「この意見(🗺)に(📒)反對の人は手をあげて下(xià )さい。」
源(yuán )吉は、フト(🈚)思ひ出(chū )し(🕞)たやうに、ゴクツ(💻)と(📬)のどをならして、(🤽)水(🤪)をのむと、外(wài )へ(🚦)出(🍀)て行つ(⤴)た。
「昔、こつたらご(🔍)と無かつたんだど(🛠)、本當(🥢)に、おつかなこと(🎻)仕(🍉)(shì )出(✒)(chū )來すんだか。」
源吉(jí )はそれをきくと、溜(🚐)め(🗄)てゐた息を大(🏹)(dà )きくゆるくはいて、(💭)それ(🎅)から又(💱)横(💍)を向(xià(🕞)ng )い(🐫)てだまつた。
(⏰)俺(ǎ(💖)n )は、村に(⏫)ゐたときか(🏚)ら、君とちがつて(🐑)、どうしても落付(🕵)い(📯)て(🕡)ゐること(🥝)が出來なかつた(🕶)。こんな生活でない、(🎶)もつといゝ、(⛓)本當の生活があると、(⏰)いつで(🍉)も、考へてゐ(🚧)た。何(hé )んである(💌)かちつ(🚣)とも分らずに、それ(🌍)ばかり考へて(🚑)ゐた。が(🦂)、今(jīn )に(🤮)なつて、俺達がど(🎮)んなところ(💲)に轉ば(🔁)うが、(🤩)轉(🏚)べるところ(😀)は決(jué(🧝) )つてゐる、といふこ(🈶)とが分つた。分らされた(🗒)んだ。君はきつと、こんなことを云ふ(👬)や(➿)うにな(🍎)つた俺を笑ふだらう。笑はれて(🐔)も(🕚)仕方(🤲)ない人間(👭)だ。然し、俺は、俺達(🔪)皆(jiē(🎧) )が一體どんなもので(👳)あり、(🏋)どんなことをして居り、それがこの社會にどんな(🍾)役目と、待遇(yù )を(🏁)うけてゐるものであるか(🥋)、かういふことを、こゝへ來てから初め(🙄)て知(zhī(😠) )るやう(🔺)に(🌯)なつた(🥌)。百姓(🤓)(xìng )も(🌯)、このこと(🛰)は分らなけれ(🏿)ばならないことだ。こ(👭)ゝには(🏢)、こつそり(🙄)、さういふことを研究し(🎤)てゐる人(🍲)達がゐるんだ。俺(ǎn )も一(📆)寸顏(🦒)を出(chū )すやうに(🚉)なつてから、ぼんや(♈)りながら分り(🐩)かけてきた(🐺)。そして、俺はび(🎖)つくりし(🎱)てゐる。こ(🛺)の世(shì )の中(🛃)(zhōng )が大變な(🕊)からくり(🕡)か(🌖)ら出來てゐるといふこ(📘)と(🏣)を(⬆)初め(🎒)て知つ(👜)た。そし(🕷)て、そ(🍽)のどれ(👓)も(🕋)これもが、皆(🔖)、(🏐)「俺達の」頭(🛺)(tóu )に成る程とピン/(🔟)\(🖋)くるものだ。
源吉(👊)(jí )は自分の考(kǎo )へが、皆に何ん(🛣)と(🐛)か云はれ(🚓)る筈だと思(🗃)(sī )つた。百姓(💐)(xìng )は後(📽)(hò(🏖)u )へ(🧡)ふんばる牛のやうだつた。理(lǐ(😆) )窟で、(🌈)さうと分(🔴)つて(✈)ゐ(🐪)ても(⛱)、中々(🐒)、(⛪)おいそ(🛰)れと動(dòng )かなかつた。けれども(🙋)源吉はそんなケチな、中(🔼)途(🥣)(tú )半端な、(🦑)方(fāng )法はなんになるか、(🌓)と思(🚇)つた。何故、(🌆)そこ(📆)から、(🌜)もう(🎟)一歩出ないのか(🛌)、さう考(kǎo )へ(🙏)た。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025