二(🌕)(èr ) (🚖)姉の家
五月(yuè )の(🙏)菖(chāng )蒲しょうぶが男(nán )の子に(😞)ふさ(🕎)わ(👓)しいように、桃(💷)の花は(🕟)おのずから少女に(🎫)ふさわしい。長(❔)い花ぶさ(❇)をうなだれ、花(🌈)べんの胸(🎐)をひ(🕋)ろげて(📏)、(🕛)物(🥊)思(📈)(sī )いに沈んだような海(🤵)(hǎ(🏜)i )棠か(🔚)いど(🏬)うの(😭)すが(🥝)た(🍳)は、とうてい(🐊)少女の(🚨)ものではありません。茶色(🐵)で、やや赤み(🕋)を帯(dà(🚫)i )びた枝(zhī )の素(😯)生すばえ(⌚)に堅くつけたあの桃(🐍)のつ(✖)ぼみこそ少女(🧚)の(🛒)も(📑)のです。二(èr )尺(chǐ )にも三尺にも及(jí )ぶほ(🏎)ど勢(😄)いこんで延びてきてい(♎)るよう(🔜)な(🤲)その素生すばえを見(jiàn )た(🥫)ばかりでも、(⤵)おい先(😜)こもる少女(nǚ(⛹) )の(🎡)命を思(♎)わせる(🕷)ものがあります。素朴(🍤)そぼ(📀)くにふ(🤽)くらんだところはかわや(✏)なぎ(🌩)の趣に似(sì )て、もっと恥(🍙)を含(hán )み、しか(🕵)もおと(🚹)めらしい(🎛)誇りをみ(💽)せているもの(💮)は桃のつぼみで(📘)す。
(🍮)玄(🏙)関か(📜)らたずねてくる客は表(🏫)口の格(gé )子(zǐ )こう(🎍)し(💣)をあけては(🚟)いり(🤕)まして、取(qǔ )り次ぎを頼むの(🧚)で(♒)すが、そ(🏧)の(🍀)応接がわたしのつ(⚓)とめで(🐐)した。うやうや(🗜)しく(🍮)手をついて(🆒)おじぎをする(🥄)こと、(🌪)客の名を(🎸)奥(🥋)(à(🦉)o )へ(🧡)通(👓)すこと、案内すること、茶を運ぶこと、客のはき(🔄)も(✂)の(🔣)を(😮)直しておくこと、(♋)それから庭先(xiān )を(🤤)は(📐)ききよめることなぞ、長(💍)い月日(🛶)の間にはわたしも慣れまして(😖)、それを自分のつとめと思ったばか(🎆)りでなく(⚾)、玄関にす(🌳)わることをいっ(👞)そ楽しく思(sī )うよ(🍁)う(🥐)にも(🌙)なりま(📽)し(🛸)た。わたしは(💑)よくそのせまい(🐃)小さなへやで好き(🍾)な本(běn )を(🎶)読みまし(💝)た。今になって(🛃)み(🛫)ます(🥖)と、わたしの勉(miǎn )強(💮)(qiá(♿)ng )はほかのお友(yǒu )だちとも違い(🧖)ま(🅰)して、こ(💖)んな玄関番(👱)が土台になったかと(🥥)思(sī )いま(🤓)す。とい(🥝)うのは、い(⏳)ろいろな用事でお(🚟)じさ(🍭)んのとこ(🏅)ろへたずね(🔐)てくる男や女の客を迎えたり送(🔼)っ(🐸)たりす(👈)るうちに、いくらかずつ(🧦)でも、さまざまな世の中を見(🎊)(jià(💐)n )る目があ(🧒)いて行(🏴)ったば(🕦)かりでなく、わたしたちとはまった(🌶)く教(jiāo )育の受け方の(🕦)違った少年や(📽)青年(nián )、東京(jīng )の(😰)下(xià )町(dīng )あたりに年(niá(🧒)n )季づ(📤)とめする町(🏠)家の(🦋)若者(🐠)(zhě )、それから地方出の奉(👆)公(gōng )人などが気風の(✖)のみ(❗)こめるよう(✡)になった(🌍)の(🗝)も、こんな玄(👮)関番のおかげだから(🎧)でし(🕉)た。
浅間あさまのふも(🐎)とでは、石ころの多い(🌅)土地(dì )にふ(❤)さわ(🧒)しい野(yě )菜(cài )がとれます。その一(yī )つ(🧞)に、(🛏)土地の人(rén )たちが地(dì )大根(gēn )じだいこん(🖇)と呼んでいるのがあります(🤶)。あの練馬ねり(🌵)まあたりの大根を見た目には、これでも大根かと(🐾)思われる(🌵)ほ(⛹)ど(⛏)、(🎌)ず(😦)っ(👂)と形(😧)もちいさく、色もそれほど白(👨)く(😧)なく、葉を切り落(luò )とした根(🕢)元の(🆓)ところはかぶ(✒)のよ(♑)う(🏮)な赤み(⏫)がか(🤗)った色のも(✔)のです。
第六章(zhāng ) 姉(zǐ(🙀) )
(🤖)茶(chá )丈の亭主(🈶)(zhǔ )て(👯)いしゅは(🐖)大津(jīn )の(⛔)ほ(👪)うへ通(👵)か(🌿)よ(🔣)って(🛋)働(🕴)いている大(dà )工(gōng )、そのむすこは大(🤪)津のげた屋(wū )へ奉(fèng )公している(🤨)若者で(😱)、おかみ(🍹)さんと娘(niáng )とがる(👷)す(❕)い(🍲)かたが(🍴)た古い茶がまのわき(🔽)で(🎂)ほたるのか(🚀)ごを張るのを毎日の内職にしていました。石山はほたるの名所ですから(🦀)、まだ人の出さか(🎿)らな(🕔)い(🥗)うちから(🚴)、おかみさ(🚴)んた(😖)ちはその(🍋)み(🏝)やげも(💮)の(💒)の(🉐)したくをいそいでいた(🍌)のでし(😘)ょう。
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