すると、(🥖)一人(rén )が、
差配に(💮)掛合(🌕)つて(🕙)も結(🍚)(jié )局駄(🍵)目だといふことが分り、そこへ(😒)もつて行(🍑)つて差配のとつた傲慢な態度のこと(🥜)から(🤕)、(🐜)カ(🤙)ツ! と(📩)した元氣で、すぐ地主に掛け合ふことに、手はずがき(📗)められてしまつた(🐖)。校(🔽)長(🎡)先生(shēng )の(🏕)「北海道の宗五(✴)郎」が時機(⏲)を(🏜)得(🤓)て、三人(rén )も、その大きな役目を(🥂)引(🥜)き受け(🕓)るも(⭕)のが百(bǎ(🐑)i )姓(xìng )の中(🙍)(zhōng )から出た程(🏤)だつた。
(🧔)本當は十(shí(👚) )日も前に、「こ(➡)つそ(💮)り」(🙇)歸(guī )つてき(🐚)てゐたのだつた。お芳の(🕞)父親は家(👋)に入れないと云つた。貧(pín )乏百(bǎ(😞)i )姓(xìng )には、寢て米を食ふ厄(è )介(⏲)物でしかなか(🌋)つた(🕸)し、もう少したてば、(➡)そ(🏖)れにもう一つ(🍕)口(kǒu )が殖える(⛓)。と(🌿)んでも(🎫)ないものいりだつ(🥜)た。そして又そん(🥂)な(🔳)不しだらな「女郎」を家(🍋)には置けない(📇)、(🥘)とぐわんばつた。お(🎟)芳は土間に(🙈)蹴落(luò(🕵) )された。「物置の隅(yú )ツこでもいゝから(⏲)。」お芳は、土べたに横坐(zuò )りにな(🔁)つた(💑)まゝ、泣(✡)いて頼んだ。――(✍)
由(yóu )は校(🔂)長先(xiān )生を見(jiàn )る(⌚)と、頭をさげた。が(👁)、何も(🐔)云(🏰)はずに(📼)すぐ又(yòu )爐邊に坐(🏟)つた。そして兩膝(🚹)頭と顎(👎)が(💢)喰(cā(🧦)n )付く(📒)や(😰)うに、圓(🦄)まつ(💳)て(🧕)寢込んでしまつた。
源吉は馬を橇につけ(🏝)て、(🎥)すつか(📽)り用意(yì )が出來ると、皆(〰)が來(lái )る(🌴)迄、家(jiā )のなかに入つた。母(🈂)親は(🍒)、縁ふ(⏸)ちのたゞれた赤い眼(🍰)を(🏉)手の甲でぬぐ(🚬)ひながら、(🙃)臺所(🔛)(suǒ )で、(🐿)朝(cháo )飯の(🛺)あ(🛸)と片(pià(🔈)n )付をし(🐣)てゐた。由(yóu )は、爐邊(🗜)に兩足(zú(🎯) )を(🤪)立てゝ、開(🎬)いて(🛍)ゐる(🚧)戸口(😼)(kǒu )から(🐘)外を見てゐた。
「昔(🚡)、こつた(🛎)らご(⏭)と(⏭)無(💏)かつ(🌕)たんだど、本(běn )當(🖤)に、(🗾)お(🌇)つか(🥓)な(🚏)こ(🎦)と仕出(🎉)(chū )來すん(🌾)だか。」
先きに立つてゐた百姓の二、三人が「あツ※(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ(✝)、1-8-75)」と、一緒(💈)に叫んだ。そ(🖐)して、急に(🍜)馬(🥠)を止めた(🔍)。後からの馬(📨)は、はずみを食つ(🦌)て、前(qián )の馬橇に前足を打つた。後から、「(🃏)どうした(🙁)、どうした」「やれ(🚜)/(🛋)\!」(♌)皆が馬(mǎ )橇の上でのめつ(🕛)たり(🆑)、雪やぶにとび出(chū )したりして、前を(🌰)見ながら叫(👩)んだ。
爐(🥃)にくべてある木が時(🌙)々(👥)パチ/(🗺)\(🐺)とはねた。その音で、母(mǔ(🐬) )親が時々、(🖌)少し(🥉)自分にかへつた(🏾)。源(🚁)吉(🐨)はもの(🎣)も云はずに、芋を喰つてゐた(👌)。何か(🥌)考へ事(shì )でもし(🧣)てゐ(🔠)るやうに、口を(🕉)機(🎙)械的(🈴)にしか動かしてゐなかつた(🗻)。
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