孟懿(〽)(yì )子もういし、(🙉)孝(🥔)を問(👯)う、子曰く、違たが(✍)うことな(⌛)かれと(👕)。樊(fán )遅(🍟)(chí )御はんちぎ(🏏)ょ(🚇)たり。子之(zhī )に告(🚾)げて(🌻)曰く、孟孫もうそん、孝(xiào )を(😶)我(🎟)に問(wèn )う。我対(🖼)えて曰く、(🎧)違うこと無(wú )かれと。樊遅は(♏)ん(💕)ち曰く(📴)、何の謂(wèi )ぞやと(🧙)。子曰く、生(shēng )には之に事つかうるに礼を以てし(🈴)、死(🔬)には之(🕳)(zhī )を葬(zàng )るに(🍉)礼(🕹)を以(yǐ )てし、之を祭るに礼(lǐ )を(🔽)以(yǐ )てすと。
で彼はついに一(yī )策(cè(🍭) )を案(🌁)じ、わ(💨)ざわざ(✈)孔(kǒng )子の留(👽)守(🚉)(shǒu )をねらって、豚の蒸肉を贈(zèng )ること(😛)に(🐻)したのである。礼(✊)に、大(📐)夫(🙋)が士に物(🔽)(wù )を贈っ(🗾)た時(🌙)、(🍇)士が不(🌈)在で(🤣)、直(zhí )接使者と応接が出来なかった(🌨)場(chǎng )合には、士(👞)は(🏙)翌(🕗)日大(🔆)夫の家(jiā )に(🎌)赴いて、自ら謝(😥)辞を(💸)述(👓)べなけれ(🌝)ばならない(💊)こと(🚝)になって(💽)い(🕕)る(👮)。陽(㊗)貨はそこをねらったわ(🦔)けであった。
「司空様がお呼びで(🍒)ご(🌸)ざ(✋)います。」
「もしそ(🔆)うだとすれば(🔡)、それが君の(😍)邪心と(🌽)いうものじゃ。君の(🏬)心(📓)の中(zhōng )では、この孔丘と(💳)いう人間(jiān )が(🚢)、(🚽)いつも対立的なものになっている。君は、はっ(🍧)きり(🍗)意識していないか(🐠)も知れない(🍪)が、君の(🐏)奏楽(lè )に(🖐)とって、わしの存(cún )在(🎪)は一(yī(🕎) )つの大きな障碍な(🍎)のじ(📳)ゃ。君の心(🛺)(xīn )はそのために分裂する。従(cóng )っ(🥕)て(👃)、君(jun1 )は完全(🛹)に(🤪)君(🛡)の音楽に(🚀)浸りきることが(🥅)出来な(📡)い(🧡)。そ(🏿)こ(🔑)に君の失敗の原因(🍝)がある。そうは思わないかの?」(😑)
孔(♊)(kǒng )子は、それっき(🍚)り(😮)默々として(🍹)歩(bù )きつづ(📩)けた。そ(🚡)してものの半(🥖)町も行(😭)った(🐀)ころ、ふと思い(🌺)出し(🛀)たよう(🎁)にいっ(🏎)た。
陽(yáng )貨(🏈)は(👵)、座につくと、い(🕟)かにも熱意の(😌)こ(😤)も(🗄)っ(🌬)たよ(👼)うな口(kǒu )調で説(🐝)き(🦒)出した。
「つ(🌐)まり、(🐥)父母(📇)の生前には礼(➡)を以て仕(🤷)え、死後には(🌹)礼(lǐ(🚣) )を以て葬(zà(🐳)ng )り、また礼を以て祭(💴)る、それが孝だとい(❣)うのじゃ。」
「随(suí )分歩いた(❌)よ(🥙)うじゃ。そろそろ帰るとし(🧡)ようか。」(🥨)
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