日本《まんこ 舐める》2行目ライン
まんこ 舐めるあらすじ
(💹)さて、(👞)明(míng )治(zhì )の御代みよと(🏉)なっ(🚾)てみま(🔬)す(🎚)と、栗本先(👌)生た(😄)ちが新しい(🐓)日本(🤟)(bě(⤴)n )の(🌪)た(🔀)めにいろいろし(🛌)たく(🏦)をしておい(🤣)たこと(💤)が、(🥎)あとにな(🈲)って(🗳)わかってきました。この国を開き、世界(🙄)諸(zhū(🔂) )外国と条(tiáo )約をとり結ぶとい(📃)うこ(🎒)とも、先生(shēng )たちの(👸)したく(🧤)してお(🔍)いたことです。下(xià )しもノ関せき(🏩)償金の(🐥)談判(🥁)、横(héng )須賀造(🎤)船所の建(jiàn )築(🏙)、陸軍軍(jun1 )制(🛎)の改革それ(🔩)らはみな先生があの小(🕓)栗上野介(🧗)ら(💦)とと(🕡)もに力を(🏷)あわ(💿)せ(🚟)てしたくして(🦓)おいたことな(🕡)の(🚰)です(🤓)。今日(📻)横(héng )須賀(hè )に(🥋)日(rì )本の船を造ったり(☝)修繕したり(😃)する(🦄)所(🔓)があって東(dōng )洋に一(yī )つの(😡)名物のよう(💥)なドックがあ(🍚)るのも、(🖋)もとをただせば先生たちが(🏡)徳(🏵)川(🕑)の(🏗)世のあとしまつをしながら、よく「しんがり」(🗺)をつと(🥙)めて行ったそのお(📱)かたみで(✊)はありますまいか。いっ(🖐)たい、徳(dé )川の世の末(😠)(mò(🛍) )にあっ(📑)たことは(🍙)大き(😘)な黒幕(🆘)の(🍵)うし(🈷)ろにか(🆕)くれてしまって、(👯)その舞(🏛)(wǔ )台の(🔈)上(shà(🎆)ng )で働(😑)いた人(💋)(rén )たちの辛苦もほねおりも現われません(🈲)から(🌓)、世の中にそれを(🦍)知るものも少(😒)ない(🛑)ので(🐰)す(🤙)。しかし、先生は自分(fèn )の手(🏃)がらをじま(🐟)んするような人で(🎐)はなく、どこまで(🌔)も徳川時代(🐝)の「し(🎽)んがり」と(☔)して、本(⛴)所(suǒ )ほんじょの(🕑)北二葉(😜)(yè )町きたふたばちょ(🌺)うというと(➿)こ(🍃)ろ(🐨)に(🤦)退き(😌)、(🥂)髪(🍑)の白くな(🔘)るまで徳(🛺)川(🔇)の世の(🌎)中を見送(sòng )り(🙆)ま(🔘)した。
人の一生は(💋)ふしぎなもので(🎉)すね。来(lái )助老(lǎo )人(ré(😑)n )の(✏)よう(🎤)な刀鍛(duàn )冶(🍺)が(🎟)近江の片いなかに埋もれぎりになっ(♏)て(🚸)しまわないで、(🏙)また東京に出(💳)る日(🤬)を迎えよう(🌾)なぞとは、(📄)老人(🔟)自身(🏹)ですら夢(🎥)に(🎙)も思(sī(👛) )わな(🎒)かっ(🏦)たこ(🥊)とでしょう。日清戦(zhàn )争が来てみると(🚴)、来助(zhù )老人のよう(👤)な(🛁)人(🍁)の(💥)腕(🐣)の役に立つ時(shí )がも(🐩)う(🍳)一(🥧)度来たので(🥍)す。ちょうど(🖨)わたしは、(🈁)東京湯島(🐜)ゆし(💄)まのほうにいて、郷(🎖)里くにから上京(jī(👸)ng )した母(⛩)とともに小さな家を借りて(🌛)いる時で(📟)した。ある日、来(lái )助(zhù(⛅) )老(🤸)人(😍)がその湯島の(🏃)家へたずねて来(🅱)(lái )てくれまして、
橘翁さまは(📏)かな(💤)り遠(🚓)(yuǎ(🚙)n )い先(🥅)のことを考(🏐)えておいた人(🥩)(ré(🏓)n )とみえます(🌛)。そ(🦅)のこと(🎼)をここにすこしお話し(🌉)し(🎖)てみれば、もともと高(gāo )瀬の家の(🔌)先祖(zǔ )は代(dài )々木曾福島のお(⏪)関(😦)所番(🚔)(fān )をつとめた武士であり、(📩)高瀬の兄（姉の夫）の(🎰)父(🗽)親の代(😔)(dài )に(🔆)は砲術のご(⬇)指南番（指(zhǐ )導の役(yì(🍏) )）(❣)までして(👢)お関所を固めた(🛶)も(🌇)ので、した(💴)がって部下(♈)に使われ(🚧)る人(rén )たちも(🎈)すくなくなかったので(🆚)す(📨)が、そ(🌙)ういう身(🖨)分の低(♿)い士族(㊙)は多く貧しかったので(👕)す。橘翁さまの(🗽)製薬は(😔)、(📑)部下の人(🕯)たちにも内職(⛅)を与え、土(🗳)地のうるお(🤨)いにもなるように(🎯)、との願いから始めたこと(🌥)らしい。高瀬で造り出した奇応丸(wá(🐿)n )きお(🛠)うがんは、木(🧑)曾(🎄)山(🎐)(shān )でとれる熊く(🐮)まの胆いを土(tǔ )台にして、そ(🈵)れ(🐄)にシナ(🎶)朝(🌊)鮮の(🈵)ほうから(😺)来(🌦)る麝香(👼)じゃこうや(🧦)に(🚵)んじんなぞを用い、(🌺)形もごく小粒な飲みいい(🗃)丸薬(yào )として金(🦈)粉きん(🤾)ぷんをかけたものですが、正直な材料(liào )が使(shǐ )ってあ(😅)る(🚟)も(🥚)のですか(🥊)ら(🔣)小児(ér )に飲(yǐn )ませるにい(🈺)いと言われて、だ(🕢)んだん諸国(guó )にひろ(🕧)ま(🌄)ったも(♈)のの(👧)ようです。
た(🏑)いが言うには、お前さんのその元(👲)気(🛂)には驚きます。お(✋)前さんの鼻は少し曲(qǔ )がっ(🛤)て(🗃)いるように見えますが、それ(⏺)で(🐘)い(💤)て、(🤝)みんな(🚊)に(☔)好(🔆)か(🉑)れるには、これにも(📏)驚きま(👹)す。わ(🚞)たしをごらんなさい(🚛)、(😀)みんなで寄っ(Ⓜ)て(🐈)たかって(🔼)いろいろなことを言って(😟)、(🎗)金華山きん(👶)かざん沖おき(🐠)のたいは(🌹)、(💿)目の下(📍)一(🐻)尺もあ(🌾)って(🗜)、値が(⭕)ただみ(👎)たよ(📿)うで(⏳)、いいおさか(🐢)なですことの、な(🎰)んのかんのと、えら(📳)いお世話です。しかし(❗)、わたしは(🥧)何(hé )事もしんぼうしなけ(💃)ればなりません。今(jīn )に(😟)い(⬜)い時節(jiē(🈂) )がめぐって来(lái )て、桜(yīng )の(🍯)春(🙎)と(🐫)でもなりましたら、どんな貧しい家(🌧)へもた(✔)ず(🚦)ねて行(háng )ってやりまし(🤪)ょ(➗)う(🌊)。めっ(⏪)たに(🍦)わたしを迎(🉐)(yíng )えた(🌰)ことのない人(rén )た(🔄)ち(🐵)をびっくりさしてや(💈)りま(🤧)しょう、そしてみんなにどっ(🚅)さり(🎋)ご(🍽)ち(🐭)そ(🌬)うして(💬)やりまし(📊)ょう。
(🛰)それから後の日(rì )に、まだ(🏘)石山(shān )に逗留とうりゅうしていたころ、(🛬)一(yī )度茶(🔂)丈のほ(🌐)う(📽)で来助老(lǎo )人を待ち受(shòu )け(🎣)た(🏓)ことがあ(🙌)ります。老人がたずねて来てく(🐥)れるという(🤕)ものですから、(🎣)わたしはいっしょにそまつな食事(🈸)(shì )をするつもりで、わざわざ(🚐)瀬(🧠)多(😥)のほう(🔣)ま(🈳)で湖水名物のこいなどを買い(🥋)に(🔁)出かけ、それを自分で(💠)料理しました(🐌)。ところが、こ(💣)い(🥋)の胆いを取(🛎)る(👦)こ(🤺)と(📨)を忘れた(🕞)のです(🌛)。さて、老人を(🦖)お(🐍)客にして、いっしょにはしをつけてみ(🚒)ると(🤯)、わ(📰)たし(👈)の煮たこいは(🌬)苦くて(📿)、大笑いしたことも(👴)あ(🕎)り(🐩)ました。
六 帰郷(xiāng )の日
姉ですか。姉は木曾福(fú )島(dǎ(🏛)o )き(👃)そ(🔚)ふく(🔶)しま(🎳)の(🗃)ほうにある高(gā(🌕)o )瀬たかせの家(jiā )にかた(🈴)づいていま(☕)した。女(🕞)のきょう(🌯)だいといえば、わた(😪)しにはこの姉一(yī )人でしたが、(🏾)だいぶ年が違いま(📨)すし、(🌨)それに(🕗)遠く離(🌽)れて(👸)ばかり(🥓)暮らしていまして(👢)、おたがいにいっしょになるおりもめったになかったのです。
さて、明治の(🦏)御代(😛)みよとなってみますと、栗(🐨)本先(⏫)生たちが新(xī(🕡)n )しい日本のため(🌆)に(👵)いろい(😥)ろし(🐈)たくを(🚂)しておいたこ(🏹)とが、あとにな(📑)ってわ(🕸)かってきまし(🌲)た。こ(🍜)の国を開(🚅)き(⬇)、世(📯)界諸(💕)外国と条約をと(🚏)り結ぶということも、先(🎭)生(📯)たちのした(😝)くしておいたこ(🐧)とです。下しも(🕑)ノ関せき償金の(🗜)談(📫)(tán )判(💛)、横(héng )須(xū(🔘) )賀(hè )造船(chuá(🤪)n )所(🍤)(suǒ(✖) )の建築、陸軍(🍤)軍制の改革それ(🏃)らはみな先(xiān )生があの小栗上野(🥉)介らと(🐸)とも(💢)に力をあわせてした(🕓)くしておい(🚵)た(🖨)ことなのです(😀)。今日(rì(🍣) )横(⚡)須賀に(🌷)日本の(📆)船を造(⏰)(zào )ったり修繕(🍙)し(👠)たりする(🐨)所(🏠)があって東洋に一(㊗)つの(🍰)名物のようなドックがある(🍘)のも(🚗)、(🗣)も(🔪)とをただせ(👒)ば先生たちが徳(🔰)川(📍)の世のあとしまつをしなが(🐕)ら、よく「しん(🌖)がり」をつとめて行(háng )った(🌃)そのおかたみではあり(🎄)ますまいか。いったい(📭)、徳(🐈)川の世の末にあったことは(♟)大きな黒幕(mù )の(🖋)うしろ(🙌)にかくれてし(🌺)まって、その舞(wǔ(🕹) )台の(🛳)上で(🌅)働い(🐍)た人たちの辛苦もほねおりも現われませんから、世(🆘)の中にそれ(📳)を知るものも(🛶)少(🕊)ないの(🦉)です。しかし、先生(shēng )は自分(fè(😗)n )の手がらをじまんするような人ではなく、(🚋)どこまでも徳川時(shí )代の「しんがり(🥀)」として(🌚)、本所(suǒ )ほんじょの北(🛷)二葉町きた(🤧)ふ(☕)たばちょうとい(⛷)う(💻)ところに退き、髪の(🏡)白くなるまで徳(dé )川(🔽)の世の中(🐗)を(🥕)見送りました。
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