本篇には孔子の徳行に関することが主(🐊)とし(🚁)て(🐏)集録さ(🗃)れてい(🐙)る。
○ 九(🗣)夷==九(🌮)種の(🉑)蠻族が住んでいるといわれて(🛶)いた東(🏦)方(👥)の地方(fāng )。
「(✔)文(wé(🐚)n )王がな(🌘)くなられた(🤰)後、文という言(🕣)葉の内(nèi )容をなす(㊙)古(gǔ )聖の道(dào )は、天(🐳)意によっ(👿)てこの私に継(jì )承さ(📭)れて(🎐)いる(🥋)では(🍌)ないか。も(🚠)し(🚒)その文(wén )をほろぼそうとするの(📩)が天意(🚸)であるなら(⌚)ば、何(😣)で、後(hòu )の世に生(🥦)れたこの私に、文に親しむ機(jī )会が与えら(🔲)れよう。文(wén )をほろぼす(🐏)まいとい(🥅)うのが天意であ(💃)るかぎり、(💇)匡(kuāng )の人(rén )たちが、いったい私(🔫)(sī )に(🛌)対(duì )し(🌗)て(🚡)何(hé(♍) )が出(😉)来る(🧠)というのだ。」
「道を行(há(😼)ng )おうとする(💨)君(📆)(jun1 )は大器で強靭な意(🐽)(yì )志(🌸)の持(chí )主(🥟)(zhǔ )でなければならない(🥋)。任務(👋)が重(chóng )大でし(🚭)か(🚟)も(😳)前(🗻)途遼(🐀)遠(yuǎn )だから(📰)だ。仁をもって自分(🗣)(fèn )の任(🛬)務とする(🈹)、何(🏄)と重(🛩)いでは(🗜)な(💾)いか。死にいたるま(🈵)でその(👠)任務はつ(🖱)づく、何と遠い(📎)ではないか(🎸)。」
「篤く信(xìn )じて学(🅰)問を(🌯)愛(⏬)せよ。生死(🏵)を(🍧)かけて道(🎠)を育てよ。乱れる(📱)きざしの(🚍)あ(🚁)る国には入らぬがよ(👚)い。すでに(🖱)乱れ(🔰)た(🕙)国には止ま(🏳)らぬがよい。天下に(🐥)道が行われてい(😦)る時には、出でて(♌)働け。道がすた(🎮)れている時に(🤐)は(⛵)、(🐝)退(tuì )いて身を守れ。国に(🎁)道(📆)が行われて(🎛)いて、貧賎で(🍗)あるのは恥だ。国(guó )に(🔳)道(🗣)が(🔹)行われ(🌲)な(🤣)いで、富(fù )貴(guì )である(😤)のも恥(🥢)だ。」
行かりゃせぬ。
二二(二二(😞)七(🈸))
三六(一八三)(👾)
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