日本《無 修正 催眠 術》2行目ライン
無 修正 催眠 術あらすじ
これ(💹)も別(🙌)にむず(🐷)かし(🐊)いことではない。子游にいささ(🍦)か無(🥘)作(zuò )法(🛶)(fǎ )なところがあるの(😌)を思い合せると、孔子の心(🕠)持(chí )もよくわかる。
そう彼(bǐ(🍴) )は(🐱)自(😙)信してい(⏩)る。それにも拘(⛴)らず、こう頻々(💳)と失敗(🌬)するのは(💱)、どういうわけだろう。腹(🏯)も立つ。恥か(🚇)しくもある(🎿)。し(👢)かし(😏)、事実(🌝)は如何とも(🥃)し(🗾)がたい。
と、孔子は急に(🏅)居(jū )ず(📻)まいを正して、(👮)射るように楽長の顔を見つめ(📖)なが(🌳)ら、(🎸)
楽長は、(💴)自(zì )分の今(⛏)(jī(🤦)n )日の失敗につい(🏧)ては一(yī )言(yán )も言(yá(🥉)n )われない(🎿)で、まっしぐらに(🔓)そんな問をかけられた(🔊)ので、かえ(🈯)っ(📈)て返事(🍡)(shì )に窮(🕳)した。
「６(⛹)父(fù )の在世中(zhōng )は、(🎖)子(zǐ )の人物をその志(zhì )によって(🚬)判断され(👊)、(⏫)父(🚿)が死ん(🐭)だらその行動によって判断され(🐪)る。なぜなら、(🔈)前の場合(⚾)は子(🥡)の行動(dòng )は(🛠)父の節制に服すべ(⛵)き(🌅)であり、後(hòu )の場(chǎng )合は本人(rén )の(👫)自由であるからだ。しかし、後の場合(🎤)でも(🚹)、みだり(😪)に父(🗄)の(🌤)仕(🤢)来りを(🎺)改(gǎi )むべきではない。父(fù )に対する思(🥨)慕哀惜(xī )の情(😈)が深ければ、改(🛄)むるに忍びないの(🗄)が自然(🐇)(rán )だ。三年(♏)(nián )父の仕来りを(🍄)改めないで、ひたすら(🎽)に喪(🗨)に(🎅)服(fú(😓) )する者に(🤧)して(🕖)、はじ(😆)めて真の孝子と云(🤾)(yún )える。」
「(🚩)どう(🍇)じゃ、(😮)よ(👻)く反(fǎn )省して見たかの。」
「決してお世辞は(🈶)申(shē(🎱)n )しませ(🥉)ん。」
(⛰)仲弓(gōng )自(🏉)身(shēn )に(🖌)して(👣)も、(🙅)何と(🐂)なくうしろめたかった。彼(💒)は(💁)孔子(zǐ )が甞て、(🕕)
そう彼は自信している。それにも拘らず、こ(🗳)う(💆)頻々と失敗するの(🐀)は、どう(🍘)い(📞)うわけだろう。腹も立(🚎)つ。恥かし(🧒)くもある。しかし、(🏥)事(shì )実は如(rú )何と(🤟)も(⏸)しがたい。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《無 修正 催眠 術》関連作品
日本週次チャート