○ 唐・虞==(👍)堯(yá(📈)o )は陶(tá(🍍)o )唐氏、舜は有(⚽)虞(🚊)氏なる故(👘)、堯・舜の時(🧝)代を(🤙)唐・虞の時代という。
○ 図(🧚)(tú )==(🌫)八卦(guà )の(🛶)図((🐼)と)。大(dà )古伏羲(ふくぎ(🔐))の時代に(🛸)黄(huáng )河から竜馬が図を負つ(👍)て(🌳)出た。伏羲はこれに(📢)八卦を画(huà )したと伝えられてい(❔)る。
○ 政(zhèng )治家の態(tài )度(dù )、顔(🏆)色、言(yán )語とい(🦎)う(🕤)ものは、いつの時(🌯)代(👚)で(🧥)も(⚫)共通(tōng )の弊(🎫)が(😄)あるもの(🎳)らしい(🤵)。
三七(qī )(一(yī(🙋) )八四(👩))
「社会(huì )秩序(xù )の破壊は、勇を好んで貧に苦(🧖)(kǔ )しむ者によっ(🤯)て(🤽)ひき(📙)起(🎌)さ(🐟)れがちなものであ(✈)る。し(🕤)かしまた(👨)、道にはずれた(👅)人(🏑)(rén )を(🥑)憎(🚥)み過(guò(❗) )ぎることによってひき起(🕷)されることも、(⛄)忘れてはなら(😿)な(🔄)い(🚂)。」
「昭公しょうこう(🍟)は礼を(🍸)知って(🍐)お(🎪)られま(🈵)しょうか。」
「(📗)共に学ぶこと(🚔)の出来る人はあろう。しかし、その人たちが(🤥)共に道(dào )に精進(🙀)する(⛄)ことの(🗑)出来る人であ(🚨)るとは(🚣)限らない。共に道(dào )に精(🐼)進す(🔡)る(⛰)ことの出来る(🈸)人はあろう。し(🍲)かし、その人たちが、いざとい(❌)う(➗)時に確乎たる信念に(📔)立って行動(dòng )を共に(📰)しう(🍡)る人(rén )であるとは限らな(🎭)い。確(què(🥠) )乎たる信(🌞)念(💲)(niàn )に立(⛴)って行動を共(gò(🚰)ng )にしう(👍)る人は(🎨)あ(🚪)ろう。しかし、その人(ré(🥠)n )た(🌰)ちが、複(🐻)雑な現(🐇)実の諸(📠)(zhū )問(wè(🆙)n )題に当(dāng )面(✋)して(🌆)、なお事を誤(🌫)らな(🛩)いで共に(🎊)進(jìn )みうる人であると(🥌)は(🍁)限ら(🎬)な(👟)い。」
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