或ひ(🎤)と曰く、雍(👖)ようや仁にして(🔙)佞(🥎)(nìng )ねいならずと(🖥)。子曰く、焉(🌦)(yān )いずくんぞ(😉)佞を(🏚)用いん。人に禦(🔷)あたるに口給(❌)を以てし、しばしば(🥁)人(rén )に憎ま(📗)る。其の(❓)仁なるを(🆖)知らず(🧤)、(🕦)焉(🖌)くんぞ佞を用(🚐)いん(♑)。
孔子は、(🍖)これには多少意見があった。しかし、それを述(shù )べ(🐸)ても、(🛣)どうせ話を永びかすだけの效(📏)果しかないと思っ(🖨)たので、
「血(📽)統など、どうでも(📀)いいで(💵)は(🕋)ござい(🦕)ません(👰)か。」
7 (🎙)子(😲)曰(yuē(❤) )く、(🚂)孝なる哉(zāi )閔(👥)(mǐ(🛷)n )子騫。人(🏬)其(💽)の父(🌥)(fù )母昆(📴)弟(dì )の言を間せずと。(先進(👍)(jìn )篇)
(🍡)孔子(🌗)は、陽貨も(🏋)言葉だ(♊)け(🤑)では、(🛍)なかなか立(lì )派なこ(🎲)とを云うものだ、別(bié )に逆(🅾)らう必(bì )要(🔼)も(🧗)あるまい、と思った。で即座に、(🚏)
(🏬)などと放言(💥)した。
ところが(🏏)、ある日(🀄)(rì )、(😊)樊遅(chí(🆓) )が孔子(🥁)の供(gò(🙈)ng )をして、馬(⬛)(mǎ )車を御することになった。樊(fán )遅は孔子の若(🍞)い門人の一(yī )人である(✍)。武芸に(🆚)秀でているために(🤦)、孟(🔏)孫(♊)(sū(🚪)n )子(😎)に愛(ài )さ(❄)れて(🎐)、しばしばその(🛌)門に出入す(🏆)る。孔子(zǐ )は、(🚹)彼なら(🚑)ば、自分(fèn )の(🤝)意(🗄)志をはっきり孟(🎳)懿子(zǐ(🍅) )に伝えてく(🛄)れ(😑)るだ(🕺)ろう、と考えた。
(🥓)という(💲)のであ(🚄)っ(☝)た。これも子(👏)游(yóu )に対(duì )するのと大(🚃)同(tó(🥊)ng )小異で、少々怒(nù(🌮) )りっぽい(🚇)子夏(xià )に対(duì )する答えとしては(🎥)、先ず当然だ。
「なに(🌴)? 陽貨(🐁)からの贈物じゃと(✋)?」(🍓)
彼は、(🤷)部(bù )屋の中を歩(bù )きまわりな(🐶)がら、しきりに小(🏎)(xiǎo )首を(🚠)かしげた。しか(😐)し、しば(😪)らく歩きまわっているう(🐈)ちに、少し(👏)馬鹿(lù )々々しい(🥝)よ(😜)うな(🍹)気が(👶)して来(lái )た(🐏)。
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