それは(🍕)、こ(👳)のこと(🐸)が決つてから、毎日のやうに、何かの拍(🕸)(pāi )子に母親が(🤕)云(yún )ふことだつた(👬)。何邊云(🔇)(yú(🎄)n )つても、母(💣)親は又新しいことか(🏎)何(🌵)かのやうに、云(yún )つた(♎)。「(☔)地主樣に手(🤵)向(xiàng )ふ(🍍)なんて、そつた(🍅)ら恐(🔭)ろし(☝)いこと(🏒)したつ(🧥)て、(🌜)碌(🌯)なことねえ。」
誰(🙋)も(🕴)なかつた。
(⛅) 六
「地主(🥟)の野郎(láng )、下手(🍴)(shǒu )な(🎐)ごとし(🤷)たら、袋たゝきだ。」さ(Ⓜ)う(⭕)、大(dà(👬) )聲で源吉に云つた。そ(🤓)して、さういふ氣勢(🍘)が(📪)、云はず語ら(🦇)ず、(🧣)皆の氣(🌳)持(💝)を横(❎)に、(💂)太く強く一本(🌀)に結びつけ(🧦)てゐた。若(ruò )し(💹)、彼(bǐ )等の前(qián )に何か邪(xié )魔(🚋)(mó )ものが出(🥠)たとしたら、それがどん(🛍)なものであらうと、騎兵の一(yī )隊が敵陣(zhèn )の眞只中(zhō(❇)ng )に飛(fēi )び(🃏)込んで(👩)、(😀)馬(mǎ )の蹄で(📩)縱横に(😑)蹴ちらすやうに(🐟)、(🚟)一氣(qì )にやつつけたかも知れな(🎡)い。――それは、誇張なくさ(♿)うだつた。
(🈚)俺(🦗)は(🍕)、(⏭)村(cūn )に(🔢)ゐ(🌚)た(📚)ときか(♊)ら、君と(😞)ち(🗳)がつて、どうしても落付(🛐)(fù )いてゐることが出來なかつた。こん(🦌)な生活でない、もつとい(🚒)ゝ、本(👵)當の生(🗨)活(🌽)がある(😸)と、いつでも、(🦗)考(🖤)へてゐた。何(🚈)んであるかちつとも分(fèn )らずに(🔁)、そればかり考へてゐた。が、(🛰)今(jī(🥡)n )になつて(🤽)、俺達が(✨)ど(😖)んなと(👱)こ(😊)ろに轉(🚍)ばう(📛)が(🍏)、轉(zhuǎn )べるところは(🍙)決つてゐる、といふことが分つた(🏥)。分らされた(☕)んだ。君は(👘)きつ(💺)と、こんな(🎏)ことを云ふやうになつた俺を笑ふだらう。笑はれ(🎑)て(🐴)も仕方ない人間(jiān )だ。然し、俺は、俺(⏩)達皆が(☕)一(🎐)體(tǐ )どんなもので(💓)あり、どんなことを(🐕)して居り、(💞)それがこ(🈯)の社會(💠)(huì )にどんな役目と、待遇を(👣)うけて(👭)ゐるものであるか、(🌿)かう(🥪)いふこと(😕)を、こゝへ來てから初め(📁)て知(🎐)(zhī )る(🐥)やう(🤒)になつ(🍢)た(🤷)。百(🚀)(bǎi )姓(♉)も、このこ(📮)とは分らな(🐵)ければ(🔬)ならないこ(👷)とだ。こゝには、こつ(🌺)そり、さうい(🏿)ふこと(😃)を研究(🥛)し(👩)て(🖌)ゐる人(rén )達がゐるんだ。俺(ǎn )も一(yī )寸(📳)顏(🎢)を出すやうに(🧥)な(🏿)つて(⬜)から(🛩)、ぼんやり(🐱)ながら分りかけてきた。そして、俺はびつく(🗒)りして(🖥)ゐる。この世(shì(🥢) )の中(🐌)が大變な(🎹)からくりから出(🌑)來(🎹)てゐるといふことを初(👊)めて知つた(🎥)。そして、そのどれもこ(😎)れも(🕖)が、(🌕)皆、「俺達(㊙)の」頭に成(➿)る程(chéng )とピン(😃)/\くるも(📿)の(🐽)だ。
「何處さ行えつたか、居(👜)(jū )ねえわ。」(🎸)由(yóu )が歸つて(🕐)きた。
石山はそこで、出て行つた。――俺(🛂)だち(🤬)のしなけアなら(✝)ない事は(👵)、(🎳)もう決(❤)つてゐ(💀)るのだ。それをし(🎇)なか(🍭)つた(📀)ら(🦇)、明日(rì )食ふ米がなく(🔰)なつて(👦)、俺だちは死(sǐ )ななけ(🏺)ればならない事だけだ。―(🤼)―俺だちはどう(🙎)しても死んだ方(fāng )が(🕷)いゝ(🍸)と思(💑)つてゐるも(🤢)のは(🔲)手をあげてくれ。さう云(yún )つた。
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