(🎀)源(🙄)吉(🐺)は反射(📧)的(🔮)に、自分(fè(🙍)n )の頬(❎)を兩手(shǒu )で抑へた。と、(🌾)次が來た。鼻がキーンとなると、(🕳)強い藥でも嗅いだ(🙅)やうに感じて、(⛷)―(🛳)―……べつたり尻(kā(🌞)o )もちをついてゐた。眼(🕔)まひがした。彼は(🔛)兩手で床に手をついて、自分の(🌁)身體を支(🛵)へた(🎣)。鼻血の生ぬるいの(🗼)が、床につい(👬)てゐ(⛴)る(🕠)手(shǒu )の甲に、落ち(❔)てきた(🐥)。
源吉達は(😺)、(⏭)もう雪(💢)も固(gù(🗯) )ま(✨)つ(🎶)た(🚑)の(🍘)で、山へ入(rù(🐘) )る時期だつた(🏝)けれども(⛵)、この方が片(🆑)付(🔗)くま(🍬)で行けなかつた(📣)。それに今(🈵)(jīn )では皆、そんな(🗼)處(chù )でない、と思ふほど、興奮(fèn )してゐ(🈺)た。石山の(〰)家に寄り(🕑)合つ(🧓)て(🚤)、色(sè )々の話(huà )をきいたりしてゐ(🏫)るうちに、殊(shū )に若(😙)(ruò )い(🗳)百姓などは、(🍪)「地主(🐻)(zhǔ )つて(🍟)不埓だ!」さう(🎏)い(♍)ふ理窟(kū )の根據が分つてくるのが出て(🍛)きた。始め(⛔)「さうかなア」と思(😜)つ(🏌)て、フラ(🚊)/\し(🌩)た氣持(chí )のものが、「野郎(😊)奴」など(🌼)と(🔎)云つてきた。澤山(📢)集(jí(🔊) )ることがあると、(🛀)校長先(🔭)生(shēng )は(⚽)、手(🤽)振りや、身振りまでして、「(🌄)佐(💠)(zuǒ(👚) )倉宗(🍖)五(📆)郎」や(🔚)「磔茂左衞門」などの義民(mí(💂)n )傳(⛪)(chuán )を話してきか(🔢)せた。それ(😌)が(🎆)、處(chù )が、理(🔉)窟なしに百姓(xìng )の頑固な岩ツころのや(🌌)う(🙏)な胸のすき間々々から、にじみ入(🤖)つて行(〰)(háng )つた。それから、笑談(tán )のやうに、(🍯)「北海道の宗五郎」(😇)といふ奴(nú )が、(🚣)何(🉑)處(🐎)かから一人(rén )位は出たつ(♉)て惡(🛫)くな(🔚)いだらうさ(🕎)、と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目に、考へ(👔)こんだ。
(🎹)晩(wǎn )に(🏀)飯(👉)(fàn )を食(🍜)つてゐ(🚼)たとき(🏬)、
八
ぴたり(🚏)押へら(🌩)れた沈默だつ(🐉)た。次の瞬間、然(rán )し源吉(🕎)(jí )の意見(💤)は一たま(🚄)り(😁)もなく、皆が口(🖇)々に云(💫)ふ(🆚)罵(🗿)言(yán )で、押しつぶされて(✒)し(🌫)まつた。
側に立つて(🤐)ゐた巡査が、さ(⚽)う云ひな(🐾)が(🎌)ら、(🕐)腰に(🗺)さして(🧢)ゐ(🍒)た鞘のまゝの劍を(🕘)もつ(🚳)て、滅多打(✨)ちに、源吉(jí )をなぐり(😡)つけた。すると、二、(🏴)三人の(🏅)巡査(chá )もよつてきて、ふ(♐)んだ(⏬)り、蹴つ(🖤)たり(📩)した。―(📶)―源吉(🍝)は、(👡)「夢中」になつてゐた。それから少(shǎo )し手を(🌘)ゆるめた。
「表(🦕)(biǎo )お(🈵)ツかねえで。ん(🎒)に、(🍮)寒いわ。」半分(👸)泣き聲で由が云(🍟)つた。
「覺えて(🗑)ろツ(🌡)!」
今迄(🛴)かなり、(🐗)皆んなの氣持(chí )が一緒に(🥛)かたま(🏉)つ(👵)て(🚝)グツ(🕖)/\と(🥍)進(jìn )んで(✊)き(⬆)た(🧒)とき、こ(💝)の(🍳)年寄(jì(🙁) )つた百(bǎ(🐍)i )姓の(🕕)言(👁)(yá(🤞)n )葉が、皆を暗闇(ān )から(🚵)出て來(lái )た牛(niú )の(✏)やうに、ハツ(🥓)と尻ごみさ(🗒)した。かう(📍)いふ(😘)ことでは、百姓(🏗)は牛(🗂)だ(🛤)つ(🔠)た。
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