フェラ 動画《犯され た 妻》2行目ライン
犯され た 妻あらすじ
両国の十一(yī )屋(📖)(wū )まで三人一緒(xù )に戻(tì )もどって来た(💹)時(🧖)、(😥)半蔵は(🤕)それを言い出(🏑)したが(🍵)、心中(zhō(🦏)ng )の(✨)失望は隠せなかった。
二(🐓)階がある(🚣)。座敷(fū(🔳) )があ(🛸)る。酒が置い(🍅)てある。その酒(jiǔ )楼(🍂)の二階座敷(🏁)の手摺(zhé(👪) )てす(🙇)り(🐽)には、鎗やりぶすまを(💮)造って(🌦)下(xià )からずらりと突き出した数十本の抜(🏪)(bá )き身の鎗がある。町(🤯)(dī(🤱)ng )奉行の(🏫)ために、(🔏)不(🤼)逞ふていの徒の集まる(😌)ものと(🏼)に(🗓)らま(📃)れて、包(bāo )囲(😒)せられ(⚡)た二(👳)人ふたり(📋)の侍が(🍂)そこ(🏑)にある。なんらの罪を犯した覚(jiào )え(😃)もないのに、これ(🆒)は何(👣)事だ、(💘)と一人の侍が捕縛(fù )に向か(🍥)って来たもの(📻)に尋(xún )ねると(🔀)、(🔩)それは自分らの知(🌙)った(🔫)事では(😨)ない。足(🔏)下(xià )そっから(🤶)を引致いんちするのが役(yì(🤓) )目であ(🏖)るとの答えだ。しからば同(💞)(tóng )行しよ(🚽)うと言って、数(😹)人に護まもられ(⛺)ながら厠かわやに(🕵)はいった時、(🍓)一人(🎞)の(🥒)侍は懐中(zhōng )の書類(lèi )をことごとく壺(hú )つぼ(📗)の中(zhōng )に捨(🦀)て、刀(dāo )を抜いて(🏵)それを深く(🚮)汚(📠)水の中に(🌸)押し入(🚆)れ、(⛰)それ(🏡)から(😉)身軽(🏘)に(⚡)なっ(🎅)て連(lián )れの侍と共(🚆)に引き立て(🖐)ら(🐴)れた。罪人を乗せる(🏛)網(wǎng )の乗(chéng )り物(💽)に乗せられて行っ(🎊)た(✔)先は(🚒)、町(dīng )奉行所だ。厳重な取(qǔ )り調(diào )べ(🤺)があった(🐰)。証拠と(🍴)なるべきものはな(⛰)かったが、二(è(🖖)r )人とも小人(rén )目付(🛒)こびとめつけに引き渡された(🚔)。ちょう(🍭)ど水戸藩(🤩)では(🆘)佐幕(🦈)派の領(🥡)(lǐng )袖りょうしゅう市川三左衛(🏄)門いちかわ(💅)さんざえもんが得(🍳)意(yì )の時代で、尊攘派(🤝)征(zhēng )伐(🙍)のた(🍼)めに筑(📹)波つくば出陣の日(rì )を迎えた(😷)。邸内(nèi )は雑沓ざ(🎊)っとうして、侍(shì )たちに(🤠)つい(👽)た番兵もわ(🔥)ず(⭐)か(🖼)に二(èr )人(rén )のみであった。夕方が来た。囚(qiú )と(🔫)らわれと(🛫)なっ(🔧)た(📽)連(lián )れの侍(💤)は仲(zhòng )間にさ(🐶)さやいて言(🗡)う。自分はかの反対(🐍)党に敵(🕙)視(📧)せら(🌛)るる(🥟)こと久(📖)し(📿)いもので、も(🎰)しこのままにいた(🥍)ら斬きられ(🔔)ることは確かである、彼(😊)(bǐ )らのために死ぬよりもむ(🚙)しろ番兵(bīng )を斬りた(🥏)おし(🦕)て逃げられる(🌆)だけ逃げて見よ(🚣)うと(😥)思うが(💠)、(📵)どうだと。それを聞(⬛)いた一(👠)(yī )人(⛔)の方(🕠)の侍(👿)は(🍋)それ(🗂)ほど反(🚒)対党から憎まれてもいなか(🥙)ったが、同じ(😕)囚われの身であ(🌿)り(🥐)ながら、(💢)行動を(📦)共にし(💦)ない(🚌)の(㊙)は武士のなす(🐜)べ(🙆)きこ(👓)と(🛂)でないとの(🙄)考(🌔)(kǎ(🥟)o )えから、その夜の月の出ないうちに脱出し(🖼)ようと約束した。待(dà(🛎)i )て、番(fān )士に何の罪(🔒)もない、これ(🕣)を(🍸)斬(🚭)るはよろし(⬇)くない、一つ説いて見(jiàn )よ(🚦)う(⏫)とその(🍪)侍が言って(🍄)、番士を一室に呼び入れた。聞くところによると水(shuǐ )府は(🛍)今(🔷)非常な混乱に陥って(✅)いる、これ(🖥)は国(guó(💆) )家危急の秋ときで武(wǔ )士の(😛)坐(🎸)(zuò )視ざしすべ(😁)きで(👈)な(📄)い、(🔡)よって今からここを退去(qù )する、幸(xìng )いに見(jià(🛐)n )のがし(🏣)てくれるならあえてか(🗽)まわない(🤾)が万一(yī )職務上(shàng )見の(🎸)がすことはならな(🧘)いとあ(✅)るならやむを得(⛸)ない、自分らの刀の(🤤)切れ味(wèi )を試みる(📒)ことにするが、どうだ。それを言っ(👔)て、刀を引き寄(🏑)(jì )せ、鯉口こい(✌)ぐちを切(🏚)(qiē )って見せた(🛢)。二人(rén )の(🏤)番士はハッと答えて、平(💠)伏(fú(🧣) )したま(✏)ま仰ぎ見もしない。しか(🚲)らば御無礼する、あとの(🏓)事(🦌)はよろし(🎤)く(📭)頼む、(😛)そう言い捨てて、(🌚)侍は二(èr )人と(♋)もそこを(👭)立(🏢)ち去り、庭から墻(qiá(⏱)ng )かきを(😀)乗(😃)(chéng )り越えて、そ(🤔)の夜(yè(🦕) )の(💼)う(🤴)ちに身(shēn )を匿かくしたという。これが当時(🏥)の水(🚕)(shuǐ )戸の天狗連(📏)てんぐれんだ。
香蔵(🚣)は中(🍮)津川(chuān )にある問屋(🦑)の家を出て、同(〽)(tóng )じ町に住む景(jǐng )蔵(zā(🛸)ng )が(🏞)住居(🏷)す(💠)まいの門口(kǒu )から(🍼)声(shēng )をかけた。そこ(🙋)は京都の方から景蔵をたよって(🎐)来(lá(🧥)i )て身(⬅)を隠し(🐷)たり、(💫)しばらく逗留とうりゅうし(💭)た(🍀)りして行くような幾多(✍)(duō(🔵) )の(💎)志(zhì )士たち(🤥)――(♍)たとえば(👿)、内藤(🧙)頼蔵(zāng )ないと(👃)うらいぞう、(🏑)磯(jī )山新助いそやましんすけ、長谷(📻)川(chuān )鉄(zhí )之進は(⏱)せがわてつ(🦗)のし(📩)ん、伊藤祐介いとう(😃)ゆうすけ、二荒四郎ふたらし(👾)ろう、東田(👴)行蔵ひがしだこうぞうらの(📃)人た(⌛)ちを(🔟)優にか(🖤)ば(🏁)いうる(👿)ほどの奥行(🌀)きの深(🎁)(shēn )い本陣である。そこはまた、過(guò )ぐる文(wén )久(💷)二年の夏(xià )、江戸屋敷の方か(🎛)ら来た長州(⭕)(zhō(🛃)u )侯の一行(háng )が木(mù )曾(👍)街道(🎑)(dào )経由で上(🍲)洛じょうらくの途次(cì )、かねての(🍼)藩(🎣)論(lù(🖋)n )た(😞)る公武合体、航(háng )海遠略から(🦐)破約攘夷じょう(🌋)いへ(🎓)と、大(🐟)き(📵)く方向の転(zhuǎ(🗝)n )換を試(🌍)(shì )みるため(🏐)の(😒)中(👬)津(jīn )川(🥋)会議(yì )を開(kāi )いた由(yóu )緒(xù )ゆいしょの(👓)深い家でも(🎳)ある。
水戸(hù )人の持つこの(🏐)たく(👴)ま(⏬)しい(⛏)攻(gōng )撃力は敵としてその前にあらわれたすべて(⛑)のものに(😵)向けられ(⛳)た。かつては横浜在(🐥)留の(📨)外国(🧕)人に(📎)も。井伊(yī )大老もしくは安藤老中(🌅)(zhō(🌔)ng )のような幕(🧐)府当(🗂)局(jú )の(🎨)大(dà )官(🥛)に(🌘)も(🐳)。これほど(😵)敵を攻撃(jī(👂) )することにか(🌔)け(😦)ては身命(⚪)をも賭と(👇)してか(🤪)か(🍝)るような気性きし(🥨)ょうの人(rén )たちが、もしその正反対(🙉)を江戸にある藩(fān )主の側に(🐪)も、郷里なる水(shuǐ(🏅) )戸城の(💒)内(🤝)に(🚒)も見(🦇)いだしたとした(🔓)ら。
「わたしたちは(🎅)水戸(hù(🎎) )の諸君に同情してまいったんです。実は(📠)、あなたがたの立(lì )場(🚹)を思い、(📏)飯(🍕)田藩(💸)の立(🎆)場を思い(♎)まして、及ばずな(📩)がら斡(🏘)旋(xuá(👥)n )あっせん(🧒)の労(láo )を執りた(🐘)い考(🔗)えで同(🧑)道して(🏖)まいりまし(⏲)た。わたし(⏱)たちは三(🥠)人とも平(píng )田篤(⛳)胤(yìn )あつた(🖤)ねの門(✡)(mén )人です(👶)。」
(🛤)と言って、隣(lín )宿(xiǔ )妻籠(🕯)つま(🔕)ご本(🥎)陣(🆚)の寿平次(🌇)(cì )は(🌌)こっそり半蔵(🧠)を見に来(lái )た。
一(🛫)、万石まんご(🦌)く以上の面々ならびに交(😔)代(🏍)寄合こう(🖋)たいよりあい、参(cān )覲(jìn )の年割ねんわり御(🙇)猶(😆)予(yǔ(Ⓜ) )成し下さ(🥞)れ候(hòu )そ(🍚)う(🙍)ろう旨(zhǐ )むね、去(qù )々(🎡)戌(🧟)年(💍)いぬ(🍃)どし仰せ出(🐂)いだされ(🍙)候ところ、深き思(sī )おぼ(⏮)し召しもあらせられ(👜)候(💐)につき、向(xià(🌼)ng )後こうごは前々ま(🧘)えまえお定(dìng )めの割合に相心得あいこころえ、(🚯)参(cā(🎬)n )覲(👹)交代(dà(📋)i )これある(⛵)べ(💨)き旨、仰せ出さる(🙂)。
ようやく(🏛)十(shí )月の下旬にはいって、(⌚)三(sān )人の庄屋は道(♉)中(zhōng )奉行(🥉)からの呼び出(👚)しを受け(⏺)た。都筑(🐁)駿河つづきするがの役宅には例(😯)の(⚫)徒士目付かちめつけが三人(🛬)を待(😦)(dài )ち受(🈂)け(🤜)ていて(🐡)、しばらく一室(shì )に控えさせた(📑)後、訴え所じ(🍎)ょの方(🎆)へ呼(hū )び込(🍊)んだ。
そ(❣)の日の泊ま(⭐)りと定められた(🏊)駒場こま(🍢)ば(👑)へは(🌤)、(🐄)平(pí(🧡)ng )田派(🦏)(pà(🍪)i )の同(🎬)志(🧕)のものが(🔺)集ま(📋)った。暮田(🎚)正(🏤)香(⛷)と松尾誠まつおまこと（松尾多(duō )勢子たせこの長男）とは伴野(👩)(yě )とものから。増(🛣)田(🖨)平八郎(láng )ま(👋)すだへ(⤴)いはちろう(🤰)と浪合佐(💁)源太なみあ(🏥)いさげん(🐜)たとは浪(🛒)合(🚘)から。駒(jū )場に(🔏)は同(tóng )門の医者(zhě )山(❣)田文(🐄)(wén )郁(yù )ぶ(👯)んい(💂)くもある(🚓)。武(🕰)田(🗾)本陣に(🕦)あてられた駒場(chǎng )の家(🉐)で、土地の事情に(🏗)くわしい(🆚)これら(🐛)の人(🦈)(rén )た(🛣)ちはこの先とも(🖲)小藩(🛍)や代官(guā(🦖)n )との無益(yì )な衝突の避(😧)けられそうな山国(🥂)の間道を浪士らに教(🎏)えた。そ(♐)の時(🐃)、もし参州街(💍)道(dào )を(🛋)経(jīng )由(💿)す(🦃)ることとなれ(✉)ば名(😗)古屋の大藩(🍛)(fān )とも(➖)対(🌓)抗しなけ(🍗)れ(🌾)ばなら(🍁)な(💌)いこと、のみ(🍦)ならず非常(cháng )に道路の(⚡)険(xiǎn )悪なこと(🔞)を(🏮)言っ(🍻)て見せるの(🎭)は浪合か(🐠)ら来た(🤞)連中だ。木曾路か(🍫)ら中津(jī(🐢)n )川辺へかけては熱(rè(🤢) )心な同(tó(🕴)ng )門(🏀)(mén )の(🌳)ものもある、清内路せいないじの原信(🌜)好の(🍟)ぶよ(📔)し、(📑)馬籠まご(☔)めの青(qī(😖)ng )山半蔵(😿)(zāng )、(🧠)中(🌙)(zhōng )津川の浅見景(👎)蔵(🍬)、それから峰谷はち(🆕)や香蔵な(💿)ぞは、(🍝)い(❤)ずれも水(✉)戸の(🐉)人た(🌚)ちに同情を送るで(🏼)あろうと言って(👂)見(😼)せるの(📉)は(🍿)伴野(📕)から来(lái )た(⏲)連中だ。
「おれも聞いた(🥎)。人が六、七十(🏝)にも(🔋)なって、(🧜)全く後(♌)方うしろを振(zhèn )り返るこ(🛑)ともできないと考(😓)えてご(🧗)らんな(🗝)。生命いのちがけ(😯)とは(🍐)言い(💥)ながら(🎱)――えらい話だぞ(👡)。」
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