(🏊)4む(🔘)ろん彼(🏵)は、仲(🍦)弓の(💖)問題(🤐)にかかわりなく、これまでにもその点に(🌭)力(🏝)を(🛅)入(rù )れて門(🍍)人たちを(🌦)教(🤹)育して来たのである。彼が(📒)つ(🕚)とめて「利(🀄)」について語ることを避(bì(🐖) )け(🧝)、たま(📖)たま(🏫)それを語(💔)るこ(🍅)とがあっても、常に(🎚)天命(🥨)とか、仁とかい(⛰)うようなこ(🕰)とと結(🔰)び(🖊)つ(🤤)け(🖋)て話(huà )すように注意して来た(🈸)のも、そ(📌)のた(🎄)めで(🉑)ある。また彼は(🎌)、機会(📠)あるごとに、門人達の我執を戒めた(🆒)。そ(😥)して、「5自(⏰)己の意(🍗)見(🍩)に(⚾)こだ(🕸)わ(🀄)って、無(wú )理強(qiáng )いに事(shì )を行っ(🦊)たり、禁(🌃)(jìn )止し(🏿)たり(💿)するの(🏴)は君(💢)子の道でない。君子の行動を律する(👱)ものは(🏄)、(🚯)たゞ正(zhèng )義(yì )あるのみだ(🌙)。」と説き、6(⛵)彼(bǐ )自身、細心の注(zhù )意を払って、臆(📹)断(duàn )を去り(🐶)、執着を絶(jué(🌗) )ち、固(gù )陋を矯た(🤬)め、他との対(🥕)立に(🏩)陥らぬ(🚅)ようにつとめて(🏆)来(lái )たもの(🚫)で(🥉)ある(⛹)。
「見事な牛じゃのう。」
彼は、(🍣)「惜しいもの(🚸)で(👀)す」という言(🌶)葉に、馬鹿に力を(🗾)入れた。それは(🐽)心ある門人(rén )たちの顔をそむけさせ(🏌)るほど、変(biàn )な響きをもっていた。しかし(♿)中に(💻)は(🔀)、に(🖊)やにやしながら、孔(⛰)(kǒng )子が(🍸)どう答(dá )えるかを、面白そうに待(dài )っている(🎪)ものも(🔯)あ(🐇)った(⛵)。孔子(zǐ )は寒そう(👷)な顔をして、一寸眼を伏(🔦)せたが、次(🤙)の瞬間(🌠)に(🔏)は、その眼(yǎ(😚)n )は鋭く輝いて、み(😘)んなを見(jiàn )まわ(🙅)していた。
と(📖)ころが、ある日、樊遅(chí )が孔(🎇)子(👳)(zǐ )の供をして、馬車を御すること(🛅)に(🎒)なった。樊遅は孔(👝)(kǒng )子の若(💵)い門(mén )人の一人(ré(🍇)n )である。武芸(yún )に秀でているために、(💁)孟孫(sūn )子(👂)に(🏻)愛されて、し(➿)ばしばその(🤾)門に出入する。孔子は(🔪)、彼(bǐ )なら(🧓)ば、自(zì )分の意志を(🛀)はっきり(😽)孟懿子に(🥊)伝えてくれる(🌻)だろう、と考え(🎥)た。
「礼は簡(jiǎn )に失してもならないが、また過(guò )ぎてもなら(👼)な(👯)い(🔫)。9(🦑)過(🙏)ぎた(🆙)るは(🧗)な(🛫)お(🆙)及ばざるが(🐭)ごと(🎤)しじゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分というものがあ(😋)るが、その分を上下(xià )しない(🌡)ところ(🎥)に(😱)、礼の正し(🎹)い(👛)相(xiàng )が(⏩)あ(🐎)る。分を越(🏯)えて親を祭るの(🛎)は、親(🙏)の靈(💼)をして非礼(lǐ )を享うけし(📿)める(📙)ことになるのじ(🔝)ゃ(🌙)。のみならず、大丈夫(fū )の非礼は(🔁)やがて天(tiān )下を紊みだ(🐔)るも(🕔)とになる。親(qīn )の靈をし(🙂)て(🛢)天下を紊るような非礼を(🎮)享けしめて、何が孝(xiào )行じ(🚺)ゃ。」
する(🚀)と陽貨は、こ(🔏)こぞとばか(🏾)り、(🈹)三(sān )の矢(shǐ )を放った。
樊(fán )遅(🍡)は思(sī )わず御(♐)者(zhě )台から(🥓)ふ(🎈)りかえって(🚡)、ち(🍵)ら(🔳)りと孔(🥅)子の顔(🌀)(yá )を見た。孔子の顔(yá )には、(📆)別に変ったとこ(🈚)ろは見られなかったが、その声(🦗)には、ます(🍕)ます力がこもって(⛓)来た。
孔(kǒng )子はそれに頓着(🤟)(zhe )なく(🥗)、
だ(🔩)が、こ(🗑)う(🐸)し(🐐)た彼(🏉)(bǐ )の努力(🍣)(lì )も、心(💡)境の幼(🏏)稚な門(⛱)(mén )人(🔯)たちには何の(😝)利(😘)目もなか(🌉)っ(🙇)た(👋)。彼等には、天命(mìng )が何だか、仁(📟)(rén )が何(👣)だか、(🤭)まだ(🏵)皆目見当(🦔)がついてい(✔)な(⏺)かった。彼等(🤴)は、(🈹)ただ仲弓にいく(⏲)らかでもけちをつ(🍐)けさえすれば、自分たちが(🤦)救われる(🗺)ような気(🛸)がする(👻)のだった。こんな種(🏳)類の門人たちに対しては(⛪)、さすがの孔子も手(⚡)がつけられない(🐅)で、い(🐋)くたび(👎)か絶望(🦃)に似た(💽)気(🌒)(qì(🦇) )持にさえなる(📵)のであ(⏩)った。
3(🥫)孔子(🖱)は暗(🏜)然となった(😖)。彼は女(nǚ(📩) )子と(🐐)小人(💏)とが、元来如何(🈚)に御(yù )し(🏛)がたいものであ(🧦)る(👉)かを、(🍌)よく知(🎤)ってい(🏀)た。そ(👵)れは彼(📪)等が、親しん(🏁)でやれば(🎄)つけ上り(🐌)、遠(yuǎn )ざけると怨むからであった。そして(😞)彼は(🚝)、今や仲弓を讃(🌱)(zàn )めるこ(🥚)と(⛵)によって(🦖)、小人の(🆘)心(xīn )がいか(🚷)に嫉(jí )妬心に(⏰)よって蝕(shí )まれてい(🏆)るかを、(🐂)まざまざと見せつ(🎱)け(🔒)ら(🍗)れ(🧣)た(🦄)。彼は考(kǎ(🥓)o )えた(🕜)。
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