フェラ 動画《え ろ び》2行目ライン
え ろ びあらすじ
（厭(yàn )かい、これでは(🧜)悪いのかい。）
十(🔈)四(sì )
（畜(🔝)生ちくしょ(💒)う(🐢)、お客様が見えな(🕤)いかい。）
（いえ(🕡)、もうだ(🛶)いぶ(🚕)勝手が分っております。）
（(😳)い(🥠)えじゃあ(✳)ござんせぬ、それ、(👐)それ、お法(fǎ )衣ころも(🚊)の袖(⬅)そでが浸ひた(💀)るではありません(🐺)か、）というと突(🚟)然いき(🛅)なり背(🥐)後うしろから帯に手をかけて(😌)、身悶(mèn )みもだえをして縮むのを(📕)、邪慳じゃけん(🥁)らしくすっぱり脱ぬい(🐱)で取った。
そこで(💏)はじ(🦐)めの内は我ともなく鐘の音の聞えるの(🐟)を(🕐)心頼みにして、今(🚖)鳴(🕸)(míng )るか、(🏎)もう鳴(👄)(míng )るか、はて時(shí )刻は(🧟)たっぷり経(jī(😃)ng )た(💕)ったものをと(⌚)、(🚱)怪(🦓)あやしんだが、や(👁)がて気(🗼)が付い(🎃)て、こういう処じゃ山(🎚)寺ど(🍒)こ(📆)ろではないと思うと、に(💧)わか(👔)に心細(⬅)くな(🏯)った。
犯(🔈)此法(🏿)師者(📇)ほ(⏺)んしほっしし(🏌)ゃ 当獲(huò )如是(shì )殃とうぎ(📰)ゃ(🕰)く(🍵)にょぜ(💓)おう
(⛄)ちょいち(🍶)ょいと櫛(🔪)く(🎤)しを(🌫)入(rù )れて(🔁)、
獣(shò(🛴)u )けものの跫(🦍)音(yīn )のようで、さ(🈵)まで遠く(😂)の(🚰)方から歩行あるいて来たの(🗂)では(🌴)ないよう、猿も(📤)、蟇ひきも、居(🙃)る処(🆘)と、(👄)気休めにま(🐖)ず考えたが、な(😶)かなか(😧)ど(🐄)うし(💀)て。
ず(📚)ッと心(👹)得こ(💴)ころえた意(yì )つもり(📪)じゃったが、(🏧)さて(🖍)上(shàng )あがる時見(🧜)ると思いの外(🥤)ほか上(🍉)ま(🍛)では大(🔋)層高い。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《え ろ び》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《え ろ び》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/i5f1JUpz-1-1.html
Q2《え ろ び》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はくわさきまさひろ(桑先昌英)
Q3《え ろ び》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《え ろ び》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《え ろ び》評価:
A「此(👐)処から港町みな(🥑)とまち(📊)を瞰みお(😜)ろして(😶)おります(🍢)と、ちょっと(🔱)長崎へ(🌐)参ったような(🎙)異国情調を感じます(🛷)な」
A「くず」(👟)と云う(🎀)地名(📣)は(🏸)、吉野川の沿岸附近ふきんに二(🔝)箇(💐)所(🌨)か(⛹)しょある。下流(🌕)の方の(🔕)は「(🍮)葛(💙)」の字を充あて、(🐮)上流の方の(🏫)は「国栖」の(👜)字を充てて、あの飛鳥(🌝)浄見原天皇あすかのきよ(👐)みはらのす(🚍)めらみこと、(✈)―(🛎)――天武てんむ天皇に(🔀)ゆかり(🆚)のあ(⚪)る(🅾)謡(🎖)曲ようきょくで有名(😸)なのは後(🍢)者の方である。しかし葛も国栖も(🌖)吉野(🦃)の名物である葛粉くずこの生(🍜)産地と云う(🛰)訳ではない。葛は知らな(🕸)いが、国栖の(🤝)方で(🏳)は、村(🐷)人の(🥈)多く(🎡)が(😇)紙を作って生活している(🏀)。それも今時いまど(🥛)きに(🚵)珍しい原始(🙎)的な方法で、吉野川の水に楮こうぞ(💭)の繊維せんいを晒さらしては(🙊)、手(🐏)ず(😷)き(🕛)の紙(➕)を製す(🐼)る(🐷)のであ(🤛)る。そしてこ(🤶)の村には「昆布こん(🖐)ぶ(🚓)」と云う(👎)変った姓せい(💑)が非常に多い(🕡)のだそうだが、津村の親戚も(💢)また昆布姓を名のり、やはり製紙(🖐)を(👁)業としていて、村で(🚝)は一番手広くや(🔝)っている家で(🎡)あった。津村が語ったところでは、この昆布氏もかなりの(🚰)旧家で、(🐁)南朝の(🐷)遺臣の血統と多少の縁故があるはずであった。私は、「入の(💐)波」と書いて「シオノハ」と(♌)読むこ(💈)と(🎩)、「三の公」(🔈)は「(✍)サン(💍)ノコ」(👹)である(♓)ことなどを(🈁)、この家へ尋た(🙁)ずね(📕)て始めて知った。な(🎊)お(🚆)昆布氏の報告に(🏬)よると、国栖か(🌧)ら入の(❇)波までは、五(😰)社峠の(⏫)峻嶮しゅ(🍚)んけんを越(👯)えて(🏙)六里(♑)に余る道程であり、そ(🔯)れ(🤱)から(🥙)三(💟)の公へは(🌅)、(🔙)峡谷の口もとまで(🐅)が二里、一番奥の、昔自天王が(🐚)いらしった(🚐)と云(🤨)う地(💗)点(🤹)までは、(🐩)四(🛹)里以上あ(💍)る。もっともそれ(🕡)も、そう聞いているだけ(🥦)で、(🔳)国栖(🈸)あたりからでもそん(🚴)な上流地(😎)方へ(🎗)出かける人(🚣)はめった(♉)にない。ただ川を下って来る筏師(😙)い(🎼)かだしの(😓)話では、谷の(🎅)奥(🏋)の八幡平はちま(🚡)ん(💛)だいらと(🥔)云う凹地くぼ(👝)ち(👌)に炭焼(🚡)き(⚡)の部(♍)落が(🐽)五六軒あって、それ(🕉)からまた五十(Ⓜ)丁行(📡)っ(⛵)たどん(🐾)づまりの(🌊)隠かくし平(🉐)だいらと云う(🔇)所に(🐍)、たしかに王(🥃)の(👵)御(🐭)殿(🐁)の(🏴)跡と云われるもの(🐺)があり、神璽(🏎)を奉安ほ(😬)うあんしたと云う岩窟もある(⛰)。が、谷(🍠)の入り口(🌉)から四里の間と云うものは(👚)、全(💓)く路み(🥚)ちらし(🖤)い路のな(💞)い恐(🌲)おそろしい絶壁(🏩)ぜ(⛑)っ(💱)ぺき(🏌)の連続であるから、大峰修行の山伏(👂)や(📫)まぶしなどで(🌥)も、容易にそ(💛)こまでは入り込(💂)まない。普通柏木辺かしわ(🌌)ぎあたりの人は、入の波(⭐)の川の(🎃)縁ふちに湧わいている(🔬)温泉(⛷)へ浴ゆあみに行(🏰)って、あ(🌯)そこから(🔝)引き返して来(🏡)る(💾)。その(🎛)実谷の(👜)奥を探(🌀)さぐれば無数(👴)の温泉が(📗)渓(🥐)流けい(🎳)りゅう(🔧)の中に噴き(🕵)出いで、明神みょうじん(😘)が滝たきを始めとして(🖱)幾(🛢)いくすじとなく飛瀑ひ(🗒)ばく(🐒)が懸かか(💝)っているのであるが、その(🔂)絶景を知ってい(🍎)る(🐸)者は山男か炭焼きば(♐)か(🥑)りで(💵)あると云う(🍇)。
A「(👵)それ(🐕)、洗う(👷)てやんなはん(🙀)のんか？」
A「(👠)ど(🦓)うです(⏭)、(🕸)お姉さん、(🈺)まだ(💐)ちょ(🥝)っとおよろしいですか？」(🅾)「ええ、ええ、私やったらか(🐚)めしません。」「そし(🏢)たら(🚘)またもとの方い戻(🚬)りまひ(💔)ょか」いう(🏑)て(🔧)北浜(🥋)の通り(😖)から南の方い今(👹)歩いて来(🍆)た道帰りな(✉)がら、「結(💬)局僕(♐)とお姉さんとは敵かた(🚬)き同士にさされてるのんで(💷)すが、(🐚)僕(🈵)が負けるの(🦉)んにきまっ(🌔)てます」いいま(✍)すよっ(📝)て、「(✈)私はそない思えしません。光(🆚)ちゃんと私と(🙄)は(🏑)なんぼ熱烈に愛し合(🐳)うてたかて自然に背そむ(🚅)いて(⛎)るさかい、もし孰方どっちぞが(🐑)捨てら(🥎)れるいうことになったら私の(🧒)方が捨(🔓)てられます(🍬)。光ちゃん(🙃)の(🏩)家(🕘)の方にしたかて、あんた(😑)には同情しやはります(👩)や(🥚)ろけ(🥘)ど(👉)、私に(🚂)同(🌿)情し(🌚)てくれる人誰(🥘)もあれしませ(🌔)ん」(👎)いい(👕)ま(⬛)すと、「けど(🚢)お(🏧)姉さん(❎)のは、そ(🔊)の(🥠)不自然という点に(🔔)強味あると思いま(🔬)す。何でやいう(🌕)たら、異性(👆)の相手捜さ(🏫)がそ思たら僕(㊗)以外にもなんぼでもあるけど、同性の相手やった(🌈)らお姉(🏢)さんの代(⚓)りになる人(👌)外にちょっと(🐩)あれし(🕎)ませ(😨)ん。そやさか(🍀)い僕はいつで(🔄)も(🚑)捨てられるけ(🥝)ど(👽)お姉さんは捨てること出来ま(🔊)せん(👱)」いうて、――あ、そう(💏)そ(🎥)う、そればっかりやあれへん、同(🕶)性の愛や(🎡)っ(💩)た(✈)ら(🔐)どんな男と(🕰)結婚した(😥)かて、続けて行(👕)かれる。夫(🚥)が何人変っ(🛠)たかてちょっ(💼)とも影響せえへん(🐎)、そしたら(🕑)お姉さんと光(🐙)ち(💝)ゃん(💣)の(😄)愛は夫婦(🔽)の愛よりも永久不変やいうて、「ああ(🍀)、ああ、僕(🦁)は何ちゅう不仕合わせ(🕢)な男でしょう」と、またしても例のセ(🙎)リフ繰り(🔻)返す(🔷)の(👮)んです。そいから暫しばらく考えてて、「(✋)な(🏴)あ、お姉(🐈)さん(⏰)」いうて、「僕(👥)、(💹)お姉さんに正直なとこ聞か(🤓)してもらいたいのん(🚺)ですが、光ちゃんが僕を(🐬)夫に(🦃)持つの(🏑)んと(📮)、(🤓)外の男持つのんと、孰方(⬆)の方(🎏)を(🍷)お(🏌)姉さんは望ま(🐦)れますか」いいます(💲)よって、そら私かてど(🥩)うせ光(🚘)子さん結婚しやは(🛬)るの(🖍)ん(😟)やったら、(🚀)前から事情知っててくれる(🐅)綿(🏊)貫(🍟)と一緒になりやはる方が都合ええのんにきま(🏭)ってますさかい、(🥪)そないいいますと、(🏉)「そしたら僕と(😌)お姉さん(🖊)とは敵同(🦁)士になる理由(🧙)あれしません(⛪)や(🔤)ないか」(🗑)い(💾)うて、(🕡)もうこれからは同盟しょう、そし(⏮)て(🏽)焼餅みたいなん(✉)焼くのん止めて、お互(🎞)に助け合(🛡)うて(🌫)馬鹿な目エに遇あわさ(📷)れんようにし(📑)ょう。――(🕐)なんせ今までは二人離れて(🔳)た(🖇)ために光(🤣)子さんの思うままに利(🚀)用しられた。そやさ(🥦)か(📓)いこれか(🚐)ら(➗)はちょいちょいそ(🐊)うッと(🥊)会うようにして連(🎺)絡(👱)取って(🎤)行(🎦)こやな(🌡)いか(😾)。尤もそないするのん(🆙)には二人(👏)が完全に(🎛)諒解りょうかいし合(🔒)うて、互の(🈳)立ち場認めんといかん。光子さんのいいぐさ真似(💓)まねシ(🍚)す(🍎)るのんや(😱)な(🖲)い(🐟)けど(〰)、同性の(🤨)愛と(🎂)異性の(❄)愛とは(🎟)まるきりたちが違う思(🍩)たらなんに(🌟)も嫉妬(🔂)することあれ(😧)へ(🛢)ん(🕸)。ぜん(🕐)たいあんな綺麗な人たっ(💈)た一人で愛そいうのんが間違うてる(🤰)。五人も十人も崇拝(🕙)する人(🤳)あったかて当り前やの(🥍)んに、二人(👣)で占領するい(🐁)うのん勿体もったい(👕)ない。それも男やったら自分一人や、女(🗞)やったら私だ(🎌)けや(🔫)い(😈)う工合に考(🧠)えたら、(🧦)世の中に(🎑)自分(🔰)らほど幸福なもんあれへ(🏵)んやないか。二人とも(㊗)そない(📘)思(🐫)て(🦈)、その(⏳)幸(⛰)福いつまでで(🌯)も(🐞)自分らだけが握って(🍭)て(🔓)外(📺)の人(🦋)に取(🚜)られんようにしたらええのんや(🔭)い(❓)うて、「(👀)どないです、(👢)お姉(📃)さ(📶)ん」いいます(🐩)よって、「あん(🏵)たさいその気イ(😅)なら(🕺)、私か(⭐)て(🏴)約束守ります」いいま(🏼)してん。「僕(🌲)、お(😀)姉さ(🍍)ん味方(🔂)になって(🐚)くれなんだ(🥖)ら、ぱっと(🦏)世間に知(🌌)れ渡るように(📝)して(🔴)、自(🥩)分もあか(😟)んよう(🎍)に(🌒)なる代(✴)り(⛵)、お姉さんかてあ(🔶)か(🌿)んようにしたげよ思てた(🚢)の(🚎)んですけ(🔸)ど(🔣)、それ聞(🍜)い(🥓)てほんまに(🤒)安心しました。光(🎳)ちゃんの(🍸)お姉さんやったら(🔇)僕に取っても(🧚)お姉さんです。僕女きょうだ(🔠)い一人もないのんで(🤡)、(💛)お姉さん親身(😉)の姉や思て大事に(🚐)しますさ(😨)かい、(🍂)お姉さん(👫)もど(🕝)うぞほ(😹)ん(🎗)まの(🏆)弟や思て、(😹)何でも思い(😛)余る(🐓)ことあったら遠慮のう(🙉)打ち明けて下さい(💱)ませんか。僕ち(🏁)ゅう人(😬)間は、敵に(🥙)なっ(🔼)たら(🚫)どん(🌏)な恐い(💙)ことで(🤔)もする代り、味方になった(❎)ら(📟)命投げ(⛎)出(🏤)してもお(🚮)姉(😓)さんのために尽し(📨)ま(🔙)す(🛢)。お姉さんのお蔭で光ちゃん嫁に持つ(🏋)こと出来たら、夫婦の(🌀)こ(😑)とや(🎟)かい後廻(🐦)あ(🌇)とまわしにして(🦌)もお姉さ(🌒)んの(⏸)ため(🦂)謀はかります。」「きっ(🕰)と、き(🐴)っと、そないして(🕠)くれはる？」「きっとですとも(🤑)、僕かて男です。一生お姉さんの御恩(🌨)忘れるようなこ(😄)とせえしま(🔊)せん。」――そん(🙈)でと(📦)うとう(🙏)、(🤬)また「梅園」の(🛡)前ま(💭)で歩いて来てしもたの(📍)んで、そした(💉)ら(🌦)今度、いつでも(💩)必要なこ(😀)と出来たら「梅園(🌟)」で待ち合いしまひょい(🐶)うて、堅い握手して別れまし(🔈)てん。
A要(🙀)が義太(😂)夫を好まない(🐦)のは(🗺)、何(🏫)を措おいてもその語り口の下品な(⛸)のが厭(🔶)いやなのであった。義太(🥧)夫を通じて現れる大(🙂)阪人の、へ(📿)んに(🚪)ずう(🐊)ずうしい、臆面のない、目的のため(🔂)には(💁)思う存(⛵)分な事をす(🤞)る流儀が、妻と(😗)同じく東京(🎧)の生(🤣)れである(😞)彼には(🚤)、鼻持ちが(🔜)ならない気がしていた(🥞)。ぜんたい東京の人(♑)間は皆少(💈)し(👻)ず(🍅)つはにか(🐔)み屋である。電車や汽車の中な(🏬)ど(🔌)で知らない人に(🤛)無遠慮に(🚨)話(🥉)し(🚳)か(👺)け、甚はなはだしきはそ(📅)の人(🛃)の持ち(🏦)物の(📊)値段を聞いたり、買った店(🐊)を(♍)尋(🚎)ねた(🅰)りす(🧣)る(😝)ような大阪人の心やすさを、(✊)東(🐽)京人は持ち(🚱)合わせ(⛰)ない。東京の(🔽)人間はそう(📸)云うやり方を不作法(🎓)であり(🏜)、無躾ぶしつ(🚝)けであると(🌕)する。そ(📘)れだけ(🛣)東京(⛳)人の方がよく云えば常識が(⤴)円満(🏐)に発(🤦)達して(😍)いるの(🙌)だが、しかしあ(⚪)まり円(🛍)満(😾)に過ぎて(➰)見えとか外聞とかに囚(♓)とら(🎪)われる結(🅿)果は(🤢)、(👩)いきおい引っ込み(🎍)思(🍡)案(😖)にな(🎞)り消極的になることは免れられない。と(🛏)にかく義太夫の語り口には(🏫)、この(🥎)東京(🎍)人の最も厭(🐭)いとう無躾なと(🦉)ころが露(⤴)骨に発揮(📟)されている。いかに感情の激越を表現するのでも(😧)、(🚭)ああまでぶざまに顔を引き歪(🧔)ゆ(👪)がめたり、唇を曲げた(💽)り(🕐)、仰の(🚜)け反(🦇)ぞったり、(🔯)もがいたりしないでもいい。ああ(🎞)ま(💌)でにしないと(🖍)表わす(📜)ことが出来な(🎌)いよう(🏌)な感情なら、東京(📜)人は(🍍)むし(😋)ろそ(🛎)んな(🍿)もの(🌊)は表わさないで、あっさり(⏺)洒落し(🍦)ゃれに(🎠)してしまう(🤩)。要は妻が長唄(🥐)な(🆒)がうた(🐅)仕込みで、この頃もよ(🎪)く(🕶)人知れぬ憂さを紛(💵)らす(🦐)た(🏐)めに弾ひいているのが(🌳)耳にある(🔘)せいか、まだあの(✌)冴さえ(🐭)た撥ばちの音の方が淡いながらもなつ(👵)か(😿)し(🚋)く聞いていら(💞)れた。老人に(🥢)云わ(🕉)せると長(🐨)唄の三味線(🛴)は余程の名人が(💞)弾(⬅)かな(〰)い限り、撥が(🗾)皮に打ぶつか(📗)る(🏼)音ばかりカチャカチャ響い(🎸)て、か(🏴)んじんの絃の(🚥)音色(🗑)が消さ(💖)れてしまう。そ(🌔)こ(🦓)へ行く(🤹)と上方の方は浄瑠(🛣)璃(🚰)で(🆕)も地唄(🥊)でも(🗒)東京のように撥を(🔶)激しく打つ(💄)けない。だ(🙇)から余(👙)韻と円み(🐘)があると(🔶)云うのだが、要も(🤚)美佐(♐)子もこれには反対で、日本の楽器はどうせ単純なのだか(📄)ら、軽快を主とする江戸流の方が悪く毒々(🚼)しい力がないだけ(🤭)、邪(🖥)魔にならないと云うのであった(🕕)。そして夫婦(🚲)は音(😜)曲おんぎょくのことで老(🛍)人を向(🔸)うへ廻す時は、(🕣)い(🎹)つで(🎩)も趣味が一(🙀)致(⛺)し(🎳)ていた。
A（五(😯)月六日、柿内夫(🔷)人園(🎐)子より光子へ。封筒の(👪)寸法(💙)は(📣)縦たて四寸、横二寸三分、鴇とき色地に桜ン坊と(📌)ハート型の(🛤)模様が(🎃)ある。桜ン坊はすべてで五顆(📨)か(🎵)、黒い茎に真紅(🍝)まっかな実(🎺)が附いて(🤸)いるも(🚣)の。ハート型は十(🚂)箇で(🚜)、二箇ずつ重なっている。上の方のは薄紫、下の方のは金色、封筒の天地にも金色の(🌏)ギザギザで輪郭(❣)が取ってある。レター(💄)ペー(🏢)パーは一面に極ごくうすい(🗑)緑で蔦つた(👡)の葉が刷ってある(🍫)上に銀(😞)の(👷)点(🛃)線で(🌕)罫けいが引いてあ(🚉)る。夫(🍢)人の筆蹟ひっせ(🐘)きはペン字(🌰)であるが、字の略しかたにゴマカ(🌥)シがない(⛰)のを見れば相当(🍡)に(💹)習字(🕕)の(🙅)稽古けいこを積(🍫)んだものに違い(🥩)な(🛳)く、(🏪)女(💩)学校で(😦)は能(🐞)筆の方だ(🥃)った(👓)であ(✳)ろう。小野鵞(💐)堂おの(🌽)がど(🛂)う(👌)の(🚤)書風を更に(👙)骨無しに(🈯)したような、(🥐)よくいえば(😕)流麗、わるく(🔠)いえばぬらりくら(📻)りした字(😊)体(💈)で、それがまた不思(🔗)議なく(⛪)らい(📋)封筒の絵とぴ(🤡)っ(🥕)た(🔳)り(🎸)合っている(🍂)。）
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