「あれが(💬)筑(🤘)波(❗)ですかね。」
六月の(🈶)江戸(💜)(hù )出(🥫)府(🈷)以(yǐ )来、四月(🚻)近く(🚨)も(🔼)むなしく奉(🧑)行(🛹)の沙汰(tài )さたを待つうちに、旅費のかさ(⏳)むこと(💼)も半蔵(👷)に(🚩)は(👃)気が(🙎)気でなかっ(💺)た。東片町ひが(💻)しかたまちにある山(shān )村氏の屋(👱)敷には(🎂)、いろいろな家中衆(⚫)も(🍙)い(🍷)るが(👥)、木曾(🦖)福(fú )島(🛩)(dǎ(😙)o )の田舎(🍋)侍いなかざむ(🕗)らい(👕)とは大(dà(🤠) )違いで(🍲)、いずれも交(🛍)際上手じょうずな人たちばか(🐸)り。そういう人(💈)たちがよ(♌)く半(🤫)(bàn )蔵を誘(yòu )い(🌖)に来(lái )て(🗞)、(🍘)広小路(lù )ひろこうじに(🤓)かか(🎪)っ(🅰)ている松(sōng )本松玉(yù(🏓) )まつ(🐬)も(😭)としょうぎ(😹)ょくの講(jiǎng )釈(👎)でもききに行(háng )こうと言(🍳)わ(🛁)れると、帰りには酒のある家へ一緒に付き合わな(📄)いわ(♓)け(🏝)にいかない。そ(⏮)れらの人(🐥)(rén )たちへ(🍥)の義理で、(🏥)幸兵(🚒)(bī(📐)ng )衛(🛃)(wè(🍇)i )や(🉐)平(🐰)助(zhù )と共にある屋敷(fū )へ招かれ、(🔪)物(🎻)数奇(qí )ものずき(🍸)な座敷(➖)へ通(🕊)され、薄(🥩)茶(😎)うすちゃを出(🏗)されたり、酒を(😂)出(🔠)さ(🏚)れたり、江(⏸)(jiāng )戸の留守居とも思われないような(🗓)美(🥦)しい(⏮)女まで出さ(🔯)れて取り持たれると、(😱)どうしても一(🔬)人前につき三分ぶぐら(🐆)いの土(tǔ )産みや(🍸)げを持参し(➕)な(🥨)け(🤴)ればな(😘)ら(🛀)ない。半蔵(🚗)は国(guó )から持って来(🚅)た金(jīn )子きん(📓)すも払(fǎn )底ふってい(🛷)にな(🔛)っ(🕓)た。も(🥘)っとも(✊)、多吉方で(🖐)はむだな金を使わせ(🔽)るよう(♓)なことはすこし(👚)もなく、(🐒)食膳しょくぜんも質素ではある(㊗)が朔(🥖)日つ(🎳)いたち十(🤵)五(🐹)日には必ず赤の御(💓)飯をた(✝)いて出すほど家(jiā(🍀) )族同様な親切(qiē )を見(jiàn )せ、(👞)か(💑)みさんのお隅す(🔝)みが(🏐)い(🔦)ったん引き受(shòu )け(🔪)た(🕕)上は、どこまでも世(👦)話(huà )を(🧚)するという顔つきでいてくれ(🕠)たが。こん(➗)なに(🐤)半蔵(🔪)(zāng )も長逗留(✂)なが(🔆)とうりゅう(🐈)で、(💆)追い(📟)追いと懐ふところの寒くなっ(🦕)たところへ、西(xī )の方(🎉)から(🏝)は(🧖)尾張(🏏)お(🔨)わりの御(yù )隠居を(🤩)総督(🌕)にする(🔯)三(sān )十五藩の(💤)征長(zhǎng )軍(🍙)が(🍩)陸(🚋)路(lù )からも海路(lù(🤫) )からも山口の(🚴)攻(gōng )撃(🥙)に向かう(🐾)との(🦑)うわ(😕)さす(😽)ら伝(yún )わ(🏾)っ(💄)て来た。
元治(🕶)げんじ元(yuán )年十一月(🔂)(yuè(😔) )十九日(🙀)のことで、(🎿)峠の上(🕐)(shàng )へは朝から(🌘)深(shēn )い雨が来た。
そのうわさは人の口(kǒu )から口へと伝(yún )わって行くようになった。早(🛫)乗りの駕籠かごは毎(😼)日(rì )幾(jǐ )立(🤱)い(🐷)く(🏏)たてとなく町(dīng )へ急い(🐚)で来(lái )て、京都(🚢)の方は大変だと知らせ、十九日(🖕)の昼(⌛)時に(🌋)大(dà )筒(tǒng )おおづつ鉄砲(🤝)か(🍛)ら移(📲)った(🌇)火で洛(luò )中らくちゅう(🏔)の町(dīng )家(🦒)の大(🐎)(dà )半は焼け失うせた(🤦)とのうわさをすら伝え(⏺)た。半蔵(zāng )が十一屋(🛒)(wū )まで行って幸兵衛や(⛅)平助と(🌾)一(🏌)緒になり、さら(🧠)に三人連(lián )れだって殺(🔋)気(🥔)のあ(🏑)ふれた町(🤡)(dīng )々を浅(🤧)草橋の(😄)見附みつけ(👟)から筋(🔔)(jī(🦔)n )違す(🏤)じか(💀)いの見附ま(🚲)で歩い(🔊)て行って見(🍊)たのは二十(shí )三日のこと(🍀)であったが、そこに(😥)人(🔘)(ré(👃)n )だかり(🔇)のす(🎢)る高(gāo )札場(chǎng )こうさつばにはすでに長州征伐(🔆)のお触(🦎)ふれ書(🈺)しょ(🐯)が掲げられてい(⏱)た。
台(tá(👃)i )所の入り口(kǒu )か(🚏)ら(🏢)、声を(🏩)かけなが(🎃)ら(🌸)土間(💠)のとこ(🔖)ろに来て立つ近所(suǒ )の(🙂)婆(🛢)ばあさんもあった。婆さんはあた(🌳)り(💰)を見(🔬)回(🐶)しながら言(🤸)った。
樋(tōng )橋(🛥)付近の砦とりでの(📘)防備(bèi )、および(🏒)配置(🏧)なぞは、多く(😘)こ(🏘)の物(🖱)頭の考案により、(🐮)策(🔏)戦(zhàn )のこ(🚭)とは(🛠)諏(🐱)訪藩(fān )銃隊頭を命ぜられた用人塩原(🤧)(yuán )彦七の(🕣)方略に出た(⏸)。日がな一日降(jiàng )りし(🦃)きる強(qiáng )雨(♉)の中(🏚)で、蓑笠みのかさ(🥜)を着た(🔬)数(🏭)百人の人(rén )夫が山(🕹)か(📆)ら大(👒)木を(🔟)伐(🎾)きり(💿)出(chū )す音だけでも周(⛅)(zhōu )囲に響(🕷)き渡った。そ(✊)こには(🕌)砲座を定(dìng )めて木の幹を畳たたむ(👛)ものが(🍡)ある。こ(📝)こには土居(㊙)(jū )を(🉐)築(♏)き土俵(biào )を(👙)積んで(🥘)胸(xiōng )壁(🍐)を起こすものがある(🎐)。下諏訪しもすわから運ぶ(🌑)兵糧ひょうろうでは(🌍)間に合わな(🗾)いとあって、樋橋には役(🕉)所も(🔫)設けられ、炊(🔗)たき出しもそこで始まった。この工(💊)事は(⏭)夜に(😖)入(rù )って(💓)松(sōng )明たい(🗿)まつの光で谷(⛷)々を照(📜)らすまで続いた。垂木岩たる(🐂)きいわの桟かけはしも断(duàn )絶せられ、落合(🎀)橋おちあい(🎥)ばしも切って落とされた。村(cūn )上の森(sē(👤)n )のわきにあた(🚭)る街道(dào )筋には篝かがりを焚たい(⏺)て、四、五人ずつの番(fān )士が交代でそこに見張りをし(💺)た(💪)。
この浪士(shì )の中に(🤪)は(🎹)、藤田小四(🕛)郎ふじたこ(🛳)しろ(😕)うもいた。亡(wáng )き(📝)御隠居(jū(😤) )を動(dò(🚯)ng )かして尊攘の説を主(🗡)唱した藤(téng )田東湖(🥍)と(🌭)う(🔍)こがこの世を去って(👉)から、そ(🏽)の(🦊)子(zǐ )の小(xiǎo )四郎が実(shí )行(háng )運動に参加するまで(💍)に(😄)は十一年の月(📲)日がたっ(🤳)た。衆に先んじて郷校の子弟を説き(🛸)、先輩(🦇)稲右(yò(🥖)u )衛(🐪)門(🤑)を説き、日光参拝と唱え(🥋)て最(zuì )初から下野国大平山しもつけの(✨)く(🤺)におおひ(🦆)らやまに(❎)こ(⬅)も(🦋)ったのも小(xiǎo )四郎であった。水(🦍)戸の家老(🔋)職(zhí )を父(🥋)とする(⬇)彼(🍶)もまた(🕦)、四人の統(tǒng )率(😑)者より(🚸)成る最(zuì )高幹(🐟)部の一人(rén )たるこ(🌓)とを失(🏾)わなかった(🤚)。
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