孔子(zǐ )はそ(💚)れに(➕)頓(🛌)着な(🧢)く、
孔子は、それっきり(🗻)默々(🏊)として歩きつづけた。そ(🔩)してものの半(bàn )町(📆)(dī(😽)ng )も行(háng )った(🈹)こ(🌂)ろ、ふと思(sī )い出(chū )したように(🦏)い(🔃)った(👚)。
陽貨は、(🥝)そう云(yú(😚)n )って、(⚓)非(fēi )常に(🔯)緊張した顔をして、孔(kǒng )子の答をまった。
(孔子(zǐ )の眼(yǎn )が、俺の音(🌾)楽を左右(🕢)す(🐒)るなんて、そ(🕚)ん(🔍)な馬(mǎ )鹿(🚰)げたことがあ(🅿)るものか。)(🚼)
彼が、こ(🥎)んなに惨めな失(🍱)(shī )敗をく(🕕)り(🌌)か(💴)えすようになったのは、不思(sī )議(yì )にも、孔子が司空の職(🎋)を奉(fèng )じ(👺)て、(➰)彼(bǐ )の上(🛀)に坐るようになってか(🗨)らのこと(🙄)である。孔子は(😊)、これま(🔎)での司空とち(🐊)がって、非常(cháng )な(🕓)部下思いで、めったに怒った顔を(😌)見(🔁)せたこと(🍩)も(🥡)な(💀)いのだが、どうい(🎳)うものか(👐)、いざ奏(👵)(zòu )楽(lè )となると、楽長(📁)(zhǎng )の手がにぶってしまう。むろん孔(🤚)子は、音(🚮)(yīn )楽の(🔂)道にずいぶ(🤥)ん深く(🏹)はい(🎢)っ(🗓)て(🧔)いる人だか(⛄)ら、楽(lè )長と(🌎)し(⭐)ても、彼を甘く見るわけ(🦃)に(👅)は行(🍧)かない。しかし、そ(🈚)のため(🚤)に手(❄)が(🎃)固くなる(🍺)のだとは、楽長(zhǎng )自身(shēn )も考えていない(🤚)。
樊(🌔)遅には、もうう(🦃)しろを振(㊗)り(🥏)かえる(🚫)勇気がなか(🤱)った。彼は、正(zhè(🐃)ng )面を向いたきり、石(💘)のよ(☕)う(🌼)に固(💀)くなって、殆ど機(jī )械的に(✅)手綱(gāng )をさばいていた(🖇)。
陳亢(🐚)ちん(🚏)こう、(📺)伯魚はく(🏤)ぎょに(㊗)問いて曰く、子も亦(🤢)異聞(wé(🚸)n )あるか(🌭)と(🚦)。対(duì )えて(🛍)曰(yuē(🥛) )く(📧)、未だし。嘗(🎦)て独り立てり。鯉り趨(qū )はし(💜)りて(😝)庭を過ぐ。曰く、詩(shī )を学びた(👈)るかと。対(⬜)え(👙)て(🅿)曰(yuē )く、(🧚)未だ(🏵)し(👟)と。詩を学ばずんば、(🎁)以(yǐ )て言(💟)うことなしと。鯉退しりぞきて(📦)詩を学べり。他(🌈)(tā )日又(🍢)(yò(🍙)u )独り立(🧢)てり。鯉趨(♒)りて庭(📼)(tíng )を過ぐ。曰く、禮(lǐ )を学(🕞)びたるかと。対えて曰(💯)(yuē )く、未だしと。礼を学(🌔)ば(📴)ずんば以て立(lì )つことなしと。鯉(🏯)退(🥀)(tuì(🍿) )きて礼を学べり。斯の二者を聞けりと。陳亢退きて(♏)喜び(📤)て曰く、一を問いて三を得たり。詩を(🥌)聞(wé(🏨)n )き、礼(👙)を(📡)聞き、又(🅰)君子の其の子(👰)こを遠ざ(🙍)く(🔪)る(🔜)を聞けりと。
「1道理(🎩)(lǐ )に叶っ(🎊)た忠言には正(🤷)(zhè(⭐)ng )面(mià(🏑)n )から反対す(💖)る者は(🥫)ない(💟)。だ(💑)が大切(📯)なことは過ちを改(gǎi )め(😈)ることだ。婉曲な言(🐏)葉(yè )は誰の耳(ěr )にも(🐕)心持(chí(🔺) )よく響く。だが大切な(🕑)ことは、(🥝)その真意(🕠)のあるところを探ることだ。いい気にな(🌫)って真(zhēn )意を探ろ(💿)うともせず、表面だけ従っ(🙃)て(😮)過(🏧)(guò )ちを(🎩)改(🤟)めようとしない(😌)者は、全く(🍦)手(➗)のつけようがない。」(👋)
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