3(🏳) 子曰く、唯女子と小人(🧖)とは養(yǎng )い難(🏖)(ná(〰)n )しと爲す。之を(🤟)近づくれば則ち(❔)不(bú )孫(sū(😕)n )なり。之(zhī )を遠ざくれば則ち怨(yuàn )むと(🐹)(陽貨篇(piān ))
「それだけの腕(🤵)があり、し(🖇)かも懸命に努めていながら、三度び失敗(🧡)をくりか(🏿)えすから(📬)には、(🥪)何か大きな根(gēn )本的の欠陥が(🚈)、君の心の中にあ(❣)る(🤶)に相違な(😞)い。自分(fèn )で思い当るこ(🍽)とはな(🎼)いのか。」
「楽(㊗)長(🚞)!」
(👵)しか(🥑)し、(🕸)ただ一人の門(⛩)人(⏪)でも(🥟)見捨てる(🐍)のは、(🌖)決して彼の本意では(💰)な(🕝)かった。そして、考えに考えた(⏫)末(😖)、彼(bǐ )は遂(😌)(suí )に一(yī )策を思いついた。それは、(👠)仲弓にけちをつ(🧣)けたがる門人(rén )たちを五六(🔸)名つ(🔥)れて、郊外を(🥣)散策することであった。
「君は、奏楽の時に(🎮)な(🈯)ると、いつもわし(🚄)の顔色を窺わ(🎦)ずに(⛺)は居れない(😅)の(🛴)で(🛅)はないか(🎬)な。」
(🛫)次(cì )は子游(💔)(yó(🔣)u )に(🍵)対する(🍻)答えである。
(📡)楽長は、な(🐲)る(😙)ほど、そう云(yún )われれば(📹)、(🚬)そうだ、と(🛥)思(🚳)った。しかし(🍑)、それが自分に邪(🗼)心(xīn )のある証(💬)拠だとは、まだどう(🎶)しても思え(🌱)な(🚄)かった。
「どうも恥(👋)かしい次第ですが、思い当(🍈)りませ(🦊)ん(🦕)。」
孟(🍰)懿子の父は孟(🚍)釐子(🐇)もうきしとい(🍌)って(🤪)、すぐれた人物であ(👽)り、その(🔙)臨終に(😣)は、懿子を枕辺に呼んで、(🛠)その(🏑)ころまだ一(🚥)青(qīng )年(nián )に(🌶)過ぎ(🌐)な(🎻)かった孔(💓)(kǒng )子(🤜)の人(rén )物を讃え、自分(🏗)の(🦅)死(🔂)後に(🥫)は、かならず孔(🗜)(kǒng )子(🚂)に師(📽)事す(🙎)るように言い(🖇)のこし(🌁)た。懿子は、父(fù )の遺言にしたがって、それ(💉)以(👌)来、弟(🛑)の南(🚡)宮敬(jì(🏞)ng )淑なんぐう(🍧)け(🦒)いしゅくと(🔐)ともに、(🥟)孔(🚏)(kǒng )子(🅰)に礼を学んで来(🚹)(lái )たのであ(🍒)るが、彼の(♓)学(🧠)問の態度(🥇)には、少しも真(zhēn )面目さ(✈)がな(⛽)かった。彼が孝の道を孔(🎹)子にたずねた(👈)の(👌)も(⏳)、(🛐)父(fù )に対する思慕(🉐)(mù )の念(🤢)(niàn )からという(🙂)よ(👒)りは(🚴)、その祭祀を荘厳(yán )にし(👄)て、(🐫)自(zì )分(fè(💜)n )の(🌳)権(quán )勢を(👧)誇示し(📟)たい底意からだっ(🧗)た、と想像されている(🌱)。
4(💔) (🎴)子曰(🎙)く、父(🎠)母(mǔ(👸) )在(いま)(🍲)さば遠く遊(🔍)(yóu )ばず。遊ばば必(bì )ず方ありと。((😜)里(lǐ )仁(🏃)篇(🍜))
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