「最初(chū )の(💱)朝に(😸)しては、めずらしいこと(🐋)だったね。時(🧤)刻が非常(🌽)に正(zhèng )確(🐰)だったし、そ(🌽)れに(🔎)、打ち方がちっとも(🙉)寒(🌴)そう(🍴)でな(🗜)かった(💤)。」
「(🍶)私はけさ、君(🏡)ら(📲)の中(🔎)のだれか(🌪)が(⛰)打った(😚)板木の音を聞きながら、ふと(🍈)、この話を(🚲)思(👲)い出した(🕋)が(🍽)、それはおそら(🦈)く、(🧚)けさ(🐻)の板木(⛳)が、(🚝)ここ(📏)の生活にふさ(🥫)わし(🏽)い心をもって(🌦)打(dǎ )たれていた(🍂)から(🐁)だ(🛳)と思(sī )う。君らの耳(ěr )にあの音(yīn )がどう響(✌)ひびいたかは知らない(🦅)。しかし、私は(🏬)、あの音(🔰)から(🔀)、こ(🥀)の塾はじま(🥝)って以(⤵)来のゆた(👷)かな感じをうけたのだ。じっ(🎫)くりと落(😆)(luò )ちつい(🔗)て(🚑)、すこしも軽はずみな(🐑)と(🐰)ころのない、(📴)また、すこ(🕥)しも力りき(📃)ん(♊)だと(🍿)ころのない、おだやか(🛡)な、そして辛(🎫)抱し(😕)んぼうづよい努(nǔ )力、――心の底に深い愛情(qíng )をたたえ(🌊)た人だけに期待(dài )しうるよ(🤥)うな努力(lì )を、(🥪)私は(🧞)あ(⛔)の音から(⛱)感(gǎn )じ(⛲)とり、これこそここの生(shēng )活を象徴しょ(🔊)うちょうする響きだと思(👝)ったのである。――私は、し(📁)かし、(🧞)奕(yì )堂和(hé )尚(⤴)の(🚢)よう(⬇)に、(🗞)だれが、(📞)ど(🔤)んな(🎦)気持ち(📟)で、今(🌅)朝(🚺)の板木を打(🌾)(dǎ )った(♟)かを(📷)、(🏤)しいて知(zhī )りたいとは思わない。それは、もともとここ(🌈)の生活では、だれがどんな働きをして、どんな(🌁)名誉めいよを(🐥)担(👧)(dān )になうかということ(💇)は、(📜)あ(❣)まりたいせつなことでは(🤷)ないからだ。こ(🎍)この生活でたいせ(🈹)つなのは、名(♟)でなくて(🐏)実であ(😮)る。心である。そ(👢)の心(🙅)が(💗)む(🎼)だにならな(👡)いで、共同生活全体の(🍦)中に生(🐴)(shē(👑)ng )かされて(🌧)いけば、個(gè )々の(👠)人(ré(👂)n )の(🙈)名などは、しいて問題(🔃)にする必要はない(👝)。そういう(🎛)意味で、私(sī )は、今朝のような板(bǎn )木(mù )の打(➕)ちか(🌛)た(🛫)をする心(🎩)をもった人が、(😋)君らの中(🚉)に、少なく(👉)とも一(📹)人(rén )だ(🆒)けは(⬆)いる、(🥅)とい(🌑)う(🦈)ことを知っただけで満足したいと思(sī )う(🙊)。そし(🍸)て(🚵)、(🅰)その一人(ré(🎙)n )の心が、おたがいの(🥔)生活の中(zhōng )に、(✝)すこし(🐔)もむ(😉)だにな(👉)らな(🍕)いで生かされ(🔪)ていくこ(♍)とを、心(xī(🉐)n )か(👇)ら期(❎)待し(📨)たい。……(🥘)つまり、(🕋)愛情に出発(🧦)した(🏽)、おだやか(👱)な、しかも辛(🤲)抱づよい努力(🍺)(lì )、そういう努力(🛤)を、(✅)単(dān )に(🗒)板木を打(🆑)つ場合だ(🚌)けでなく、す(🔶)べ(⏳)ての場合に払(fǎn )はらっても(♑)らいたい(🌛)のである。……名を求(🥔)めず、ひたすら(🚉)に実を捧さ(🥜)さげ(🤜)るという(🎫)気持ちに徹てっして、(🥟)そういう(😿)努力(lì )を(🤴)、みんなで払(🚶)って(🚩)もらい(🏷)たい(😃)の(🕉)である。――(🐵)」(🏞)
「ぼく……(🤶)もっ(😉)と(🍁)……考えてみます。」
「君(🏛)自身(🎢)(shēn )はどう思(sī )う(👐)?(✍) 私の意(🏟)見より(🚙)、まず君自身の意見からき(🥔)きた(📘)いね(🐳)。」
「相変わらずです(🔼)ね。」
次郎は、朝(⚓)倉先生が、開塾最初の朝(cháo )の訓話くんわで、これ(🔬)ほど(🆎)激はげ(💬)し(🔏)い言(yán )葉をつかって、真(zhēn )正面から塾生たち(🙊)に非(fēi )難を(🕣)あび(🔭)せかけた(🔳)のを(🐗)、これまで(🎉)にきい(🍤)た覚(🔊)えがなかった。かれは、(📩)まだ(🔘)あとに残されている(👋)自分(📛)への非難が、どん(📒)な(🈸)言葉で表(🎭)現(🤬)されるかを、身が(🐜)ちぢ(😚)まる思いで待っていた(🗿)。
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