💣)つと世紀末的な、廃頽的なも(🐘)ので(🤐)あつ(⏬)た。かのマツクス・ノルドオがその(😊)著「デゼネレ(🍂)エシヨン」の中(📎)で論じてゐる(🎗)やうな病的な(🕦)近(😩)代(🏉)思潮が、(🏨)わ(✝)れ(🌓)／＼の(🌭)頭(🎚)を支配してゐた(🤬)ので、われ／(🤚)＼の(🎲)煩悶や懊悩の中に(🕧)は(🍾)、セ(🦉)ン(🖐)チ(😝)メン(👱)タリ(🚄)ズムの(🌛)分子(🗡)は微塵もなかつた。われ／＼はそんなものを自然(🎄)主義前期(👩)の遺物(🚄)と(👂)して軽(🚲)蔑し(🚊)た。今にして思(🕷)ふに、小説では紅(🏋)葉の「(🎞)金(🍀)色夜(⛎)叉」、(💧)蘆花の「不如(🚀)帰」、草村(😦)北星の「浜子」などゝ云ふものが流行つた時(👰)代、評論感想で(🐿)は(🥤)高(❇)山樗(🕌)牛の「(📋)わが(🗺)袖の記」(🚩)、「(👏)平家雑(🏼)感」(🐌)、(😄)「美的生活論(🖊)」(🏡)な(🍨)どゝ云(🏚)ふ中学生(🎇)の美文のやうな(🔊)もの(🏂)が大きな顔をし(📷)てノ(😴)サバツてゐた時代、(🎈)（つ(💊)いで(🚁)ながら(➰)云ふ、正宗白鳥君など(👑)は樗牛を相(🌴)当に重く扱(🥡)つて(🌎)ゐるやうだが、(🎦)私はあの男の何処が(🗨)偉(😦)いの(🥜)だか不(👁)思議(❤)でなら(🕰)ない。「(📢)瀧口(🛸)入道」は平家物語の一(🛤)節を焼(☝)き(🆗)直して文章までも剽窃ひょうせつしたもの、(🛐)「釈迦」も同(😻)じ(🔟)くお経の文句を(🍏)そのまゝ仮(🔵)名交り文に引き伸ばしたやうなもの、(⏫)「美的生活(❇)」(🎄)はニイチエを読みかじ(🥎)つ(🐼)てニイ(🦐)チエの深みもなく、浅薄な議論をした(❇)もの、そ(🏜)の(👍)他、何(🙉)一つ(🎡)として独創性の認め(🦂)られるものはな(🚊)いではない(🐧)か(🚔)。彼の書く物(🌇)が幼(🐪)稚(🎑)だつたのは時代のせゐで仕(📹)方がないとし(🏸)ても、(🥓)真に傑すぐれ(🧛)た評論家であるなら、幼稚な(🙆)中(💇)にも何か後人を首肯せしめるも(🥇)のがな(📉)ければならないが、何処(🍴)にもそんなもの(🥧)は見(❇)出だ(🎚)されない。たゞ、肺病で涙(🙎)脆い青(🈺)年の書いた一種の美(🔓)文と云ふに止まる。「吾人は須す(🎥)べからく現代を超越せざ(🙎)るべか(🕘)らず(⬆)」など(🏾)ゝ云(🛌)ふ(⛰)勿(🎋)体らしい文句も、空疎で何(🗜)の意味(🕵)もなく、気障さ加(🤑)減が鼻持がならない。あれな(🚦)んぞは、下らない人間がエラ(🏓)さ(👢)うな墓碑銘を遺す(🗜)と、後世迄(🈳)も耻を曝すこ(🆎)とに(📉)な(😦)る、(🛋)そ(🧘)の適例であると云ひた(🌯)い。樗牛が得意で物を書いてゐた時代に(🕐)、漱石先生は(🎽)田舎廻(🈶)りの英語(🐉)教師か(👌)何かをしながら、「高山(🌑)の(🙀)林公(🐱)が何を云つてやがるんだい」(👳)と空嘯うそぶいてゐたと云(👉)ふが(🥀)、(🥔)漱(🌠)石先(🚎)生などの眼(🔅)からは、樗(🏾)牛の空威張り(🉐)が(🈴)嘸さぞや(🌌)馬鹿げ(🌁)て見(😯)えたであらう(⛔)。その(🗃)くせ、あれで案(🎄)外俗才があり、世渡りが巧(🔕)かつたやうな所もある(🧐)の(🏠)で(😼)、尚(⌚)イヤになる）――(🔵)―兎(🍜)に角、あの(⛏)時(☔)代(⏱)は(🚔)安価な(🎇)る感傷主義の跋扈した時代であ(🌙)つて、あれを一掃してくれたのは、何と云つて(🦉)も自然主義の(📂)功績であつた。されば、中学時代には(🍜)近松の(👫)心中物な(⚡)どを耽読したわれ／＼(👅)も、(⏪)いつか欧(🥐)米のデケーデンスの文学に親しむやうになり(🌫)、感傷主義(😞)を受け入れる(📤)やう(🆒)な甘(♈)さは持つてゐなかつた。「恋か、死(😌)か、(🖖)然らざれば狂か」(👀)などゝ樗牛(♌)は絶叫し(🚿)たも(🤦)のだが、われ／(🎳)＼の時(📞)代にな(🕥)ると(🔕)、死や狂を謳歌するより(🤠)も、寧ろ(🕎)恐れた。ポーやボー(🤰)ド(🎢)レエルのものは云ふ迄もないが(🔂)、(📛)ストリンドベルグ(🕍)の「債鬼(😗)」(🎌)や「インフエルノ」(🏌)、(🏀)ゴルキーの「ふさぎの虫(🚙)」、アンドレ(🕢)エフ(🎄)の「霧」や「血笑記」、―――あゝ云ふ(🗃)ものを読(🌪)ん(➕)だ時の不安と(⛽)恐怖とはわ(🕑)れ／(🏈)＼の神経(🕍)に深く作用して(🚷)、情(⛑)操を打ち砕き(🔥)、官(🎞)能を(😖)押し歪め(🤛)、時(💱)には、若い身(💅)空で恋愛(⏬)の刺(🐽)戟にさへも(🏷)堪へられない(🛀)や(📸)うにし(😉)た。大貫(⏯)の夭折(💈)よう(😴)せ(🧗)つしたの(📚)なぞも、病死に(🏯)は違ひない(🧥)けれども、(👵)時代の影響で早(🤨)く(🌽)から神(🦌)経を疲らせてゐたことが、余程(😇)原因(👚)して(🤶)ゐ(📇)ると思ふ。彼はも(🏣)うずう(🛀)つと(📨)以前から「(🏈)死の恐怖」を(🛸)口にしてゐた。小(📳)山内(🈲)君(🎭)の「病友」や(😊)「色の褪(🐶)め(💱)た女」を読んで、気味悪が(🎷)つたのも彼であつた。
Aカタ(⏪)が附いたら知らせ(🗺)るが(🌇)、今のとこ(🍎)ろいつになるや(😣)ら全く不明。
A「(🔴)お前は(🥥)僕に(💫)反(🏜)抗する(🏷)気か。学(🍀)問(🔧)なんかどう(➖)でもいいと思ってい(🎌)るの(🍰)か(🌃)。一生懸命に勉強す(😁)るの、偉い女にな(🍯)るのと云ったのは、ありゃ一(👔)体どう(🗡)したんだ。ど(🔡)う(❕)云う積りで帳面を破ったんだ。さ、詫あやまれ(🏮)、詫まらな(🛷)けり(🚳)ゃ承知(🍕)しな(🗜)いぞ！ もう(🛏)今日限りこの家(🐏)を出て(🚘)行ってくれ！」
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